“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少，更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣。”鄉(xiāng)村振興離不開(kāi)文化的繁榮，鄉(xiāng)村文化的建設(shè)離不開(kāi)土地上生活著的人。寧夏西海固地區(qū)的這群農(nóng)民畫(huà)家，在廣袤田野上找到了文化發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力，一筆筆繪出的不只是對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)和認(rèn)同，更帶來(lái)了實(shí)在的經(jīng)濟(jì)收益，展現(xiàn)了向上的精神風(fēng)貌，寄托著對(duì)美好生活的向往。

——編 者

初夏時(shí)節(jié)，記者探訪了素有“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)”之稱的寧夏回族自治區(qū)固原市隆德縣。在這里，一幅幅栩栩如生、皆出自農(nóng)民之手的繪畫(huà)作品——隆德農(nóng)民畫(huà)引人駐足。黃土地上，無(wú)數(shù)農(nóng)民畫(huà)家用自己的畫(huà)筆向世人展現(xiàn)勞作生產(chǎn)的所見(jiàn)所聞，繪出烙上了深深泥土痕跡的耕耘長(zhǎng)卷。

畫(huà)作源于生活，展現(xiàn)西海固地區(qū)人民勞作風(fēng)貌

藍(lán)天白云麥田里，農(nóng)活忙碌間隙，纏著白色頭巾的農(nóng)婦正在哺乳懷中的幼小孩童……眼前的這幅畫(huà)作《麥?zhǔn)占竟?jié)》，出自隆德縣農(nóng)民畫(huà)家李彥虎之手。隆德縣位于寧夏南部六盤(pán)山山脈西麓，汽車(chē)穿行在鄉(xiāng)野道路上，各式鮮艷的手繪墻畫(huà)不時(shí)掠過(guò)，濃濃的文化氛圍隨處可感。

農(nóng)民畫(huà)，作為通俗畫(huà)的一種，多是農(nóng)民自己創(chuàng)作的繪畫(huà)和印畫(huà)。在西海固這片土地上，農(nóng)民畫(huà)是隆德縣民間畫(huà)苑的瑰寶，許多在此生活生產(chǎn)的農(nóng)民，手持畫(huà)筆，描繪鄉(xiāng)間泥土之上的所見(jiàn)所聞。繪畫(huà)內(nèi)容的變化，清晰反映出西海固地區(qū)人民生產(chǎn)生活的真實(shí)變化。

走進(jìn)隆德縣六盤(pán)山文化城內(nèi)的六盤(pán)人家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展有限責(zé)任公司的農(nóng)民畫(huà)陳列館中，公司副經(jīng)理王曉娟介紹說(shuō)：“這些畫(huà)作源于生活、取于生活、題材簡(jiǎn)單，筆法可能不專業(yè)，但內(nèi)容最打動(dòng)人心。”

呂具生是隆德縣聯(lián)財(cái)鎮(zhèn)剡平村土生土長(zhǎng)的農(nóng)民畫(huà)家，年幼時(shí)便愛(ài)上繪畫(huà)。“我去上學(xué)的路上，喜歡拿手指在泥土上畫(huà)畫(huà)哩，見(jiàn)什么畫(huà)什么。長(zhǎng)大后沒(méi)有老師指點(diǎn)，農(nóng)活干完了，就用畫(huà)畫(huà)來(lái)放松。”呂具生今年56歲，他認(rèn)為是生活給了他繪畫(huà)的智慧，讓他能左手持農(nóng)具，右手握畫(huà)筆。而呂昌生的人生，也因熱愛(ài)繪畫(huà)而改變。西海固山高溝深，以前，他的手繪畫(huà)作無(wú)法被外界知曉，只在鄉(xiāng)鄰之間口耳相傳，畫(huà)作收入較少。2009年，隆德縣為了發(fā)展當(dāng)?shù)匚幕聵I(yè)，建成六盤(pán)山文化城，建成后的5年里，政府為經(jīng)營(yíng)戶提供減免房租、暖氣費(fèi)等政策。呂具生便是入駐的第一批商戶之一。“在這里，接觸的人多了，畫(huà)就賣(mài)得更多了。”呂具生笑著說(shuō)。

農(nóng)民畫(huà)家注重傳承，帶動(dòng)了一大批愛(ài)好者

在農(nóng)民畫(huà)陳列館中，一幅畫(huà)作吸引不少游客觀看：風(fēng)雪中，一對(duì)夫婦帶著幼小的孩子趕著回家。這幅《瑞雪》便是靳守恭的作品，畫(huà)作左側(cè)有他的落款：農(nóng)家生活之一瞥。

提起隆德農(nóng)民畫(huà)的傳承，就不能不提靳守恭。

1939年，靳守恭出生在隆德縣沙塘鄉(xiāng)董家溝一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的家庭，自幼在舅舅的影響下學(xué)習(xí)繪畫(huà)，1980年，他被調(diào)入縣文化館工作，成為一名文藝工作者。“外公在縣文化館工作時(shí)，從董溝村到隆德縣城有25里路，他多年來(lái)都是騎著一輛老式自行車(chē)去上班。”靳守恭的外孫趙鵬回憶說(shuō)，外公的辦公室里除了寬大的畫(huà)桌和豎立在旁的各種畫(huà)板外，其余擺件十分簡(jiǎn)單。

