原標題：中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生委員：民間文化確是中華文化的“命根子”

人物素描：郭紅松繪

【速寫兩會人物】

文藝界別小組會散場后，行色匆匆的委員們陸續(xù)離開了會議室。被各家媒體包圍的中國文聯(lián)副主席、中國民間文藝家協(xié)會主席潘魯生委員，成了會場上的主角。見到記者的時候，他像見到老朋友似的露出和悅的笑容。

短發(fā)，平頭，黑框眼鏡，一身中式棉服，潘魯生委員看起來像一個地道的“手藝人”——圈里人都知道，這是他在微信中的“自況”。

“今年我的提案，是設立‘民間文藝學’學科，填補學科空白。”他說。中辦、國辦印發(fā)的《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，促成了作為子項目的“中國民間文學大系”出版工程。這讓他堅定了學科發(fā)展的設想：設置一個“民間文藝學”的一級學科。

潘魯生委員認為，傳統(tǒng)文化既包含國學典籍等“經(jīng)典文化”，也包括作為生活方式的“民間文化”。如果說前者主要通過典籍闡釋形成思想體系，那么后者則是文化生成的基礎和土壤。

“古老的兒歌、民謠，盡管并不艱深，卻是藏在每個人靈魂深處的文化記憶。它是活靈活現(xiàn)的，就像外婆講的故事、母親唱的童謠，是心靈深處的鄉(xiāng)愁。”在潘魯生委員看來，一旦缺失了這一部分，多么精致高雅的文化形態(tài)也將如浮萍般缺少依托。

以口頭文學為例，他提到了20世紀初興起的“中國現(xiàn)代民間文學運動”。那時，郭沫若、鐘敬文等大家倡導“到民間去”，一改口頭文學曾經(jīng)不登大雅之堂的舊格局，如今，人類學研究更佐證了口頭傳播的價值——民間文化確是中華文化的“命根子”。

在文化復興中，潘魯生委員最關注的還是作為“文化土壤”的民間文藝如何“重整河山”。

對此，由潘魯生委員擔任主席的中國民間文藝家協(xié)會已有一攬子計劃要實行。除了已提上日程的“中國民間文學大系出版工程”，還有《中國民間工藝集成》以及“我們的節(jié)日”等拓展計劃。潘魯生委員今年的政協(xié)提案，也將他胸中的千峰萬壑勾勒得更加清晰。

“民間文藝的復興，關鍵在人才。學科體系的建立，直接關系到人才培養(yǎng)和學術研究。編纂系列教材，開展課題攻關，加強社會服務，在這項系統(tǒng)性工程中一個都不能少。”言語間，潘魯生委員充滿熱情，仿佛看到民間文化的沃土里一棵參天大樹正在生長。