3月4日下午，有幸聆聽了習近平總書記在全國政協文藝界、社科界聯組會上的重要講話，深受鼓舞，倍感親切。習近平總書記的重要講話與2014年在文藝工作座談會上的重要講話， 2016年在中國文聯十大、中國作協九大開幕式上的重要講話精神一脈相承，具有深刻的現實意義和長遠的歷史意義，為我們做好新時代文藝工作指明了前進的方向。

習近平總書記指出，一個國家、一個民族不能沒有靈魂。文化文藝工作、哲學社會科學工作就屬于培根鑄魂的工作，在黨和國家全局工作中居于十分重要的地位，在新時代堅持和發展中國特色社會主義中具有十分重要的作用。習近平總書記的這段重要論述，闡明了文藝和文藝工作者的地位和作用，明確了文藝工作者肩負的使命和職責。作為新時代的書法家和書法工作者，要站在歷史的新方位上認識文藝工作在實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興中國夢中的地位和作用。今天，我們身處在這個千帆競發、催人奮進的偉大時代，任何一個有抱負的書法家和書法工作者都應該站在時代的前列，與時代同頻共振，懷揣家國情懷、憂患意識，將個人的命運同國家、民族的命運緊緊聯系在一起，自覺承擔起“以文化人、以文育人、以文培元”的使命，“立萬象于胸懷，傳千祀于毫翰” ，積極投身于火熱的實踐中，用手中的毛筆書寫新時代，積極創作出反映時代精神的精品力作，剛健有為地追求作品中的社會意義和精神價值，以篤定的恒心去攀登藝術高峰。

習近平總書記在重要講話中強調，要堅持以人民為中心。一切成就都歸功于人民，一切榮耀都歸屬于人民。要戰勝前進道路上的種種風險挑戰，順利實現中共十九大描繪的宏偉藍圖，必須緊緊依靠人民，匯集和激發近14億人民的磅礴力量。文學藝術創造、哲學社會科學研究首先要搞清楚為誰創作、為誰立言的問題，這是一個根本問題。人民是創作的源頭活水，只有扎根人民，創作才能獲得取之不盡、用之不竭的源泉。習近平總書記在重要講話中進一步闡述了文藝與人民的關系，重申了文藝創作的人民取向，定位了文藝發展的人民坐標，強調了以人民為中心的創作導向。這既與馬克思主義的文藝觀一脈相承，又賦予了新時代的深刻內涵。以人民為中心是我們廣大文藝工作者的天職。作為書法工作者，我們要走出書齋，自覺匯入到時代洪流之中，與人民同呼吸共命運，虛心向人民學習，從人民的偉大實踐和豐富多彩的生活中汲取營養，不斷進行生活和藝術的雙重積累，不斷進行美的發現和創造，不斷提升書法藝術的時代表現力，從而實現“一體之燦著” ，把最好的精神食糧奉獻給人民。

這次聆聽習近平總書記的重要講話，讓我感觸和體會最深的就是“明德” ，直抵心靈深處。習近平總書記指出，要堅持用明德引領風尚。文化文藝工作者、哲學社會科學工作者都肩負著啟迪思想、陶冶情操、溫潤心靈的重要職責，承擔著以文化人、以文育人、以文培元的使命。大家理應以高遠志向、良好品德、高尚情操為社會作出表率。要有信仰、有情懷、有擔當，樹立高遠的理想追求和深沉的家國情懷，努力做對國家、對民族、對人民有貢獻的藝術家和學問家。要堅守高尚職業道德，多下苦功、多練真功，做到勤業精業。要自覺踐行社會主義核心價值觀，自尊自重、自珍自愛，講品位、講格調、講責任。

作為書法工作者，我們要清醒地認識到，當代書法在繁榮的表象下也深藏隱憂。一段時間以來，書法界與其它藝術門類一樣彌漫著浮躁之氣，以表面熱鬧的展賽透支向深層挖掘的動力，以急功近利的速成取代十年冷凳的積累，以沉醉于玩形式技巧、粗制濫造掩蓋人文精神的缺失與匱乏。市場機制一方面激發了書家創作的熱情與動力，但另一方面它的逐利性也對書法創作產生誤導，讓書家盲目追求經濟利益，追求物質至上。書家之間相互比職務高下、比潤格高低、比畫室大小，忽視精神的頤養，帶來的最大弊端是當代書法精神的滑落和文化的衰減。

人品決定藝品。中國古代歷來有“字如其人”“心正則筆正”的論述。書法作品是書家“精神高度、文化內涵、藝術價值”的直接體現，書家筆下的一點一畫，流瀉的是心靈的跡象。歷史上的《蘭亭序》 《祭侄稿》 《寒食帖》之所以流芳百世，皆因王羲之、顏真卿、蘇東坡作為中國文化的杰出代表，為其書法作品賦予了厚重的道德價值、文化內蘊與歷史滄桑。

“大學之道，在明明德。 ”德是中國人為人、處事、從藝的一條硬標準。心中有大美才能流淌美的旋律，手中有妙筆才能做到絢爛生花。做人與寫字，從來不可偏廢。古往今來，凡是受人尊敬、廣為贊譽的書畫大家，無不以高尚的人格魅力和精湛的藝術魅力成為從藝的典范。作為中華優秀傳統文化的傳承者，當代書法工作者要把寫字與做人有機結合起來，堅守藝術理想，不與世俯仰，不為世俗浮華所左右，在學術上不隨波逐流，要讓自強不息、淡泊名利、秉持道義的文人風骨在當代書法工作者的血脈中生生不息，并且要把這種精神力量注入到書法作品之中，做到重品行修養，正道德操守，樹君子之風，養浩然正氣，實現人生境界與藝術境界的雙重升華。

（陳洪武 全國政協委員，中國書協分黨組書記、駐會副主席）