靳守恭的畫(huà)作沒(méi)有華而不實(shí)，盡是展現(xiàn)農(nóng)家生活的樸素真實(shí)。從上世紀(jì)60年代開(kāi)始，靳守恭的農(nóng)民畫(huà)以獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、新穎的題材、純樸的造型、鮮艷的色彩等特點(diǎn)，受到了各界關(guān)注。靳守恭1988年被文化部授予“民間美術(shù)工作開(kāi)拓者”的榮譽(yù)稱號(hào)，先后在全國(guó)各級(jí)刊物上發(fā)表了200多幅農(nóng)民畫(huà)作品。

“他是隆德農(nóng)民畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)性人物，帶動(dòng)了一大批農(nóng)民畫(huà)的愛(ài)好者，為隆德農(nóng)民畫(huà)的壯大與發(fā)展作出了很大的貢獻(xiàn)。”隆德縣文化旅游廣播電視局文旅辦主任焦小梅說(shuō)。

從11歲接觸繪畫(huà)，到如今近八旬高齡，靳守恭始終站在農(nóng)民的視角，繪出一幅幅生動(dòng)的農(nóng)家畫(huà)卷。趙鵬認(rèn)為，是黃土地的泥土香給了外公繪畫(huà)不竭的動(dòng)力，“外公為每一幅作品都付出了辛勤和智慧，尤其像《富貴長(zhǎng)春》等工筆作品，從底稿開(kāi)始，構(gòu)思、草圖、反復(fù)修改，往往需要半個(gè)月的時(shí)間完成。”

走產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路，開(kāi)發(fā)適合大眾消費(fèi)的文創(chuàng)產(chǎn)品

王曉娟說(shuō)，農(nóng)民畫(huà)陳列館銷售的農(nóng)民畫(huà)大多售價(jià)在二三百元之間。每年農(nóng)閑時(shí)，也就是10月以后，這里都會(huì)免費(fèi)組織農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)班，近年來(lái)參加培訓(xùn)班的農(nóng)村婦女越來(lái)越多。

最近一次培訓(xùn)時(shí)，培訓(xùn)班邀請(qǐng)了陜西戶縣的著名農(nóng)民畫(huà)家教授農(nóng)民畫(huà)技藝。不僅請(qǐng)進(jìn)來(lái)，培訓(xùn)班還會(huì)組織學(xué)員走出去，定期赴其他地區(qū)的農(nóng)民畫(huà)培訓(xùn)基地進(jìn)行藝術(shù)交流。

當(dāng)然，農(nóng)民畫(huà)所遭遇的困境也不容忽視。

一方面，城鎮(zhèn)化的進(jìn)程使不少年輕人離開(kāi)農(nóng)地，去城市生活。許多年輕人缺少耐心去學(xué)，大多學(xué)畫(huà)者會(huì)中途放棄，農(nóng)民畫(huà)發(fā)展面臨著后繼無(wú)人、銷售不利的困境。

焦小梅告訴記者，市場(chǎng)對(duì)農(nóng)民畫(huà)的發(fā)展影響很大，農(nóng)民畫(huà)的銷售渠道還需要進(jìn)一步暢通，消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣也在倒逼農(nóng)民畫(huà)在展現(xiàn)形式上有所創(chuàng)新。“我們要走產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路，將整個(gè)固原地區(qū)的文化資源整合到一塊，農(nóng)民畫(huà)作為隆德縣文化發(fā)展的重點(diǎn)特色之一，在表現(xiàn)形式上將采取更多元的方式，如進(jìn)行衍生品的設(shè)計(jì)等，開(kāi)發(fā)出具有代表性的文創(chuàng)產(chǎn)品，適合大眾消費(fèi)。”焦小梅說(shuō)。

此外，農(nóng)民畫(huà)因畫(huà)家生活的所見(jiàn)所聞，往往帶有強(qiáng)烈的一方水土特色，聚焦于農(nóng)家生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。而隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，曾經(jīng)的一些人力勞作場(chǎng)景已漸漸被機(jī)械化生產(chǎn)景觀所取代。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變是否會(huì)使農(nóng)民畫(huà)的主題有較大的轉(zhuǎn)變？焦小梅認(rèn)為，在當(dāng)代，農(nóng)民畫(huà)的優(yōu)勢(shì)之一便是記錄歷史，應(yīng)該繼續(xù)把握住這一優(yōu)勢(shì)。農(nóng)民畫(huà)可以喚醒人們腦海中的鄉(xiāng)土記憶，或者向年輕人展示農(nóng)家生產(chǎn)生活的趣味性，這本身便是一種傳承，也是吸引消費(fèi)者的主要因素之一。