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南方文壇 2016年第3期

■ 點(diǎn)睛

主觀、客觀與不安——文學(xué)批評(píng)的三個(gè)層面/陳思

■ 當(dāng)代前沿

《哥德巴赫猜想》與新時(shí)期的“科學(xué)”問題——再論新時(shí)期文學(xué)的起源/黃平

故鄉(xiāng)朋友圈——莫言家世考證之八/程光煒

■ 今日批評(píng)家

——陳思——

經(jīng)濟(jì)理性、個(gè)體能動(dòng)與他者視野——高曉聲筆下“新時(shí)期”農(nóng)村“能人”的精神結(jié)構(gòu)/陳 思

敞開與呼應(yīng)：文學(xué)形式、審美、歷史/南 帆

一個(gè)干干凈凈的男孩——陳思印象/曹文軒

■  理論新見

——符號(hào)學(xué)研究——

文化中的錯(cuò)位、畸變與轉(zhuǎn)碼 /趙毅衡

論情感：情感意向性壓力下的敘述判斷/譚光輝

從符號(hào)修辭四體演進(jìn)看比較文學(xué)在中國(guó)的發(fā)展/任偉

■  譯介與研究  王堯  季進(jìn) 主持

主持人語(yǔ)/季進(jìn)

論莫言小說對(duì)越南讀者的感召/阮氏明商

學(xué)術(shù)與市場(chǎng)之間：略談中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在捷克的譯介/李 素

■ 批評(píng)論壇

——關(guān)于莫言創(chuàng)作——

母親上官魯氏論——莫言《豐乳肥臀》研究/楊光祖

莫言作品的海外接受——基于作品海外銷量和讀者評(píng)論的視野/寧 明

傳說·歷史·文學(xué)——莫言與柳田國(guó)男及其《傳說論》/于紅珍

■ 最新文本

——陳謙的《無窮鏡》——

深海里那支絢麗卻未知的紅珊瑚——《無窮鏡》讀后/蘇煒

鏡像的牢籠——評(píng)陳謙長(zhǎng)篇小說《無窮鏡》/何可人

選擇：轉(zhuǎn)動(dòng)命運(yùn)的魔方——關(guān)于長(zhǎng)篇小說《無窮鏡》的對(duì)話/陳謙王雪瑛

■ 詩(shī)壇萬(wàn)象

再造漢語(yǔ)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)——由“當(dāng)代新詩(shī)話叢書”觀詩(shī)話寫作傳統(tǒng)的拓展/ 劉 波

新詩(shī)現(xiàn)代性建設(shè)要追求現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義的和解/王 珂

一個(gè)詩(shī)人的故鄉(xiāng)版圖——論石才夫《八桂頌》兼及文學(xué)創(chuàng)作的地方認(rèn)同/陳祖君

■ 文壇鉤沉

夏志清研究的幾個(gè)前沿話題——從王洞的“爆料”談起/古遠(yuǎn)清

作為文學(xué)翻譯家的王力/ 陳 穎  彭林祥

■ 南方百家

從家族、民族敘事到家國(guó)敘事——論黃佩華長(zhǎng)篇小說《河之上》的敘事意圖/黃偉林

論凡一平小說《撒謊的村莊》的寓意和藝術(shù)特征/賓恩海

王勇英：構(gòu)建自己的文學(xué)之城——王勇英新作《巫師的傳人》評(píng)析/湯素蘭

立神于象 大樸不散——評(píng)沈偉東的散文集《漓江邊》/孫青瑜

■ 綠色批評(píng)

生活的發(fā)現(xiàn)者和勘探師——評(píng)楊小凡小說創(chuàng)作/孟繁華

靜水深流——鄒靜之散文《九棟》的童年敘事美學(xué)/興 安

《羋月傳》：網(wǎng)絡(luò)文本與傳統(tǒng)文本的同構(gòu)/馬季

性別焦慮的母親敘事——重讀《玫瑰門》/梁盼盼

■ 藝術(shù)時(shí)代

鏡像的編年史——中國(guó)當(dāng)代青春電影的痕跡結(jié)構(gòu)/郭 蕤

水墨風(fēng)韻——論中國(guó)水彩畫的意境/韋俊平

百年前敘事性與描繪性的經(jīng)典音樂之作——論理查·施特勞斯《阿爾卑斯山交響曲》的結(jié)構(gòu)創(chuàng)新/姜宇丹

■ 當(dāng)代藝術(shù)視角·蘇旅 主持

迷城系列·空城計(jì)（亞麻布·油彩·丙烯）/席華 /封底