據(jù)新華社 近日，由中國國際美術館主辦的反彈琵琶——寧強新禪畫藝術精品展暨研討會在北京舉行，此次畫展共展出寧強教授近年來創(chuàng)作的50幅精品力作。

研討會上，中央美術學院教授鄭巖，北京大學教授、著名藝術評論家朱青生等人分別從各自的視角，對寧強新禪畫創(chuàng)作及宗教超現(xiàn)實主義藝術的價值取向進行了研討。在場觀眾通過提問嘉賓，在交流中互動，共同感受佛教超現(xiàn)實主義繪畫藝術精品的神韻與魅力。

近年來，寧強創(chuàng)作了一系列以佛教思維和經(jīng)典圖式為想象依據(jù)的繪畫作品。《釋迦牟尼佛涅槃瑞像》《路漫漫》《西域印象》《宗教文明起源》《亞當夏娃故事》《反彈琵琶》等代表性畫作，既非傳統(tǒng)意義上的“佛教藝術”，也不是完全的現(xiàn)代藝術創(chuàng)作。這些畫風格獨特、甚至有些詭異，與人們通常見到的水墨畫大異其趣。大膽的造型，奔放的筆觸，乍看如中國傳統(tǒng)水墨，但仔細觀察就會發(fā)現(xiàn)，這些畫又有西洋油畫式的情景營造、感情表達。每一幅畫都有獨立完整的主題或意境，品味其畫意。

畢業(yè)于哈佛大學藝術史系的寧強博士，在國外20余年，曾求學游歷波士頓、紐約、巴黎等地，尋求國際視野，從不同角度觀察研究敦煌和絲綢之路藝術，發(fā)表了大批研究成果。”寧強說：“‘佛教超現(xiàn)實主義繪畫’是一個全新的當代藝術概念。它源自曾經(jīng)風靡亞洲各國的古老宗教及其視覺表現(xiàn)形式，但又超越了原始佛教藝術的‘宣教’功能。它從當代人的心理體驗、哲學思維、宗教需求、社會屬性出發(fā)，用繪畫的方式，重新詮釋佛教對生命意義的思考，并對佛陀提出的眾生平等、生死輪回、涅槃重生、地獄天堂等觀念，及其在當代社會語境里可能具備的新含義，作出新的拷問和解析?！?/p>