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顧農(nóng)：魯迅未被重視的“輕性論文”
一 對(duì)于魯迅作品，人們相對(duì)重視《吶喊》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《故事新編》五種創(chuàng)作和大量雜文，學(xué)術(shù)著作《中國(guó)小說(shuō)史略》《漢文學(xué)史綱要》和新舊體詩(shī)也有相當(dāng)?shù)淖x者。
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重讀《狂人日記》《藥》和《阿Q正傳》：“五四”新文學(xué)，到底“新”在哪里
如果我們將“五四”新文學(xué)的特點(diǎn)，簡(jiǎn)單概括成：一、白話文創(chuàng)作；二、相信科學(xué)民主，批判禮教吃人；三、憂國(guó)憂民，啟蒙救亡；四、接受進(jìn)化論等西方思潮，那么接下來(lái)的問(wèn)題自然是，“五四”與晚清文學(xué)的關(guān)鍵性區(qū)別在哪里？ 第一，白話文創(chuàng)作，除了鴛鴦蝴蝶派的《玉梨魂》外，大部分晚清重要的小說(shuō)都已經(jīng)在使用白話文，李伯元、劉鶚等人的文學(xué)語(yǔ)言，和“五四”小說(shuō)沒有本質(zhì)區(qū)別；第二，啟蒙救世，梁?jiǎn)⒊瑥睦碚摰綄?shí)踐，早就開始了“五四”憂國(guó)憂民之路。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究重讀經(jīng)典《阿Q正傳》《藥》《狂人日記》2021-09-25
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蕭振鳴：魯迅美術(shù)事考
負(fù)有盛名的魯迅以他前衛(wèi)的小說(shuō)、犀利的雜文聞名于世，而他的翻譯、國(guó)學(xué)、美術(shù)、書法等方面的成就卻不大為人所知。
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《魯迅全集》出版史：繁難與創(chuàng)舉
時(shí)代需求下的出版使命 《魯迅全集》是中國(guó)現(xiàn)代文化史的一個(gè)里程碑，在編輯體例、文本校勘、題解注釋等方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為后來(lái)作家全集、文集的編輯出版提供了寶貴借鑒。
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付丹寧：雜文是一種怎樣的文體？
1934—1935年間的文藝報(bào)刊上，曾集中出現(xiàn)過(guò)一批討論“雜文”的文章。
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“魯迅圖式”的生成機(jī)制與表意邏輯
引言 20世紀(jì)40-70年代（1942-1976），[1]魯迅是唯一一位被不斷推崇和反復(fù)闡發(fā)的現(xiàn)代作家，具有無(wú)可爭(zhēng)議的權(quán)威地位。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究2021-09-23
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1927，魯迅的演講、風(fēng)度與革命及國(guó)家之關(guān)系
引言 自1927年鐘敬文編撰《魯迅在廣東》以來(lái)，“廣州魯迅”一直是研究界長(zhǎng)興不衰的話題，尤其是近些年，隨著“革命魯迅”“政治魯迅”的重新被激活，學(xué)界愈發(fā)重視國(guó)民革命和廣州之于魯迅的意義[1]。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究2021-09-18
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一段“繼往”與“開來(lái)”的歷史
內(nèi)容提要：1980年代“魯迅?jìng)鳌睍鴮懺隰斞競(jìng)饔泴懽魇飞险加兄匾牡匚弧?/p>
2021-09-16
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陳漱渝：天下誰(shuí)人不識(shí)君
“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”，這是唐代詩(shī)人高適《別董大》一詩(shī)中的名句。
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重讀《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》：“革命時(shí)代”的詞與物
