新時(shí)代為軍旅文學(xué)尤其是報(bào)告文學(xué)的發(fā)展提供了新的機(jī)遇，也提出了新的要求。作為文學(xué)的“輕騎兵”，報(bào)告文學(xué)如何適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，為人民群眾和廣大官兵奉獻(xiàn)更多優(yōu)質(zhì)的精神食糧，是擺在軍旅報(bào)告文學(xué)作家和軍事記者面前的一個(gè)重要課題。

腳板底下出作品。“七分采訪，三分寫(xiě)作。”人們常把報(bào)告文學(xué)形容為“行走的文學(xué)”。這就要求報(bào)告文學(xué)作家必須有強(qiáng)健的腳力，邁開(kāi)雙腳到基層去、到群眾中去、到官兵中去、到實(shí)踐中去；這就要求報(bào)告文學(xué)作家要有敢于吃苦、能夠吃苦、甘于吃苦的精神，才能走千山萬(wàn)水，歷千難萬(wàn)險(xiǎn)，用“腳板”加“筆桿”高質(zhì)量地創(chuàng)作出反映社會(huì)正能量、呼喚社會(huì)良知的好作品。增強(qiáng)腳力的過(guò)程，其實(shí)也是軍旅作家和軍事記者與時(shí)代同頻共振，自我鍛煉、自我提高、自我升華的過(guò)程。

從創(chuàng)作的題材和內(nèi)容來(lái)看，報(bào)告文學(xué)對(duì)時(shí)代脈動(dòng)的把握、對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的介入具有更加直接、有力的文體優(yōu)勢(shì)。“輕騎兵”的屬性決定了報(bào)告文學(xué)必須快速、真實(shí)、生動(dòng)、準(zhǔn)確地報(bào)告社會(huì)的存在、時(shí)代的進(jìn)程和歷史的發(fā)現(xiàn)，因此它是一種時(shí)代文體，是時(shí)代、社會(huì)的“史記”。

在中國(guó)報(bào)告文學(xué)作家隊(duì)伍中，一代代軍旅作家、軍事記者是雄壯、整齊、有擔(dān)當(dāng)、有力量且具有光榮傳統(tǒng)的一支戰(zhàn)斗隊(duì)。他們不僅僅是“輕騎兵”，而且是一支敢于戰(zhàn)斗、善于戰(zhàn)斗的“前哨部隊(duì)”，奉獻(xiàn)出了眾多經(jīng)典的作品，并被歷史所銘記。改革開(kāi)放以來(lái)，軍旅作家和軍事記者以自己強(qiáng)健的腳力，在抗洪搶險(xiǎn)、抗震救災(zāi)、抗擊非典等重大非戰(zhàn)爭(zhēng)軍事行動(dòng)中表現(xiàn)突出，創(chuàng)作了《唐山大地震》《興安嶺大山火》等諸多名篇佳作。2008年汶川特大地震發(fā)生后，解放軍出版社推出了長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《驚天動(dòng)地戰(zhàn)汶川》《萬(wàn)眾一心建家園》，這是軍旅作家“集團(tuán)沖鋒”完成的時(shí)代報(bào)告和精神史志。

進(jìn)入新時(shí)代，軍旅報(bào)告文學(xué)作家更要有一種不畏風(fēng)雨的精神；要“沉得下去、站得起來(lái)”，走進(jìn)基層走進(jìn)官兵，深入軍營(yíng)深入前線，與時(shí)代同步、與官兵同心、與祖國(guó)同行；用真誠(chéng)生動(dòng)的筆觸展現(xiàn)軍營(yíng)生活的多彩和強(qiáng)軍事業(yè)的偉大；在為偉大祖國(guó)、為人民軍隊(duì)、為基層官兵立言中成就自我、實(shí)現(xiàn)價(jià)值。由筆者策劃的“強(qiáng)軍進(jìn)行時(shí)報(bào)告文學(xué)叢書(shū)”，正是響應(yīng)黨在新時(shí)代的強(qiáng)軍目標(biāo)的召喚，組織軍旅作家和軍事記者深入基層一線采訪創(chuàng)作的最新成果。該叢書(shū)全方位、多角度、深層次展現(xiàn)了全軍官兵在新時(shí)代的強(qiáng)軍實(shí)踐和強(qiáng)軍風(fēng)貌，是向新中國(guó)成立70周年獻(xiàn)禮的軍旅報(bào)告文學(xué)系列新作。

