袁仲一在家中接受本報(bào)記者專訪。本報(bào)駐陜記者韓宏攝

提起兵馬俑，人們總會(huì)想起袁仲一。他是享譽(yù)世界的“秦俑之父”、著名考古學(xué)家、秦始皇陵和兵馬俑學(xué)術(shù)研究的開拓者與奠基人。

己亥新春，袁仲一在家中欣然接受了本報(bào)記者的采訪。3個(gè)多小時(shí)里，87歲的老先生侃侃而談，興致頗高。

70歲退休后，袁仲一沒有閑著，相繼出版了《秦陶文新編》《秦始皇陵二號(hào)兵馬俑坑發(fā)掘報(bào)告》《中國(guó)第一位皇帝陵的陶質(zhì)軍隊(duì)——秦始皇地下宮殿的藝術(shù)和文化》（英文版），及80萬字的專著《秦兵馬俑的考古發(fā)現(xiàn)與研究》。

他拿出《秦陶文新編》對(duì)記者說：“這是我和老伴劉鈺合著的，她花費(fèi)了一年半時(shí)間收集資料。”

秦始皇兵馬俑被譽(yù)為“世界第八大奇跡”“20世紀(jì)世界考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)之一”。上世紀(jì)70年代，袁仲一主持了對(duì)秦始皇陵的勘探和試掘，發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘了秦始皇陵兵馬俑第一、第二、第三號(hào)陪葬坑，出土陶俑2000余件，各種青銅器4萬余件。1980年，他主持發(fā)掘銅車馬坑，出土的兩乘大型彩繪銅車馬，被譽(yù)為“青銅之冠”，成為又一轟動(dòng)世界的重大考古發(fā)現(xiàn)。1987年，秦始皇陵（包括兵馬俑坑）被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。

【人物檔案】

袁仲一，1932年11月生于江蘇省銅山縣。1963年畢業(yè)于華東師范大學(xué)中國(guó)古代史專業(yè)。1964年后在陜西從事考古發(fā)掘與研究工作。曾任陜西省考古研究所副所長(zhǎng)，秦始皇兵馬俑博物館館長(zhǎng)、名譽(yù)館長(zhǎng)、研究員，中國(guó)考古學(xué)會(huì)理事，陜西省考古學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，秦俑學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，陜西省司馬遷研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，秦文化研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。為享受國(guó)務(wù)院特殊津貼專家，陜西省有突出貢獻(xiàn)專家、陜西省勞動(dòng)模范、陜西省優(yōu)秀共產(chǎn)黨員專家，第八屆全國(guó)人大代表，1998年10月被陜西省人民政府聘為省文史研究館研究員。主要編著《秦始皇陵兵馬俑坑一號(hào)坑發(fā)掘報(bào)告（1974-1984》(合作)《秦始皇陵兵馬俑研究》《秦兵馬俑坑》《秦始皇陵的考古發(fā)現(xiàn)與研究》《秦始皇陵銅車馬發(fā)掘報(bào)告》《秦代陶文》《秦文字類編》《秦文字通假集釋》等專著20余部。主編《秦俑學(xué)研究》《秦文化論叢》兩套叢書。

導(dǎo)師教導(dǎo)影響一生，做學(xué)問莫學(xué)“李闖王”

1950年，袁仲一考進(jìn)徐州師范學(xué)校，兩年后畢業(yè)到徐州市一所小學(xué)當(dāng)了教師，獲過市模范教師稱號(hào)。1956年夏季，他考進(jìn)了華東師范大學(xué)歷史專業(yè)。1960年畢業(yè)時(shí)，師從著名史學(xué)家吳澤和束世徵，留校讀了三年半的中國(guó)古代史專業(yè)碩士研究生。畢業(yè)那年，他選擇到大西北工作。

“給我印象最深的是，導(dǎo)師的臨別贈(zèng)言。”袁仲一回憶說，臨別時(shí)，束世徵先生對(duì)他說：“你的路最遠(yuǎn)，走路不要打瞌睡，把東西看好。”先生還把箱底的兩盒中華煙塞給他，“你帶上，打瞌睡時(shí)就抽上它一支。”吳澤先生則叮囑他：“做學(xué)問，要學(xué)八路軍建立根據(jù)地，并逐漸擴(kuò)大，最后形成自己的學(xué)術(shù)體系，不要學(xué)李闖王，最后什么也沒有。”這些話影響了他的一生。

