記 者：作為曾經(jīng)的雜志編輯，這幾年你經(jīng)歷了創(chuàng)業(yè)，開發(fā)了軟件“一葉故事薈”，還一手策劃了“無(wú)界文學(xué)漫游計(jì)劃”以及負(fù)責(zé)了《收獲》App的開發(fā)和運(yùn)營(yíng)工作，這些體驗(yàn)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)工作者來(lái)說(shuō)是非常陌生而新奇的，從事了這些工作之后，你覺得這些年融媒體的發(fā)展對(duì)文學(xué)的創(chuàng)作和傳播產(chǎn)生了哪些影響？你當(dāng)初又是如何選擇了這樣一條道路？

走 走：我理解融媒體的重點(diǎn)是融，就是能充分利用各種媒介載體，使得人力配置更加高效、宣傳鋪面更廣更深。對(duì)文學(xué)的創(chuàng)作而言，可能就是雙刃劍，一方面信息量更大了，可寫的社會(huì)面素材更多了；另一方面又要時(shí)刻提醒自己不要落入“信息繭房”，或者因?yàn)樯畋忍摌?gòu)來(lái)得更驚心動(dòng)魄，而喪失寫作的欲望。對(duì)文學(xué)的傳播而言，則幾乎可以肯定是一加一大于二的。過(guò)去文學(xué)傳播活動(dòng)主要在線下開展，從高校文學(xué)社團(tuán)在食堂周圍宣傳欄張貼海報(bào)、散發(fā)傳單到雜志內(nèi)夾宣傳單張、征稿啟事，再到現(xiàn)在主要靠朋友圈、公號(hào)、視頻號(hào)發(fā)布線下書店講座信息、線上出版社直播信息，傳播活動(dòng)由單純的線下變成了線下線上相結(jié)合。可以說(shuō)，傳播方式的進(jìn)步完全依賴技術(shù)的發(fā)展。

我從創(chuàng)業(yè)伊始就定位自己為文學(xué)的傳播服務(wù)。做過(guò)涵蓋科幻、推理、童話、職場(chǎng)、愛情等各種類型文學(xué)公號(hào)矩陣，一心想要從原先傳統(tǒng)的純文學(xué)世界跳出來(lái)，發(fā)現(xiàn)新的潛力作者。發(fā)展良好時(shí)期，我們一年和好幾家出版社合作，出版十幾本類型小說(shuō)，同時(shí)開發(fā)影視、有聲的改編。也是在那時(shí)我才發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受市場(chǎng)青睞程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于故事性已經(jīng)不弱的類型文學(xué)。我自己在嘗試讀完一篇幾百萬(wàn)字的網(wǎng)文時(shí)，發(fā)現(xiàn)了影視公司文策們的痛點(diǎn)：如何迅速瀏覽完還能抓住情節(jié)要點(diǎn)。這才有了文本分析軟件“一葉故事薈”的誕生，我也因此慢慢轉(zhuǎn)換成了產(chǎn)品經(jīng)理的角色，這也使得后來(lái)對(duì)《收獲》App的開發(fā)輕車熟路。但很快，影視行業(yè)的重新反思，迫使我迅速調(diào)整軟件功能，使之適合高校數(shù)字人文研究使用。在開拓合作客戶過(guò)程中，我又深入了解了高校群體，這使得我今年策劃“無(wú)界文學(xué)漫游計(jì)劃”時(shí)立刻想到發(fā)動(dòng)高校學(xué)生創(chuàng)作潛力，主要通過(guò)專業(yè)院校完成作業(yè)的方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)小說(shuō)、詩(shī)歌、散文的視頻化二次創(chuàng)作。

記 者：從作家的角度看，你覺得文學(xué)作品的融媒體傳播和傳統(tǒng)媒體方式傳播，有什么差別？

走 走：2021年，因?yàn)橐咔榫壒剩谑藢蒙虾刮茨苋缙谂e行。年底時(shí)我策劃了一個(gè)“我來(lái)推薦一本書”短視頻薦書大賽，在形式上，首先邀請(qǐng)全國(guó)各大出版社提供年度重磅書單，匯集成325本圖書“長(zhǎng)書單”，再邀請(qǐng)全國(guó)讀者閱讀“長(zhǎng)書單”中的圖書并以短視頻薦書方式參賽，講述推薦理由。先通過(guò)初選產(chǎn)生50名決賽入圍名單，再經(jīng)過(guò)專家復(fù)評(píng)，誕生6位薦書人。那一次，最終收到參賽視頻近千部，在短短5天內(nèi)吸引到28.8萬(wàn)人次網(wǎng)友觀看，有效投票數(shù)8.17萬(wàn)張。參賽讀者身份證歸屬地覆蓋27個(gè)省、自治區(qū)、直轄市，年齡跨度從3歲到70歲，其中最小的一位幼兒園小讀者是以一字一字念唐詩(shī)的方式推薦了“長(zhǎng)三角博物館進(jìn)校園叢書”中的《博物之美》。到了決賽那天，4個(gè)小時(shí)線上平臺(tái)合計(jì)訪問(wèn)量超過(guò)195萬(wàn)人次。

我覺得通過(guò)融媒體方式傳播，一是形式很新穎；二是真的不要忽視民間創(chuàng)作力量，很多推薦圖書的短視頻讓人眼前一亮，有直切主題的口述，也有情景式的再現(xiàn)，還有通過(guò)動(dòng)畫形象進(jìn)行展現(xiàn)的，絕不比各出版社自己推出的遜色；三是融媒體方式能觸達(dá)的群體年齡層跨度很大，從稚氣未脫的小朋友到耄耋之年的老人家都有。可以說(shuō)，在后疫情時(shí)代，利用融媒體方式傳播，能喚起更多人閱讀的熱情，喚醒更多深入的思考。

