“此身此時(shí)此地”都讀書

　　朱光潛終生恪守自己的座右銘：“此身此時(shí)此地。”“此身”，亦即此身應(yīng)該做而且能夠做的，就必須自己來做，并成為自己一生追求的目標(biāo)；“此時(shí)”，指此時(shí)應(yīng)該做而且能夠做的事，絕不拖到明天和以后去做；“此地”，是說此地應(yīng)該做而且能夠做的事，不可等到有更好的條件和寬松的環(huán)境時(shí)再去做。

　　讀書，對于每個(gè)人都是一件應(yīng)該做而且能夠做，且須貫穿一生一世的事。

　　或許，有人會說，讀書不是看病、救火，不必著急，慢慢來就行。殊不知，正因?yàn)樽x書在有些人看來，是一件可待可推、可有可無的事，故而總是被忽視被拋棄。其實(shí)，一個(gè)人真要等到抽出一段空閑時(shí)間再來靜心讀書，那只是不想讀書的借口而已。其實(shí)，真正的讀書總是忙中偷閑進(jìn)行的，真正的讀書必抓住眼前、當(dāng)下，而絕不拖到明天、后天。古人讀書有“馬上、枕上、廁上”之說，既說明讀書是一件緊要的事，也說明讀書的時(shí)間只要擠一擠，總會有的，每個(gè)人都要學(xué)會分秒必爭、日積月累。電影導(dǎo)演謝晉從小熱愛讀書，自此養(yǎng)成每天必讀書的習(xí)慣。哪怕工作到了深夜，睡前一定要看上一會兒書，否則便睡不踏實(shí)。去國外訪問，他最愛逛書店買書、讀書。而春節(jié)回老家浙江上虞，他更是閉門謝客，奢侈地讀書。勤奮讀書，令他的導(dǎo)演生涯充滿激情，充盈智慧。讀報(bào)看到一則消息，說現(xiàn)在市場上出現(xiàn)了一種“會生氣”的書。如果你不看它，它就會發(fā)脾氣，書上的字跡兩個(gè)月后自動消失。這是由阿根廷一家出版商出版的一本文學(xué)選集。它通過特殊的墨水印制好后用塑料袋密封包裝，拆封后二至四個(gè)月內(nèi)，墨跡碰到陽光和空氣就開始逐漸消退，最后變成空白。這本“不能等的書”也是在提醒每個(gè)人：買書不是為了裝點(diǎn)書架，裝裝面子，而是為了裝點(diǎn)心靈。

　　環(huán)境好一點(diǎn)，或許讀書的效果會更好些。但這并非必要條件，何況，人也可以改造環(huán)境、適應(yīng)環(huán)境。1940年9月7日，德國空軍瘋狂轟炸倫敦，倫敦遭受重創(chuàng)，到處是斷壁殘?jiān)�，到處是火海，缺水、缺電、缺煤氣、缺少食物和藥品。然而，在圖書館，有人依然從排列整齊的書架上挑選書籍。難怪丘吉爾說：“倫敦就像一頭史前時(shí)期的巨獸，能夠忍受可怕的創(chuàng)痛，雖然遍體鱗傷、血肉模糊，也照樣能生活和活動。”不囿時(shí)間、地點(diǎn)、環(huán)境，倫敦人熱愛讀書，該是德國法西斯難以摧毀他們的心靈和對于未來希望的一個(gè)重要原因。是啊，對讀書如饑似渴的人來說，環(huán)境的好差，實(shí)在不是決定因素。清朝重臣曾國藩的一番話說得再明白不過的了：“且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地、熱鬧之場，亦可讀書，負(fù)薪牧豕，皆可讀書。茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境，皆不能讀書。何必?fù)竦兀�何必�(fù)駮r(shí)”。前不久，在臺灣有個(gè)與佛教有關(guān)的公共講座，演講者看著臺下攢動浮躁低頭看手機(jī)的聽眾，感嘆說：“無法專注于當(dāng)下，反而讓許多人感嘆時(shí)間不夠用，因?yàn)椋�心正在怨嘆過去、煩惱未來，當(dāng)下這一刻都浪費(fèi)了。”專注，便能贏得讀書時(shí)間；專注，便可安于讀書環(huán)境。做不到專注，便無從說起，必一事無成。

　　讀書，理應(yīng)是我們?nèi)松�追求的目�?biāo)，事實(shí)上，在當(dāng)今世界的許多國家里，讀書的多寡依然是多數(shù)人對生活質(zhì)量的評判標(biāo)準(zhǔn)和人生境界的衡量尺度。做一個(gè)真正的讀書人，就從“此身此時(shí)此地”開始吧！