1964年春天，他被分到陜西省考古研究所，對(duì)殷周和古文字特別感興趣的他，在《文物》上發(fā)表了兩篇論文。

1972年春，袁仲一和屈鴻鈞被派到三原縣發(fā)掘唐太宗叔叔李壽的墓葬。墓中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)龜形的墓志，這是當(dāng)時(shí)全國(guó)僅有的一件龜形墓志。由28塊青石組成的石槨，有可以開合的石門兩扇，門上有把鎖。石槨內(nèi)外布滿了彩繪圖案。“這個(gè)墓出土了很多唐代早期的壁畫，種類非常多。”他把兩篇文章發(fā)表在《文物》上。

叩開沉睡2000多年的“地下軍團(tuán)”

1974年7月，42歲的袁仲一擔(dān)任秦俑考古隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。7月15日，卡車?yán)麄兊搅伺R潼西楊村，執(zhí)行一項(xiàng)神秘發(fā)掘，因?yàn)樵摯遛r(nóng)民打井發(fā)現(xiàn)了陶俑殘片。到7月底，發(fā)掘100平方米后，人力不足，又調(diào)來人手。當(dāng)試掘方擴(kuò)大到336平方米后，還是找不到坑的邊沿。

到1975年3月，新開的三個(gè)試掘方挖完，一批陶俑、陶馬，戰(zhàn)車、青銅兵器、車馬器相繼出土。這時(shí)，下河村村民和萬春提供“情報(bào)”：他10歲時(shí)，父親打井見過一個(gè)怪物，把它吊在樹上打碎了。

他們跑到那里，將探鏟打到4.5米，發(fā)現(xiàn)陶俑碎片。把兩點(diǎn)一連再打探點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)了東西長(zhǎng)230米、南北寬62米的兵馬俑坑，這就是兵馬俑一號(hào)坑。于是，一個(gè)沉睡2000多年的“地下軍團(tuán)”重見天日，“世界第八大奇跡”——秦兵馬俑在探鏟下誕生了！根據(jù)試掘密度推算，坑中共有陶俑、陶馬約6000件。

此后又相繼發(fā)現(xiàn)了兵馬俑二、三號(hào)坑，分別進(jìn)行了部分或全部發(fā)掘。

袁仲一研究認(rèn)為，一、二、三號(hào)兵馬俑坑，象征著駐在京城外的軍隊(duì)，可稱之為“宿衛(wèi)軍”。以戰(zhàn)車、步兵相間排列的一號(hào)坑為“右軍”；以戰(zhàn)車和騎兵為主的二號(hào)坑為“左軍”；三號(hào)坑是統(tǒng)帥左、中、右三軍的“幕府”（指揮部）；未建成的廢棄坑（四號(hào)坑），應(yīng)當(dāng)是擬議中準(zhǔn)備建的“中軍”。一、二、三號(hào)兵馬俑軍陣有機(jī)結(jié)合，構(gòu)成了一個(gè)龐大的、完整的軍陣編列系統(tǒng)。

“二號(hào)坑是整個(gè)兵馬俑坑的精華！”袁仲一說，二號(hào)坑內(nèi)容豐富而精彩，有陶俑、陶馬1400多件，騎兵116件，馬116匹，89輛戰(zhàn)車，是由戰(zhàn)車、騎兵、弩兵、步兵等組成的具有前角后犄的曲尺形軍陣。“四個(gè)小陣套在一起，組成了一個(gè)曲形陣，可分可合，渾然一體，可發(fā)揮多兵種作戰(zhàn)的威力。”

“數(shù)千兵馬俑群可以說史無前例，開創(chuàng)了我國(guó)雕塑史上大型群雕的先河。8000件兵馬俑群雕，千人千面，堪稱中國(guó)古代雕塑藝術(shù)史上的奇跡。”他說，“這種模擬軍陣的宏大構(gòu)圖，在中國(guó)和世界雕塑史上都是無與倫比的。它把2000多年前秦軍軍陣的編列情況再現(xiàn)在世人面前。那十百為群、千萬成陣的千軍萬馬，凝聚著搖山撼海之力，是秦人信念、力量和進(jìn)取精神的體現(xiàn)，是當(dāng)時(shí)的時(shí)代精神。”

