上周日，為期一個(gè)多月的“隔山畫(huà)宗——居廉繪畫(huà)精品展”在廣州北京路開(kāi)展，居廉繪畫(huà)精品展專題學(xué)術(shù)講座也同時(shí)舉行，多位專家學(xué)者從不同角度解讀與賞析居廉的精品佳作，令觀者對(duì)這位嶺南畫(huà)派開(kāi)宗立派的人物有了更深認(rèn)識(shí)。

這次展出的《二十番花信風(fēng)圖冊(cè)》、《墨梅冊(cè)》、《花鳥(niǎo)四屏》、《梅花小鳥(niǎo)》及《花卉草蟲(chóng)》等居廉創(chuàng)作的精品四十多件，皆由資深藏家提供，其中朱光舊藏的《二十四番花信風(fēng)圖冊(cè)》等，將居廉的“撞水、撞粉”技法表露無(wú)遺，被評(píng)價(jià)為居廉極具代表性的花卉精品。

可以預(yù)見(jiàn)，隨著時(shí)間推移，“居派”藝術(shù)在文化藝術(shù)發(fā)展史上的意義，居廉對(duì)廣東畫(huà)壇的貢獻(xiàn)，將引起更多學(xué)術(shù)界與收藏界人士的研究與關(guān)注，也令公眾得以走近這位嶺南畫(huà)派的一代宗師。

壹

居廉精品

滋養(yǎng)嶺南近現(xiàn)代畫(huà)人

在畫(huà)史上，人們習(xí)慣將居巢、居廉二人并稱“二居”，“二居”善畫(huà)花鳥(niǎo)、草蟲(chóng)及人物，尤以寫(xiě)生見(jiàn)長(zhǎng)。居廉初時(shí)學(xué)宋光寶和孟麗堂，后吸收各家之長(zhǎng)，自成一家，其筆法工整，設(shè)色妍麗，在繼承和發(fā)展惲壽平?jīng)]骨畫(huà)法基礎(chǔ)上，自辟新徑，尤以撞水撞粉法最具特點(diǎn)，以產(chǎn)生秀潤(rùn)亮麗，明暗參差的效果。居廉更開(kāi)帳授徒，桃李滿園。他的畫(huà)法經(jīng)弟子們的傳承再得以延續(xù)，成為晚清、民國(guó)時(shí)期影響嶺南畫(huà)壇的中堅(jiān)，一時(shí)被稱為“隔山畫(huà)派”或“居派”。

這次展出的《二十四番花信風(fēng)圖冊(cè)》等精品，16歲便師從高劍父先生的鄭梅癡有這樣的評(píng)價(jià)——

鄭梅癡：《二十四番花信風(fēng)圖冊(cè)》是居廉極具代表性的花卉精品，被世人譽(yù)為“神品”。花葉的正斜倚側(cè)，用筆的輕重疾徐，敷色的厚薄凝暢，無(wú)不植根于中華博大優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的土壤之中。這些居廉精品既得嶺南花鳥(niǎo)繪畫(huà)的傳統(tǒng)精粹，也滋養(yǎng)了嶺南近現(xiàn)代的畫(huà)人，拉開(kāi)了嶺南近現(xiàn)代畫(huà)史的精彩序幕。

高劍父的藝術(shù)基因、潛質(zhì)、技能，全出于居廉在傳統(tǒng)上的賦予。他在改革創(chuàng)新的浪潮中，立足于傳統(tǒng)國(guó)粹之上，延續(xù)發(fā)展成為“嶺南畫(huà)派”。在高劍父的繪畫(huà)作品中，大多可看出其傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)筆墨的情愫，雖禽鳥(niǎo)的形神塑造，樹(shù)木交接穿插及立體光影的表現(xiàn)，有借鑒西方的跡象，但畫(huà)中絕無(wú)西方意味，并融合在“撞水、撞粉”的表現(xiàn)技法之中。同時(shí)，居廉也因高劍父這位頗有成就與地位的弟子，將‘居派’的藝術(shù)推向了巔峰，奠定了居廉嶺南宗師的地位。“十香園”也就成為了“嶺南畫(huà)派”的“搖籃”。

貳

‘撞水、撞粉’

