何立文:寧都“妝古史”
正月十五,我們到達(dá)江西寧都田頭鎮(zhèn)集市時(shí),“妝古史”的游行隊(duì)伍正向前緩緩移動(dòng)。
天空晴朗,集市的主街上人來(lái)人往,各種攤點(diǎn)塞滿每個(gè)角落。遠(yuǎn)處,鞭炮噼噼啪啪地響成一片,翻滾升騰的藍(lán)色煙霧籠罩著底下擺滿貨物的遮陽(yáng)傘。
我踮起腳尖,在擁擠的人群里瞧見(jiàn)數(shù)位一襲紅衣,舉著五方旗的壯漢。壯漢身后,四把圓形涼傘呈一字排開(kāi),就像四朵移動(dòng)的大蘑菇。傘面裹著繡有龍鳳及云紋圖案的黃色綢緞,上面繡著“招財(cái)進(jìn)寶、五谷豐登、風(fēng)調(diào)雨順、出入平安”字樣,是筆鋒圓潤(rùn)的行書(shū)。鑼鼓鏗鏘處,一對(duì)對(duì)花燈依次經(jīng)過(guò)。花燈頂上立著馬、牛、羊、豬、兔等十二生肖塑像,在喧鬧的人群里流動(dòng),活脫脫一次動(dòng)物聚會(huì)。
節(jié)日里的寧都,九子炮、五方旗、涼傘、花燈只是序曲與暖場(chǎng),一隊(duì)高蹺過(guò)后,萬(wàn)眾矚目的“妝古史”才閃亮登場(chǎng)。
據(jù)記載,最初的“古史”是四人抬的花轎。如今人們?yōu)榱斯?jié)省人力,便在花轎的四條腿上安裝塑料滑輪,將其改裝為一輛推車(chē)。仔細(xì)端詳,花車(chē)頂棚皆以大紅綢緞覆蓋,上面貼著天官賜福、文武狀元、劉備招親等劇目名稱(chēng),車(chē)框四周則懸掛一串串大紅燈籠,黃色流蘇隨風(fēng)擺動(dòng),甚是莊嚴(yán)。想象一下,一輛接一輛的盛裝花車(chē)在熙熙攘攘的人群中前行,該是多么熱鬧的場(chǎng)景!花車(chē)?yán)锩妫叛b打扮的男童女童相對(duì)而坐。游行線路是固定的,沿街店鋪的老板們?cè)缭缡睾蛟陂T(mén)口。紅色五方旗一到,他們便點(diǎn)燃鞭炮,將兩支通紅的香燭插在門(mén)前的竹筒里,拱手作緝,迎財(cái)接福。
走進(jìn)曾坊村中心廣場(chǎng),已是華燈初上。夜幕低垂,煙花四濺。十里八鄉(xiāng)的人們一邊閑聊,一邊等待那個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)刻。傍晚六點(diǎn),“首事”們(春節(jié)期間輪值辦理公共事務(wù)的人)扛著事先做好的龍頭,前往村子?xùn)|頭的漢帝廟祭拜神像。約莫半小時(shí)后,龍頭被送到曾氏祠堂前。兩聲銃響后,雪亮的煙花在村子上空肆意綻放。忽然,人群中有個(gè)聲音高喊“來(lái)了,來(lái)了”,緊接著,一條一條的橋幫燈由一身紅裝的后生們扛著,在祠堂前面的空地上依次排列。第一排十盞燈均用紅紙作燈罩,寓意紅紅火火、吉祥如意,后面數(shù)十排燈都是添丁戶制作的:首尾兩盞燈以紅紙為燈罩的,是頭胎戶;皆以白紙為燈罩的,屬二胎戶。人聲鼎沸中,我跟著幾個(gè)小年輕站在高處俯視。所有的橋幫燈整齊排列,匯聚成一個(gè)燈的方陣,猶如軍紀(jì)整肅,聽(tīng)候?qū)⒘畹牟筷?duì)。剎那間,廣場(chǎng)成了歡樂(lè)的海洋。抱小孩的,踮腳伸脖子的,舉著相機(jī)或手機(jī)的……眾人的視線聚焦在一排排橋幫燈上,跳躍的燈火投射在一張張寫(xiě)滿興奮的臉上。
橋幫燈到齊之后,燈隊(duì)跟在首事的龍頭后面緩緩進(jìn)入祠堂祈福。圍觀的人群緊隨其后,朝祠堂大門(mén)移動(dòng)。不一會(huì)兒,祠堂里便人頭攢動(dòng),只隱約聽(tīng)見(jiàn)首事們的祈福語(yǔ)。緊隨而至的是眾人的齊聲附和,雄渾的聲音在頭頂炸響,將一座村莊的祝福推入幽藍(lán)而深邃的夜空……
據(jù)考證,寧都是中原先民進(jìn)入客家地區(qū)的第一站,素有“客家祖地”之譽(yù),其民俗活動(dòng)堪稱(chēng)研究傳統(tǒng)文化的“活化石”,如今一茬茬年輕人參與其中,為這塊“活化石”注入無(wú)限生機(jī)與活力。