“我就是閉上眼睛，也知道它們?cè)谀膫€(gè)位置，是啥模樣。”袁仲一說，無論陶俑身上是否刻有工匠名字，他都能說出它們的制造者：“有個(gè)沒胡子的俑，是工匠‘咸陽敬’做的；那個(gè)叫‘宮丙’的陶工做了45件陶俑。”

袁仲一曾做過10年秦兵馬俑博物館館長(zhǎng)，接待過許多國(guó)家政要。1991年11月5日，在兵馬俑一號(hào)坑邊，第二次來館參觀的法國(guó)總理希拉克對(duì)他說：“袁先生，我第一次來時(shí)跟你說過，世界上有七大奇跡，兵馬俑的發(fā)現(xiàn)是第八奇跡。這次我再跟你說一句話：在這個(gè)地方，我每一步都踏在歷史的遺跡上。”

破解古代車馬系駕關(guān)系“千古之謎”

1980年12月，在秦陵封土西側(cè)，袁仲一主持發(fā)掘出兩輛大型彩繪銅車馬，其中有兩輛銅車、8匹銅馬和2個(gè)銅御手，15公斤重的金銀器散落在坑里。兩輛銅車馬，為原大的1/2，一輛是警衛(wèi)乘坐的“立車”，一輛是秦始皇乘坐的“安車”。它們由幾千個(gè)零部件連接組裝而成，工藝復(fù)雜。

這是繼兵馬俑坑之后秦始皇陵考古的又一重大發(fā)現(xiàn)，也是上世紀(jì)考古史上發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)最復(fù)雜、形體最高大的青銅器物。總重2.3噸，零件共有7000多個(gè)，接口近7500個(gè)，焊接口1000多個(gè)，帶紋接口300多個(gè)，連接工藝極其復(fù)雜。

1983年、1988年，兩輛銅車馬先后完成修復(fù)，對(duì)外展出后轟動(dòng)世界，被譽(yù)為“青銅之冠”。美籍著名考古學(xué)家張光直先生觀賞后感慨地說：“它結(jié)構(gòu)之復(fù)雜、技藝之精湛，以往所出的銅器中沒有任何一件可與之相比。”

“我花了17年的時(shí)間研究銅車馬，因?yàn)樗鼱可娴焦糯能囍啤④嚨姆N類、車馬的制作工藝、組合關(guān)系等一系列的學(xué)術(shù)問題，還有許多個(gè)零部件的定名等問題。”袁仲一告訴記者，“清理非常麻煩，碎片達(dá)3000多塊，變形嚴(yán)重，要研究幾千個(gè)零件彼此之間的關(guān)系，弄清它們都在什么部位，才敢動(dòng)手，不然就會(huì)變成一堆垃圾。清理過后的修復(fù)也復(fù)雜……”

古代車制和車馬系駕問題，長(zhǎng)期困擾學(xué)術(shù)界。過去出土的木質(zhì)車輛的韁繩都已腐朽了。銅車馬的出土，首次完整、準(zhǔn)確地展示了2200多年前的車馬系駕關(guān)系。

研究后才知道，馬怎么拉車、御手怎么駕車。古書上記載“六轡在手”（轡指韁繩），一匹馬有2根韁繩，4匹馬共8根韁繩，“但御手手里只握了6根韁繩，還有2根哪里去了？”結(jié)果發(fā)現(xiàn)，中間兩匹馬的韁繩拴在了軾上，不需要御手來牽引。

秦陵銅車馬采用“軛靷系駕”，不同于西方的“頸帶系駕”。西方是靠馬脖子上的頸圈帶動(dòng)車輛前行，馬過分用力頸圈就會(huì)壓迫氣管，使馬難以奔馳；而“軛靷系駕”使馬的承力點(diǎn)落在了肩胛兩側(cè)，馬奔馳起來不會(huì)壓迫氣管，大大提高了馬的承受力和行車速度。

