文學(xué)薪火相傳，創(chuàng)造生生不息，一代又一代青年作家在青創(chuàng)會(huì)中汲取前行的動(dòng)力，向中國文學(xué)更加燦爛的未來挺進(jìn)。他們雖擅長(zhǎng)不同技法、駕馭不同體裁、擁有不同風(fēng)格，卻都同屬于一個(gè)想象共同體，他們都同樣熱愛文學(xué)、熱愛創(chuàng)作。他們?cè)缫哑炔患按叵胍谶@場(chǎng)盛會(huì)中，分享自己寫作旅途中的所見、所思、所想——前行的路縱然漫長(zhǎng)，還好有閃耀的文學(xué)之光；創(chuàng)作、批評(píng)縱然艱辛，還好有同好者互相鼓勵(lì)欣賞。

這是“80后”作家馬伯庸第一次參加全國青創(chuàng)會(huì)。近些年，馬伯庸陸續(xù)出了不少書，例如《帝國最后的榮耀》《三國機(jī)密》《古董局中局》《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》等，他對(duì)歷史知識(shí)、古董文物的熟稔和亦莊亦諧的文風(fēng)贏得了讀者的喜愛。在他看來，任何一位作家的寫作經(jīng)歷，都是一次尋根之旅。作家需要在持續(xù)不斷的創(chuàng)作中思考、碰撞、沉淀、反復(fù)震蕩，令隱藏于自己內(nèi)心的一絲最原始的鄉(xiāng)愁緩緩浮現(xiàn)。每一部作品，都是這縷鄉(xiāng)愁的一處投影，作家們總是情不自禁地奮筆疾書，希望能夠?qū)⑺吹酶逦拖窀∈康聟群暗哪菢樱骸岸嗝疵篮醚剑?qǐng)讓我停留一下。” 小而化之，所謂的“根”是我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷與童年記憶；大而化之，所謂的“根”，則是整個(gè)中國幾千年來凝結(jié)成的一個(gè)龐大的想象共同體。馬伯庸善于挖掘歷史敘事中暗藏的細(xì)節(jié)，卻又像玩心奇重的孩子，偏愛天馬行空的感覺。他認(rèn)為，中國歷史與傳統(tǒng)文化是一個(gè)巨大的寶庫，值得我們用一生去探索和挖掘。但文學(xué)創(chuàng)作者和考古學(xué)者的使命并不相同。學(xué)者們的使命，是努力還原那段過往；而文學(xué)創(chuàng)作者的使命，則是幫助歷史擺脫古老敘事的桎梏，賦予它們以現(xiàn)代意義。任何一本歷史小說，從來不是單純講述歷史本身，而是從歷史中挖掘與我們現(xiàn)代人能產(chǎn)生共鳴的要素。尤其是在時(shí)下，歷史小說的創(chuàng)作更應(yīng)該具有鮮明的時(shí)代意義，讓古與今以一種藝術(shù)重構(gòu)的方式有機(jī)地聯(lián)系到一起。用他的話講，“我們尋根，歸根到底，不只是為了挖出那截古老的根系，而是為了讓高大的樹冠連接到最深的根基，從中汲取養(yǎng)分，從而茁壯成長(zhǎng)。根愈穩(wěn)，樹愈茂，反之亦然。”

網(wǎng)絡(luò)作家唐欣恬回憶，上一次參加青創(chuàng)會(huì)還是在2013年，那一屆的平均年齡是35歲，當(dāng)時(shí)她低于平均年齡4歲。轉(zhuǎn)眼5年過去了，她毫不避諱地告訴記者，此次參加青創(chuàng)會(huì)她最直接的感受便是“時(shí)間催人老”，這種感受在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)領(lǐng)域尤其明顯。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2017年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作者年齡在36歲以上的僅占11.8%。不過，在文學(xué)創(chuàng)作方面，“老”意味著使命感和責(zé)任感的增強(qiáng)。唐欣恬談到，十幾年前坐在電腦前熱血沸騰地敲擊著鍵盤的網(wǎng)絡(luò)作家，如今仍熱愛這份職業(yè)，卻脫離了稚嫩，除了注重一些熱血、浪漫的設(shè)置，或抒發(fā)一己悲歡，更對(duì)作品的品質(zhì)和內(nèi)涵有了進(jìn)一步追求。身為一名專注于現(xiàn)實(shí)題材書寫的網(wǎng)絡(luò)作家，唐欣恬看到越來越多同行響應(yīng)習(xí)近平總書記“文藝只有植根現(xiàn)實(shí)生活、緊跟時(shí)代潮流，才能發(fā)展繁榮”的號(hào)召，對(duì)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作興趣漸濃，大批瞄準(zhǔn)社會(huì)熱點(diǎn)、文化傳承以及謳歌改革開放40年偉大成就的作品，都在緊鑼密鼓地創(chuàng)作中。唐欣恬呼吁，趁年輕，網(wǎng)絡(luò)作家們更要主動(dòng)地觸摸社會(huì)發(fā)展中的痛點(diǎn)，發(fā)覺新一代年輕人在成長(zhǎng)過程中的迷惘與困惑，并通過網(wǎng)絡(luò)文學(xué)諸如作者與讀者的即時(shí)互動(dòng)、閱讀方式的便捷等優(yōu)勢(shì)予以恰當(dāng)?shù)姆从常畲蟪潭劝l(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值。