記 者：融媒體不僅改變了文學(xué)傳播方式，更重要的是它已經(jīng)改變了我們今天的日常生活方式。你覺得融媒體對(duì)你的生活產(chǎn)生了哪些影響？它會(huì)改變你寫作和觀察世界的方式嗎？

走 走：對(duì)寫作和觀察世界的方式，這種改變應(yīng)該是有的，但并沒有立刻表現(xiàn)出來(lái)。我現(xiàn)在是在寫長(zhǎng)篇，期待讀者告訴我這種改變吧。我先來(lái)說(shuō)說(shuō)它對(duì)我生活的影響吧。融媒體的一大優(yōu)點(diǎn)就是傳播成本可以極其低廉，我現(xiàn)在正在負(fù)責(zé)里程文學(xué)院的線上教學(xué)工作，基本每個(gè)月我們會(huì)開展一次面向高校創(chuàng)意寫作專業(yè)學(xué)生的公益線上改稿課。做法是以高校為單位，學(xué)生們自己組織作品提交，所有參與院校的學(xué)生盲評(píng)投票，一般票數(shù)最高的那篇，我會(huì)為它組織線上的細(xì)讀討論課。每次都會(huì)邀請(qǐng)幾個(gè)魯獎(jiǎng)獲得者、重要文學(xué)期刊資深編輯等共同把脈。這部分線上課內(nèi)容又轉(zhuǎn)化成文字稿，在“里程文學(xué)”公號(hào)上發(fā)布，又因此吸引了更多有志寫好小說(shuō)的學(xué)生參加。每次結(jié)束，都會(huì)收到很多有所收獲的反饋，會(huì)讓我更有熱情去做這件純粹公益的事情。所以，融媒體其實(shí)也是能改變文學(xué)教育現(xiàn)狀的。雖然它占去我很多周末休息時(shí)間，但也會(huì)讓我直到今天，仍然保持對(duì)文學(xué)的熱愛。我們應(yīng)該利用好時(shí)代賦予的資源，讓更多的年輕人了解文學(xué)、熱愛文學(xué)，讓更多的年輕人通過(guò)文學(xué)汲取力量，從文學(xué)中成長(zhǎng)起來(lái)。

記 者：你怎么看方興未艾的短視頻？文學(xué)適不適合短視頻創(chuàng)作和傳播？

走 走：第一個(gè)問(wèn)題，讓它再飛一會(huì)兒?jiǎn)h。第二個(gè)問(wèn)題，文學(xué)肯定很適合。相比視頻，文本的閱讀門檻更高。精彩的短視頻相當(dāng)于文學(xué)作品的預(yù)告片，是一種能吸引到更多讀者進(jìn)入文字世界的有效途徑。“無(wú)界文學(xué)漫游計(jì)劃”，是涵蓋“小說(shuō)演繹”“散文入畫”“詩(shī)歌傳唱”三大類的，我之所以這么設(shè)計(jì)，就是想鼓勵(lì)大家以舞蹈、話劇、曲藝、雜技、魔術(shù)、繪畫、雕塑、攝影、裝置、歌唱等藝術(shù)形式參與文學(xué)文本改編。希望打破小說(shuō)、散文、詩(shī)歌的表現(xiàn)形式之“器”，重立文學(xué)開闊之“道”，在無(wú)窮無(wú)盡的書寫和表意活動(dòng)中，重新衡量、思考、確認(rèn)：文學(xué)何以是文學(xué)。“文學(xué)作品的藝術(shù)內(nèi)涵與精神將以不同的媒介形式在更廣大的人群里漫游。為什么說(shuō)是‘漫游’，因?yàn)槲覀兿胱屛膶W(xué)沖破藝術(shù)界限，不斷收獲新的可能性。”李敬澤老師曾經(jīng)這么總結(jié)過(guò)，“這個(gè)過(guò)程不僅僅是文本改編，而是我們探索在不同的媒介形式、藝術(shù)形式下，同樣的一個(gè)故事或者一種調(diào)子，如何獲得新的生命力。”

記 者：跨界是這幾年的一個(gè)關(guān)鍵詞，“無(wú)界文學(xué)漫游計(jì)劃”也表達(dá)了同樣的態(tài)度。你覺得文學(xué)應(yīng)該完全打破邊界，還是有所保留？

走 走：本來(lái)，“無(wú)”和“有”就是相伴相生、相依相存的。有“無(wú)界”才有“有界”，因?yàn)椤盁o(wú)界”包含著無(wú)限的可能性，可能性一旦變成現(xiàn)實(shí)，就獲得了自身規(guī)定性的那個(gè)“界”。比如我們的“無(wú)界文學(xué)漫游計(jì)劃”，就是從“無(wú)”中獲取的規(guī)定性。所以任何事物都是從“無(wú)界”中產(chǎn)生，來(lái)到“有界”。“無(wú)”是一切存在的原初狀態(tài)、最初的出發(fā)點(diǎn)，是對(duì)具體的“有”的否定，正因?yàn)樗鼪]有某種具體的界，反而能包容一切，能產(chǎn)生萬(wàn)物。所以，和打破無(wú)關(guān)，和保留也無(wú)關(guān)。而在這“有（界）”與“無(wú)（界）”之間，還有一個(gè)“在”字。作家永遠(yuǎn)在那兒，而文學(xué)就在作家在的地方。