回春 （國(guó)畫） 1992年 劉東瀛

提及“工筆”二字，很多人想到的是與“寫意”的洗練截然不同的精細(xì)妍麗。然而，優(yōu)秀的工筆花鳥既不是研究室里一絲不茍的標(biāo)本圖樣，也不是年畫上鮮艷富貴的四季花卉。它是鮮活生動(dòng)的，是以意趣為宗，具有抒情達(dá)意之妙的。此次“‘意’態(tài)萬方：劉東瀛工筆花鳥畫研究展”，就是我們重新認(rèn)識(shí)工筆花鳥畫的一個(gè)契機(jī)。

20世紀(jì)以來，中國(guó)畫一直面臨怎樣開辟新途的困境，工筆花鳥畫也不例外。面對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的高度和明清以來花鳥畫程式、題材的成熟固化，后人的施展空間似乎并不大。20世紀(jì)畫家中，既能在縱向上回望傳統(tǒng)，也能在橫向上比較東西，從而在立體的坐標(biāo)系中尋找突破的方向，劉東瀛便是眾多求索者中的一位。

從1955年到1964年，劉東瀛先后在東北美專附中和魯迅美術(shù)學(xué)院接受了長(zhǎng)達(dá)9年的系統(tǒng)美術(shù)教育。在這一過程中，她既有兼及中西的學(xué)習(xí)條件，也得以在趙夢(mèng)朱、鐘質(zhì)夫、郭西河等先生的指導(dǎo)下親炙傳統(tǒng)。兼以個(gè)人興趣的導(dǎo)向和勤奮好學(xué)的態(tài)度，劉東瀛以宋人花鳥的雅正靈動(dòng)為宗，廣泛吸收、博采眾長(zhǎng)，臨摹過趙佶、林椿、呂紀(jì)、陳老蓮、惲壽平、任伯年、于非闇等多位古今名家的作品。

通過研習(xí)前人，劉東瀛掌握了傳統(tǒng)繪畫中經(jīng)典的語言程式，并將其應(yīng)用到對(duì)自然、生活物象的表現(xiàn)中，學(xué)以致用，取法創(chuàng)格。1984年的《園邊即景》即是她的風(fēng)格發(fā)軔之作，通過多種技法結(jié)合，以形寫神，以情動(dòng)人，抒寫出了平凡質(zhì)樸的生命和諧之美。

工筆、寫意、白描、沒骨，以及西畫的素描、水彩等多種技法的融合，使劉東瀛的作品流露出沉穩(wěn)的書卷氣和深厚的底蘊(yùn)，既能寫出物態(tài)的真趣，又較客觀自然更加優(yōu)雅清正。2009年的《溪谷鳴禽》營(yíng)造了一派生動(dòng)浪漫的溪谷野趣。精勾細(xì)染的禽鳥姿態(tài)各異，花草描繪用筆松弛、設(shè)色清麗，樹上垂下的紅果又以沒骨寫就，全畫技法多變、構(gòu)圖飽滿，顯示出古樸而單純的裝飾美。

1981年，劉東瀛回到母校魯迅美術(shù)學(xué)院任教，長(zhǎng)期處于一線教學(xué)崗位，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。她把自己的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)引入到教學(xué)之中，要求學(xué)生在摹古的基礎(chǔ)上“化古為我”，吸取前人優(yōu)秀技法的精粹，表達(dá)“真我”的性情。她強(qiáng)調(diào)古人之法不可拋，兩宋以來工筆花鳥積淀的優(yōu)秀技法和程式，是學(xué)習(xí)者的基礎(chǔ)。只有融匯前人經(jīng)驗(yàn)，才能體會(huì)到中國(guó)藝術(shù)的獨(dú)特性，掌握將自然物象轉(zhuǎn)化為筆墨語言的技巧。

在教學(xué)中，劉東瀛特別注重訓(xùn)練學(xué)生對(duì)于色彩的感覺，要求他們刻畫在自然平光或散光下客觀物象的真實(shí)色彩，通過層層罩染，使物象由薄到厚，由厚生津，達(dá)到單純、均勻、統(tǒng)一的古樸寧靜效果。此外，恰如其分的布局、概括提煉的造型、細(xì)膩流暢的筆線等都是她在教學(xué)中提出的具體要求，最終目的就是教會(huì)學(xué)生創(chuàng)造出形神兼?zhèn)涞墓すP花鳥作品。

此次展覽精選了劉東瀛各類題材的工筆花鳥畫70余幅，并采用繪畫作品和技法講授文字相對(duì)應(yīng)的展陳方式，呈現(xiàn)劉東瀛在創(chuàng)作和教學(xué)方面的雙重貢獻(xiàn)，以期為今天的中國(guó)工筆畫壇提供范示和借鑒，助力中國(guó)畫的傳承與教學(xué)。

劉東瀛的工筆花鳥畫始終強(qiáng)調(diào)以意趣為宗，以真情真感為所求，表達(dá)自然的妙趣和淡泊寧靜的生命態(tài)度。她的早期作品《蘋果小鳥》，以墨藍(lán)和墨綠為主色，表現(xiàn)滿綴蘋果的樹枝下，兩只麻雀翩翩飛舞。畫面平和單純，呈現(xiàn)著“小生命”的悠然自得與爛漫率真，滿含抒情的詩意。1987年的《春汛之后》，表現(xiàn)的是春汛過后在倒塌的樹枝上重新打窩的松鴉。作者工寫潑染并用，描繪暴雨沖刷之后枝丫橫斜的地面，其上忙碌于重筑家園的鳥禽弱小而堅(jiān)忍，兩下對(duì)比使觀者深受觸動(dòng)。

劉東瀛的創(chuàng)作是她人生軌跡的延伸，作品中柔軟又硬朗的生命力即源于作者在與生活和平相處中的真感真悟。劉東瀛天性淡然卻不失堅(jiān)毅，即使在“文革”下鄉(xiāng)插隊(duì)的艱苦年代里，她也能夠?qū)⑸硇耐度胱匀徽嫒ぎ?dāng)中，發(fā)現(xiàn)平凡生活的美感。情之所至，性之所適，她對(duì)生命的無限熱愛皆化為了創(chuàng)作中的天然與純摯。改革開放后，劉東瀛的藝術(shù)再次起步，并于世紀(jì)之交達(dá)于高峰，陸續(xù)創(chuàng)作了《沒骨習(xí)作》系列、《處暑》《暮》等神形兼?zhèn)洹ⅰ耙狻睉B(tài)萬方的作品。近年來，她的創(chuàng)作更加大膽肆意，至情至性。如今雖過耄耋之年，然未來可期，我們對(duì)她的創(chuàng)作依然滿懷期盼。