人物素描：郭紅松繪

【名家看兩會】

作為一名社會科學工作者，2019年全國兩會讓我感到驚喜。習近平總書記3月4日看望參加政協會議的文化藝術界、社會科學界委員時強調：“新時代呼喚著杰出的文學家、藝術家、理論家，文藝創作、學術創新擁有無比廣闊的空間，要堅定文化自信、把握時代脈搏、聆聽時代聲音，堅持與時代同步伐、以人民為中心、以精品奉獻人民、用明德引領風尚?！?019年的政府工作報告指出，要通過培育和踐行社會主義核心價值觀等一系列活動，“匯聚起向上向善的強大力量”。這是對廣大文藝和社科工作者提出的明確要求，也是我們肩上一份沉甸甸的責任。

如何完成這項重大任務，關鍵是要圍繞舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務，明方向、正導向，轉作風、樹新風，出精品、育人才，在正本清源上展現新擔當，在守正創新上實現新作為。為此，我們必須立足中國現實，植根中國大地，把當代中國發展進步和當代中國人精彩生活表現好展示好，把中國精神、中國價值、中國力量闡釋好。

近年來，我在如何以中華優秀傳統文化滋養社會主義核心價值觀方面做了一點思考。我認為，在汪洋浩瀚的中華傳統文化中，君子文化最能代表中華民族深層精神追求和獨特精神標識，是傳統文化中具有當代價值和世界意義的文化精髓，是我們培育和踐行社會主義核心價值觀能夠直接嫁接并開花結果的老樹新枝。激活和倡行君子文化，有助于對社會各階層人士進行思想文化上的因勢利導，在全社會達成廣泛價值共識，具有古為今用的重大現實意義和價值。因此，我們亟待采取有效舉措張揚君子文化，在社會逐步形成大興君子之風、倡行君子之道、崇尚君子品格、爭做正人君子的風尚。

從先秦至清末，有關君子人格和君子文化的論述，不僅在歷代典籍中常常出現，而且在家風家訓、文藝舞臺、民諺俗語及器物造型中俯拾即是。君子文化作為涵蓋傳統與當代、貫通古代與今天的文化標識，在當下的生活中仍然熠熠生輝?！熬右谎?，駟馬難追”“君子愛財，取之有道”“君子成人之美”等，這些至今活躍在人們口頭的君子格言，已不同程度地成為中華兒女做人做事的人生信條，以一種習用而不察、日用而不覺的方式，規范和調整著我們為人處世的價值判斷和行為格調。我們培育和踐行社會主義核心價值觀，其中一部分內容就是要激活和煥發人們內心由傳統文化長期熏陶而形成的優良價值理念，簡單說就是千百年來中國人對君子人格、君子之風、君子之道的尊崇和追求，使中華民族傳統的最基本的文化基因與當代文化相適應、與現代社會相協調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來。

2014年6月13日，《光明日報》以頭版頭條的位置刊發我的研究成果《君子文化與社會主義核心價值觀》，引起較為廣泛的反響。除《新華文摘》《群言》等知名雜志全文轉載外，浙江大學、安徽省社科院、江蘇省社科院、上海交通大學等紛紛成立君子文化研究機構，安徽、湖南等還成立全省性社團組織君子文化研究會。目前，各地君子文化研究組織已分別在浙江杭州、安徽合肥、江蘇江陰、湖南長沙舉辦四屆“君子文化論壇”。君子文化研究還走出研究機構和書齋，安徽省桐城市、蒙城縣，山東省威海市、肥城市，河南省長垣縣，湖南省多地等，均以培育君子人格、弘揚君子之風為抓手，把君子文化融入群眾性精神文明創建活動，陶冶情操、溫潤心靈，取得了接傳統、連人心、易推廣、受歡迎的良好效果。

實現中華民族偉大復興的中國夢，需要匯聚全民族的智慧和力量，需要廣泛凝聚共識。廣大文藝工作者和社科工作者要不斷提高素質和能力，不斷奉獻精品力作，做到不負重托、不辱使命。

（作者：錢念孫，系安徽省中國特色社會主義理論體系研究中心省社科院基地研究員）