分組討論

大會發言現場

學員認真聆聽

10月28日下午，以“新時代文學工作者的職業道德和職業責任”為主題的討論會和大會發言在井岡山江西干部學院舉行。這是中國作協主辦的 “到人民中去” 職業道德教育與文學社會服務實踐活動的重要議程。學員們進行分組討論，彭學明、葉梅、馮藝、葉青、劉華、李文朝、魯若迪基、包宏烈、江子等參與討論。學員們結合活動期間的學習體會，就文學工作者的職業道德教育和責任、井岡山精神等內容進行交流，氣氛熱烈。隨后，葉梅、唐吉慧、李永兵、周如鋼、馬笑泉、謝思球、林朝暉、馮慧、吳君、王蕓作為代表發言。

文藝要塑造人心，創作者首先要塑造自己。新時代對作家的文學涵養、職業道德素養提出了更高的要求。

葉梅談到，一個寫作者的道德修為是終生的，那些默默作出貢獻的科學家和德藝雙馨的作家都是具有真才學、好德行、高品位的楷模。文學工作者本應以作品鑄造人的靈魂，照亮人的心靈，而自身不正，人品低下，給文學帶來污染，從某種意義上也就助長了社會道德的不良傾向。當代作家要做真善美的追求者和傳播者，以文化人、以文育人，用高尚的文藝引領社會風尚。

李文朝認為，文學工作者踐行職業道德和擔當職業責任的終極表現，是靠文學作品說話。他以“妙筆擔社會道義，華章鑄民族靈魂”為題目，認為用融入“悲憫情懷”和“審美旨趣”的文學藝術之“筆”彰顯道德和正義，用“有筋骨、有道德、有溫度”的時代精品塑造人民的高尚心靈是作家的責任。他認為，作家和文學工作者要恪守公民底線，有擔當精神，堅持以人民為中心的創作導向，尊重文學規律，堅定文學理想，堅持職業操守，創作更多時代精品。

作為一名基層工作者，安徽省代表謝思球深刻體會到基層作家的作品發表難、出版難，在面對市場誘惑時更容易流于媚俗的窠臼。在發表一些迎合商業需求的作品后，他調整了創作方向，先后參加 “金寨紅”和“走淮河”等大型采風創作活動，重新審視腳下的土地，從傳統文化中汲取營養，創作完成一系列直面現實的作品。他認為，基層文學工作者更要不忘初心，牢記作家的職責和使命，堅定文學理想，不斷增強職業道德。

人民是文學的“母親”，只有扎根人民的廣闊“沃土”，文學才能日益枝繁葉茂，獲得源源不斷的創作源泉。

劉華用20年的時間走過數百座村莊，鄉村生活和民俗成為他最重要的寫作資源。他說，正是廣袤的田野喚醒自己作為作家的道德感和責任感。如今，小說與農村的“隔”依然存在，很多創作者日益嫻熟的創作技巧掩飾了思想上、情感上的“隔”。豐厚的民間文化，是中華民族的根性文化，發掘民俗文化的精神富礦迫在眉睫。所以，創作要接地氣，要走進民間生活，走向民俗大地，書寫鄉野土地的文化精神是文學寫作的神圣職責。

來自上海的唐吉慧在長江口生活整整40年，親眼看到故鄉從一片灘涂變成亞洲第一、全球第四的郵輪母港。他說，改革開放40年留下了太多感人的故事和美好的瞬間，都值得書寫、值得記錄、值得謳歌，作為一名作家不能辜負這個時代。

福建代表林朝暉曾是一名軍人，在創作中，他真切地體會到深入基層對一個作家創作的重要性。只有和戰士們同吃同住、打成一片，將對他們的真摯、崇高的情感帶到創作中，才能創作出充滿朝氣、個性鮮明的官兵形象。

其他作家表示，有信仰、有情懷、有擔當是作家所要遵循的職業道德和肩負的責任。作家創作的文學作品要既能聞得到泥土的芬芳，又有向上飛翔的力量，時刻保持與人民群眾血脈相連，到人民中去，用心靈感受和發現時代的巨變。

白燁進行講座

演出現場

29日下午，由中國作協主辦，江西作協、井岡山大學、吉安市文聯協辦的中國作協“文學照亮生活”全民公益大講堂暨優秀文學作品誦讀會在井岡山大學舉行。中國社科院研究員、中國當代文學研究會會長白燁以《經典是怎樣煉成的》為題作講座。井岡山大學校黨委書記彭涉晗致辭，培訓班學員、井岡山大學師生、部分江西省作家、吉安市文學愛好者等參加活動。

白燁從盡心盡力書寫精品力作、用心感受現實主義的生命力、理論批評和文學創作的相互鑒定、作家之間要良性競爭四個方面對《平凡的世界》進行解讀。他談到，一直以來，《平凡的世界》在各個階層和年齡段的讀者中間熱度不減，然而在文學評論、文學研究、文學教學等方面卻未受到較大關注。白燁談到，這些研究更多的是關注藝術形式的創新，或者思想內容和藝術形式的結合，很難引起普通讀者的興趣。而小說本身所表達的逆風向上的精神帶給很多奮斗者希望，這也是其經久不衰的重要原因之一。《平凡的世界》通過描寫村莊的歷史變遷，展現那個時代所遇到的各種問題，恰恰是對改革開放進程中，中國社會現實的準確反映，這種氣魄可以用“驚心動魄”來形容。路遙堅持用現實主義手法展現他的小說世界，主人公孫少平和孫少安都在不斷地選擇和承擔后果，這種以人本主義精神為根本的表現手法引起很多人的共鳴。

講座結束后，還舉行了井岡山大學校級科研平臺“江西文學評論與創研中心”揭碑儀式和優秀文學作品誦讀會。 

與會人員合影

（攝影：李菁）