原標(biāo)題：《“革命時(shí)代”的詞與物——重讀魯迅<魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系>》 在魯迅存世的諸多演講[1]中，《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》（以下簡(jiǎn)稱《魏晉風(fēng)度》）以篇幅長(zhǎng)、學(xué)術(shù)性強(qiáng)、完成度高等特點(diǎn)[2]，引發(fā)學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。
關(guān)鍵詞: 重讀經(jīng)典《魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》魯迅研究2021-09-13
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“江河”體驗(yàn)與魯迅的文學(xué)表達(dá)
地理空間是文學(xué)發(fā)生的重要場(chǎng)域，中國(guó)是鄉(xiāng)土文明大國(guó)，又是大河文明之國(guó)，江河是鄉(xiāng)土上最富有詩(shī)意與靈性的地理空間。
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重讀《阿金》：魯迅晚期思想的限度
原標(biāo)題：《阿金》與魯迅晚期思想的限度 引言 魯迅筆下的女性大致可分為兩類，一類是長(zhǎng)發(fā)女子（持守傳統(tǒng)道德的舊女性），其結(jié)局是成為家庭和宗族勢(shì)力的犧牲品，或辛苦地度日，或被吞吃；另一類是剪發(fā)女子（也就是受了啟蒙，懂得平等自由的新女性），其結(jié)局是走投無(wú)路，即使嫁人，也不免“苦痛一生世”[1]。
關(guān)鍵詞: 《阿金》魯迅研究重讀經(jīng)典2021-09-08
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魯迅：“孔乙己的圖，我看是好的”
《孔乙己》插圖 劉峴繪 1934年5月18日，魯迅給劉峴的復(fù)信中這樣寫道： ……孔乙己的圖，我看是好的，尤其是許多顏面的表情，刻得不壞，和本文略有出入，也不成問(wèn)題。
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重讀《野草》：以詩(shī)為文的文體藝術(shù)特征
原標(biāo)題："以詩(shī)為文"與魯迅《野草》文體的藝術(shù)特征 一 中國(guó)古典詩(shī)歌文體的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，是與小說(shuō)、戲劇、散文同步的。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究重讀經(jīng)典《野草》姜振昌2021-09-03
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張夢(mèng)陽(yáng)：阿Q——100年
《阿Q正傳》手稿一頁(yè) 奔流文藝出版社版《阿Q正傳》 100年前的冬天，《晨報(bào)副刊》主編孫伏園到北京西直門內(nèi)八道灣11號(hào)拜訪魯迅先生。
關(guān)鍵詞: 魯迅研究《阿Q正傳》學(xué)術(shù)史2021-08-27
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《魯迅全集》編注史上的“征求意見本”
摘要：在通常意義上，《魯迅全集》注釋“征求意見本”是指產(chǎn)生于1975—1979年，由人民文學(xué)出版社先行排印專供征求意見使用的版本，俗稱“紅皮本”。
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李國(guó)華：魯迅論“現(xiàn)代史”
在魯迅的雜文中，有一篇《青年必讀書》，1925年發(fā)表的，非常有名，其中說(shuō)“我以為要少——或者竟不——看中國(guó)書，多看外國(guó)書”，理由是“我看中國(guó)書時(shí)，總覺得就沉靜下去，與實(shí)人生離開；讀外國(guó)書——但除了印度——時(shí)，往往就與人生接觸，想做點(diǎn)事”，而“中國(guó)書雖有勸人入世的話，也多是僵尸的樂(lè)觀；外國(guó)書即使是頹唐和厭世的，但卻是活人的頹唐和厭世”。
關(guān)鍵詞: 魯迅魯迅研究現(xiàn)代文學(xué)2021-08-19
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1921年的魯迅與日本作家
周氏兄弟翻譯的《現(xiàn)代日本小說(shuō)集》 1921年，魯迅的工作重心在翻譯。
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20世紀(jì)80年代中國(guó)魯迅研究歷史批判
摘要：在中國(guó)文學(xué)史上，《狂人日記》的存在是獨(dú)一無(wú)二的。
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由《阿Q正傳》談魯迅作品的五種讀法
今年是魯迅誕生一百四十周年，同時(shí)也是他最重要的作品《阿Q正傳》發(fā)表一百周年。