秦陵銅車馬4匹馬共8根轡繩（韁繩）。轡繩的前端分別系結(jié)于馬口兩邊的銜環(huán)上，其中中間兩匹服馬內(nèi)轡繩的末端，系結(jié)軾前呈雞爪形的皮質(zhì)紐鼻或帶柄銅環(huán)上，其余6根轡繩的末端握在御手手中。他的每只手各握3根轡繩。當(dāng)御手牽拉左手握持的3根轡繩，車馬向左轉(zhuǎn)彎；牽拉右手的3根轡繩，車馬向右轉(zhuǎn)。雙手緊勒6根轡繩，則車馬徐行或者停止；放縱6根轡繩和策馬則車輛疾馳。

1998年7月，袁仲一編著的專著《秦始皇陵銅車馬發(fā)掘報(bào)告》出版。“我估計(jì)，時(shí)間越久，這部書價(jià)值越高。”袁先生說。

秦文字研究的集大成者

秦始皇陵附近幾乎每平方米都有他的足跡，每次在那轉(zhuǎn)悠都有收獲，袁仲一說總能撿上幾個(gè)陶片片，發(fā)現(xiàn)陶器、磚瓦上的文字。

他笑著說：“過去，人們經(jīng)常看到，一個(gè)穿著破爛戴草帽挎黃布包的人，整天在那里翻垃圾。其實(shí)，那就是我！路邊的爛磚爛瓦，我都翻過。”《秦代陶文》和《秦陶文新編》中的很多文字就是這樣翻撿出來的。

秦俑學(xué)起源于考古，在最早研究秦俑的學(xué)者中，首推袁仲一先生。他的專著《秦始皇陵兵馬俑研究》《秦始皇陵考古發(fā)現(xiàn)與研究》和《秦兵馬俑的考古發(fā)現(xiàn)與研究》，對(duì)秦俑和秦始皇陵的各個(gè)遺址，進(jìn)行了系統(tǒng)研究。《秦始皇陵兵馬俑研究》是自成體系的關(guān)于秦俑學(xué)研究的集大成之作，對(duì)秦俑學(xué)的軍事、藝術(shù)、科技、建筑等各個(gè)方面都提出了個(gè)人見解，許多觀點(diǎn)被學(xué)人引用。

秦始皇帝陵博物院張文立研究員認(rèn)為，袁仲一將研究的范圍擴(kuò)大到秦文字，由秦代陶文引申到秦文字，走著小學(xué)家的道路，且有所發(fā)展。他由秦俑研究擴(kuò)展到六書之學(xué)，在經(jīng)學(xué)的小學(xué)中耕耘，為秦文化研究在文字學(xué)上填補(bǔ)了陶文、文字通假的空白。

1974年以來，袁仲一搜集了秦始皇陵等地出土的陶器、陶俑、陶馬和磚瓦上的刻畫及戳記文字，匯集整理成《秦代陶文》一書，該書選錄了秦代陶文600余種1610件，受到國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界重視。

后來，各地接連發(fā)現(xiàn)重要秦文字資料。于是他和劉鈺合作，吸納新資料，重新編排整理著成 《秦陶文新編》（上、下兩冊(cè)），其收錄陶文3370件，較之《秦代陶文》增加了一倍多。

夫婦倆合作出版的秦文字研究著作《秦文字類編》，收錄了秦代陶文、金文、簡(jiǎn)牘、刻石文字共計(jì)5676個(gè)，這些秦代文字對(duì)研究中國(guó)的文字發(fā)展史具有重要價(jià)值，也是一批重要的書法藝術(shù)珍品。

考古發(fā)現(xiàn)的秦文字中，存在著大量通假字，給人們通讀全文帶來了困難。于是，他編纂出《秦文字通假集釋》，用先秦及漢代等金石簡(jiǎn)牘和古文獻(xiàn)資料，補(bǔ)充了有關(guān)通假字的例證，以求釋讀更加準(zhǔn)確。

作家岳南在其紀(jì)實(shí)文學(xué)中描繪說：“在這個(gè)現(xiàn)在已是白發(fā)蒼蒼的袁先生的血液里，流淌的絕不只是鮮花與喜悅釀成的殷紅，更多的則是人生的滄桑苦難與不屈的精神意志所融匯而成的汁體。”