以散文、隨筆、評(píng)論見長(zhǎng)的黑龍江作家王若楠，視文學(xué)創(chuàng)作為自己情緒的出口、一個(gè)與自己和解的通道，她感激文學(xué)讓她庸常的生活多了些可以回味的蜜、可以牢記的情。王若楠談到，今天的青年作家擁有更多的選擇、更寬闊的視野、更自由的創(chuàng)作空間，巨變之下的生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)比想象來得更精彩，作家筆下的世界也開始變得更加富有層次和魅力。可如何提煉這精彩的生活，書寫當(dāng)今中國人面臨的巨變與堅(jiān)守、浮華與迷茫、幸福與苦難、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，又成為現(xiàn)下青年作家創(chuàng)作上越不過去的必答題。她愿意用自己的筆，去慢慢回答它，帶著最初愛上文學(xué)的那顆初心，沉下身、靜下心，用時(shí)間慢慢打磨自己、打磨文字。

在青年詩人戴維娜看來，新一代的詩人與時(shí)代之間的關(guān)系不再是簡(jiǎn)單粗暴的“反抗”，她更愿意用“拌嘴”和“調(diào)情”來形容他們之間的緊張關(guān)系。戴維娜結(jié)合程巍的研究談到，維多利亞時(shí)期那些貴族，用一整套從頭到腳，從鯨魚骨到燕尾服的穿衣打扮，來對(duì)抗當(dāng)時(shí)剛剛興起的平民趣味。穿衣服背后是宏大的社會(huì)階級(jí)的斗爭(zhēng)。根據(jù)這位英美文學(xué)專家的研究，那時(shí)候的貴族要“在鏡子前做長(zhǎng)達(dá)三個(gè)小時(shí)的史詩般的斗爭(zhēng)”。某種意義上，寫詩可能跟穿衣服是一樣的。一群思想馬戲團(tuán)里的演員，每天早上為創(chuàng)作新的詩行而醒來，為一個(gè)靈敏而杰出的句子奮斗終生。這種奮斗，跟鏡子前的奮斗一樣，都是試圖用一行詩、一個(gè)詞、一個(gè)字對(duì)抗世界中的單調(diào)和粗鄙。享受語言的人，能享受更深層的親密關(guān)系。戴維娜談到，詩跟人之間，其實(shí)有一種很性感的關(guān)系，而這種性感體現(xiàn)在，永遠(yuǎn)拒絕一種語言的肥膩中年，抵制一種老態(tài)龍鐘的語言狀態(tài)。寫詩，就是從語言的熟人社會(huì)到陌生人社會(huì)。它是奢侈品，也是日用品。詩人需要永遠(yuǎn)地重新發(fā)明漢語，發(fā)明愛人，發(fā)明信仰。

“90后”作家蘇笑嫣接到參加此次全國青創(chuàng)會(huì)的通知深感榮幸，她期盼著能在會(huì)場(chǎng)上聽到資深前輩的教導(dǎo)，與各位青年作家們探討文學(xué)閱讀和創(chuàng)作上的經(jīng)驗(yàn)，借以打開自己的視野、拓展個(gè)人創(chuàng)作的邊界。蘇笑嫣談到，自己成長(zhǎng)在一個(gè)最好的時(shí)代，一個(gè)物質(zhì)生活和精神生活都大為豐富的時(shí)代，但同時(shí)困境也在于此，面對(duì)眼花繚亂的欲望、持續(xù)轟炸的信息，青年作家更要靜下心來、不斷取舍、拒絕誘惑，既要以體驗(yàn)者的身份感受時(shí)代和生活，又要以旁觀者的眼光去看待和挖掘故事背后的人物精神、心理狀態(tài)，進(jìn)而去表現(xiàn)一個(gè)群體，甚至是一個(gè)時(shí)代的側(cè)面。而這種追求必然是有難度的，如何自我平衡、如何深入挖掘、如何運(yùn)筆展現(xiàn)等等，是新時(shí)代對(duì)青年作家提出的考驗(yàn)。