幾十年來(lái)，軍旅作家和軍事記者在軍旅題材報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作中，始終把滿足官兵精神文化需求作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，把官兵作為表現(xiàn)的主體，把為兵服務(wù)作為天職，創(chuàng)作了一大批優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品。在新時(shí)代，如何繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品以鼓舞士氣，更好地服務(wù)于備戰(zhàn)打仗、提高戰(zhàn)斗力、提高軍事文化的軟實(shí)力，這是軍旅作家和軍事記者需要深入思考的問(wèn)題。

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”衡量一個(gè)時(shí)代的文藝成就最終要看作品。文藝是鑄造靈魂的工程，文藝工作者是靈魂的工程師。好的文藝作品應(yīng)該能夠啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶情操，能夠掃除頹廢萎靡之風(fēng)。報(bào)告文學(xué)是反映真人真事的文體，更應(yīng)該弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，把愛(ài)國(guó)主義和革命英雄主義作為創(chuàng)作的主旋律，引導(dǎo)讀者樹(shù)立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)做中國(guó)人的骨氣和底氣。幾十年來(lái)，軍旅作家和軍事記者創(chuàng)作的報(bào)告文學(xué)，在題材內(nèi)容的選擇、敘事形態(tài)的創(chuàng)新、思想深度的開(kāi)掘上，都凸顯了前瞻性、針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感、歷史感，打通了謳歌與批判之間的隔閡，充分發(fā)揮了報(bào)告文學(xué)文體的特色和優(yōu)勢(shì)。

在新時(shí)代，軍旅報(bào)告文學(xué)作家應(yīng)當(dāng)密切關(guān)注新軍事革命的進(jìn)程，對(duì)人民軍隊(duì)在強(qiáng)軍征程上的嶄新實(shí)踐給予大力描繪；應(yīng)當(dāng)具有問(wèn)題意識(shí)和反思精神。描寫(xiě)軍營(yíng)的人和事，既不回避現(xiàn)實(shí)矛盾，也不掩蓋那些讓人憂心或焦慮的弊端，而是經(jīng)由頌揚(yáng)、剖析、思考的匯合相融，及時(shí)發(fā)現(xiàn)、呈現(xiàn)和闡釋新時(shí)代的軍隊(duì)已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生的變化；應(yīng)當(dāng)善于傾聽(tīng)來(lái)自基層的真實(shí)聲音，并作出科學(xué)的、獨(dú)立的、理性的和富于啟發(fā)性的判斷，展現(xiàn)文學(xué)的豐富性和深刻性，從而使作品具有更為廣闊的時(shí)代意涵。

毫無(wú)疑問(wèn)，新時(shí)代是一個(gè)需要報(bào)告文學(xué)的時(shí)代，也是報(bào)告文學(xué)大有作為的時(shí)代。同時(shí)，我們也應(yīng)該看到，部分作家和作品已經(jīng)跟不上時(shí)代的步伐，甚至出現(xiàn)了落伍于時(shí)代、落后于人民的危機(jī)；難以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，不能滿足人民日益增長(zhǎng)的文化需求。如何跟上時(shí)代步伐、把握時(shí)代脈搏、引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚，是廣大作家需要共同面對(duì)的問(wèn)題。因此，在全媒體時(shí)代，軍旅報(bào)告文學(xué)作家更應(yīng)該自覺(jué)發(fā)揮“輕騎兵”的作用，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，不斷增強(qiáng)“四力”，做到“四個(gè)堅(jiān)持”；對(duì)重大問(wèn)題發(fā)出正義的聲音，對(duì)已經(jīng)發(fā)生和正在發(fā)生的偉大變革作出及時(shí)、科學(xué)、準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)灰愿鄡?yōu)秀的作品凝聚起民族偉大復(fù)興和強(qiáng)軍興軍的磅礴力量。