我覺(jué)得文學(xué)批評(píng)應(yīng)該促進(jìn)文學(xué)新時(shí)代的到來(lái)，這是文學(xué)批評(píng)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。因?yàn)槲覀儑?guó)家整體上雖然進(jìn)入了新時(shí)代，但并不意味著文學(xué)和社會(huì)同步進(jìn)入了新時(shí)代，還有很多以前時(shí)代的傳統(tǒng)思維和方式，需要我們不斷地改變觀念，我們可以通過(guò)對(duì)文學(xué)問(wèn)題的討論，首先改變文學(xué)觀念，然后再推動(dòng)社會(huì)思潮的轉(zhuǎn)變，我覺(jué)得我們的文學(xué)和文學(xué)批評(píng)應(yīng)該起到這樣的作用，就像在新時(shí)期之初起到的作用一樣。

“剜爛蘋果?銳批評(píng)文叢”編的確實(shí)非常好，讓我們看到這個(gè)時(shí)代的批評(píng)家很多有風(fēng)骨，有力量，有筋骨的評(píng)論。因?yàn)闀r(shí)間有限，我重點(diǎn)看了三本書，就是劉川鄂的《批評(píng)家的左手和右手》、洪治綱的《偏見之辭》和李建軍的《當(dāng)代社會(huì)分層與流行文學(xué)價(jià)值批判》。讀這幾本書的時(shí)候，我覺(jué)得特別值得我們學(xué)習(xí)。比如《批評(píng)家的左手和右手》，其中對(duì)池莉的批評(píng)是建立在學(xué)理基礎(chǔ)上的，研究這樣一個(gè)重要作家的發(fā)展脈絡(luò)，對(duì)她的優(yōu)點(diǎn)和不足研究得特別透，文章中指出了池莉書中有一百處硬傷，我們可以看出批評(píng)家的真功夫，不是表面的印象式的對(duì)作家進(jìn)行批評(píng)，而是在做過(guò)深入的研究之后才做出的，并且以擺事實(shí)，講道理的方式表達(dá)出來(lái)，這是我我特別欣賞的一種方式。一方面是對(duì)具體作家的批評(píng)，另一方面劉川鄂也有建構(gòu)的部分，書的前面關(guān)于人民性、關(guān)于底層文學(xué)、關(guān)于民間記憶的思考都很深入，讓我們看到作者并不是為批評(píng)而批評(píng)，他的批評(píng)是建立在學(xué)理和深入研究的基礎(chǔ)上的。

洪治綱的《偏見之辭》里面有幾篇文章寫得特別好，比如說(shuō)里面有一篇寫短篇小說(shuō)的《短篇小說(shuō)，或一些問(wèn)題》，在整體性的世界視野中，一方面指出作家的優(yōu)點(diǎn)，另一方面也指出了具體作品的一些不足。我覺(jué)得把那個(gè)優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處結(jié)合在一起來(lái)說(shuō)，態(tài)度很鮮明，立場(chǎng)也很溫和，另外像《新世紀(jì)文學(xué)的“同質(zhì)化”傾向》、《底層寫作與苦難焦慮癥》等等這些文章也切中了我們時(shí)代文學(xué)的一些重要問(wèn)題，能夠讓我們看到他對(duì)這些問(wèn)題的思考，很有啟發(fā)性。

李建軍的《當(dāng)代社會(huì)分層與流行文學(xué)價(jià)值批判》，以前也讀過(guò)一些其中的一些文章，這次是比較集中的看了。我覺(jué)得他的一些文章尤其是對(duì)賈平凹、莫言等著名作家的批評(píng)，可以看出來(lái)李建軍的勇氣和立場(chǎng)，他有自己堅(jiān)定的世界觀與文學(xué)觀。但是我覺(jué)得他有一些東西，我也不是太贊成，尤其是其中他對(duì)于一些作家具體字詞運(yùn)用挑的毛病，我覺(jué)得對(duì)于一個(gè)作家來(lái)說(shuō)，他是應(yīng)該可以有所創(chuàng)造的，尤其是大的作家或者詩(shī)人，他們應(yīng)該會(huì)對(duì)我們慣常的語(yǔ)法和慣常的語(yǔ)言邏輯有探索、有突破，我覺(jué)得在這方面挑語(yǔ)句的毛病，以慣常的語(yǔ)法來(lái)規(guī)范和要求他們，既費(fèi)力又沒(méi)有太大價(jià)值，沒(méi)有充分理解文學(xué)語(yǔ)言在現(xiàn)代民族語(yǔ)言的發(fā)展上可能會(huì)有的作用。

總之我覺(jué)得這一套叢書，展示了我們這個(gè)時(shí)代批評(píng)家的風(fēng)骨和力量，讓我們看到了文學(xué)界的良好生態(tài)，必將對(duì)“新時(shí)代文學(xué)”的到來(lái)起到建設(shè)性的作用。