第十一屆“駿馬獎(jiǎng)”塵埃落定。朝鮮族詩(shī)人崔龍官的詩(shī)集《崔龍官詩(shī)選集》和朝鮮族作家金寬雄的歷史散文集《話說(shuō)歷史的江——圖們江》獲得“駿馬獎(jiǎng)”，這是朝鮮族文壇的一大喜事。

《崔龍官詩(shī)選集》共由五部分組成：第一部分收入26首詩(shī)，第二部分收入20首詩(shī)，第三部分收入28首詩(shī)，第四部分收入21首詩(shī)，第五部分收入25首詩(shī)。這些作品深切地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)、祖國(guó)、人類的熱愛(ài)，體現(xiàn)了“天地人和”的思想境界。其中，第二部分主要贊美了愛(ài)情，第四部分主要贊美了朝鮮族的民族之根，第五部分主要抒發(fā)了對(duì)現(xiàn)實(shí)的贊美之情。

詩(shī)集在繼承和發(fā)揚(yáng)劉勰“意象”論的基礎(chǔ)上，推陳出新，創(chuàng)造出新的“意象”，“風(fēng)”、“骨”并存，相得益彰，其總體風(fēng)格不失剛?cè)嵯酀?jì)的特色。

詩(shī)集從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，跳出時(shí)空限制，用新鮮的語(yǔ)言、活潑的意象，創(chuàng)造出嶄新的意境。正如孔子“圣人立象以盡意”，詩(shī)集中的每首詩(shī)，都有新的“象”，并以“象”表“意”。

詩(shī)人別具一格，巧用語(yǔ)言的功能，將毫無(wú)相似和相關(guān)的事物，通過(guò)語(yǔ)言的豐富性和統(tǒng)一性，將它們有機(jī)聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)，作品以橫式結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)“一詩(shī)多象，一詩(shī)多境”。詩(shī)集不失中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)，并利用西方現(xiàn)代詩(shī)歌技巧，解放思想，力求開(kāi)創(chuàng)詩(shī)的新境界，其探索精神可嘉。總而言之，《崔龍官詩(shī)選集》不愧是在朝鮮族文壇上獨(dú)具特色的一部?jī)?yōu)秀的詩(shī)集。

《話說(shuō)歷史的江——圖們江》是一部系列文化散文集，分上、中、下三卷，共計(jì)86萬(wàn)字。上卷收錄16篇，中卷收錄13篇，下卷收錄21篇，共40篇。從各卷篇目來(lái)看，作者試圖將與圖們江流域有關(guān)的重要?dú)v史都書寫下來(lái)，有對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)沖突的詳細(xì)記述，有對(duì)歷史人物的生動(dòng)描寫，還有對(duì)文化遺跡的認(rèn)真考察。

這本書第一次向國(guó)內(nèi)外朝鮮文讀書界的廣大讀者全面展現(xiàn)了長(zhǎng)期被人們遺忘或忽略了的圖們江流域上下幾千年的歷史、地理、民俗、信仰、風(fēng)土、人情。作者為了奠定藝術(shù)真實(shí)的基礎(chǔ)，從多個(gè)層面截取了圖們江流域歷史的真實(shí)和生活的真實(shí)。歷史人文、山川湖泊、風(fēng)土人情，無(wú)一不可入題。比如，《北宋的徽宗、欽宗父子皇帝究竟魂歸何處？》《降生在圖們江邊的清王朝的肇祖——童猛哥帖木兒》《圖們江下游的斡?xùn)|——朝鮮王朝王室的發(fā)祥地》《朝鮮王朝“易姓革命”中女真人的貢獻(xiàn)》等文，描寫了白山黑水之間，狩獵部落、馬背民族、農(nóng)耕民族的此起彼伏，曾綻放過(guò)絢麗的文明之花的眾多東北古國(guó)的興衰，從寂寥曠遠(yuǎn)中，將積淀千年的歷史進(jìn)行了真實(shí)的還原，揭開(kāi)了困繞史學(xué)界幾百年的歷史之謎。《滿—通古斯語(yǔ)族諸民族與朝鮮民族神話傳說(shuō)中的太陽(yáng)崇拜》和《滿—通古斯語(yǔ)族諸民族與朝鮮民族神話傳說(shuō)中的宇宙樹崇拜》等，通過(guò)東北古代諸民族神話的比較，探尋了白山黑水之間眾多狩獵民族共同的文化原型，同時(shí)將他們的世態(tài)人情演繹得形神兼具。有對(duì)金始祖完顏函普、清肇祖童猛哥帖木兒、朝鮮王朝王室祖先的嚴(yán)謹(jǐn)考據(jù)和生動(dòng)描述；有對(duì)滿族英雄楊古力、明代的遼東總兵李成梁、朝鮮的軍神李舜臣等英雄名將的敬仰；甚或還有被同化為朝鮮人的建州女真的后裔和被同化為滿族或漢族的朝鮮俘虜?shù)暮笠岬墓适碌鹊取？v觀《話說(shuō)歷史的江——圖們江》，盡管紛紜叢生，但作品卻能出神入化，將萬(wàn)千物象信手拈來(lái)，栩栩如生地付諸于筆端，展現(xiàn)其深厚的文化底蘊(yùn)。

《話說(shuō)歷史的江——圖們江》在取材和行文上表現(xiàn)出了鮮明的文化意識(shí)和理性思考色彩，風(fēng)格上大多較為節(jié)制，有著深厚的人文情懷和終極追問(wèn)，具有典型的文化散文的品格。該系列文化散文集，盡管受到了漢語(yǔ)文化散文的深刻影響，也借鑒了其思路和筆法，但依然能堪稱當(dāng)代中國(guó)朝鮮族文化散文的重要代表作。作者從史學(xué)家和文人的角度出發(fā)，深入探究長(zhǎng)白山下圖們江流域的歷史文化，揭示歷史文化之謎、觀察文化走向、透析當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象。

這部系列文化散文集，充分地展現(xiàn)了作者深刻的文化感悟力、深厚的史學(xué)功底和淵博的文學(xué)知識(shí)。作者憑借著超凡的藝術(shù)表現(xiàn)力，不但真實(shí)地還原了長(zhǎng)白山下圖們江流域各民族歷史文化的真面目，解釋了不少千古歷史之謎，還能寄情于山水風(fēng)物，深刻地揭示了中國(guó)東北地區(qū)古國(guó)文化以及古老民族沉浮興衰的歷史之謎。該系列文化散文集充分體現(xiàn)了作者對(duì)人生的真諦和文化靈魂孜孜以求的探索精神。

崔龍官和金寬雄都是已退休的朝鮮族資深作家，可謂老驥伏櫪、志在千里。他們老當(dāng)益壯、勇攀文學(xué)高峰的精神令人敬佩、鼓舞人心。