嶺南畫(huà)壇獨(dú)有的花鳥(niǎo)畫(huà)技法

“撞水、撞粉”是嶺南繪畫(huà)的特色之法，“撞水、撞粉”技巧中出現(xiàn)的不可重復(fù)性，使畫(huà)面看上去千變?nèi)f化。“撞水、撞粉”技法非常適合表現(xiàn)廣東潤(rùn)澤氣候下孕育的花卉，體現(xiàn)它們明亮通透的色彩及水分充盈的特質(zhì)。古人云：“繪花繪其馨”，花卉形色以外的神采、馨香正是畫(huà)家所孜孜追求的表現(xiàn)力，是衡量對(duì)象能否 “活脫”的重要標(biāo)志。

居廉對(duì)花鳥(niǎo)形神的準(zhǔn)確把握，也得益于他高超的“撞水、撞粉”技法。

黃浩深：從“撞水、撞粉”技法層面上，可以體現(xiàn)出居派藝術(shù)的成就。

宋代花鳥(niǎo)畫(huà)已發(fā)展出了“分染法”，到明清時(shí)期出現(xiàn)“沒(méi)骨”技法，在此法的基礎(chǔ)上，至晚清發(fā)展出了“撞水、撞粉”的技法。

“撞水、撞粉”是嶺南繪畫(huà)的特色之法，其重要特點(diǎn)就是它的過(guò)渡滲化效果非常突出。它是以水、墨、色、白蛤粉為材料，在熟宣紙上通過(guò)運(yùn)筆，使水、顏料和白蛤粉自然地流動(dòng)、撞染，進(jìn)而使畫(huà)面呈現(xiàn)出冷暖、純凈、明暗的變化和豐富多變的肌理痕跡，從而表現(xiàn)出繪畫(huà)對(duì)象的質(zhì)感、紋理和形態(tài)，反映了“撞水、撞粉”這一畫(huà)法的精華所在。

繪畫(huà)要注重向傳統(tǒng)學(xué)習(xí)，需在宋人的小品里體會(huì)中國(guó)畫(huà)的用筆用色概念，沒(méi)有傳統(tǒng)筆墨基礎(chǔ)的“撞水、撞粉”，形同亂撞。同時(shí)，也要有生活(包括寫(xiě)生)，面對(duì)自然，理解自然，“外師造化，中得心源”，借物寫(xiě)心乃最高境界。

許敦平： “撞水撞粉”這一技法淵源和獨(dú)創(chuàng)之處，跟嶺南地域特殊的地理環(huán)境及明媚又濕潤(rùn)氣候有關(guān)，也和當(dāng)時(shí)西學(xué)東漸，引領(lǐng)風(fēng)氣之先有關(guān)。

至今，廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院花鳥(niǎo)畫(huà)教學(xué)中，仍將“撞水撞粉”技法課程作為專業(yè)的必修課，將這種獨(dú)具嶺南特色的技法作為學(xué)院花鳥(niǎo)畫(huà)的特色一直延續(xù)下來(lái)。“撞水撞粉”技法長(zhǎng)期以來(lái)被認(rèn)為是一種工筆花鳥(niǎo)畫(huà)技法，大多學(xué)子在“撞”、“水”和“粉”上下工夫，這是一個(gè)片面的認(rèn)識(shí)，殊不知“撞水撞粉”的關(guān)鍵仍在于用筆及對(duì)“形”的恰當(dāng)把握。

“撞水撞粉”應(yīng)當(dāng)歸為小寫(xiě)意技法。這種技法高度體現(xiàn)了畫(huà)家對(duì)物理結(jié)構(gòu)的熟諳與畫(huà)理的深刻理解。居氏高超的技法及對(duì)花卉形神的準(zhǔn)確把握，讓人感覺(jué)花氣襲人，隱約可聞芬芳。

居氏的《花卉草蟲(chóng)》扇面，對(duì)花和葉也有 “撞水撞粉”的精彩運(yùn)用。葉之向背轉(zhuǎn)折自然靈動(dòng)，根據(jù)植物生長(zhǎng)規(guī)律靈活施色，不拘泥于成法而能隨機(jī)生發(fā)，通透靈動(dòng)，蒼翠欲滴。

而描繪昆蟲(chóng)，堪稱居氏的絕活。居廉對(duì)昆蟲(chóng)的習(xí)性和結(jié)構(gòu)皆理解到位，勾畫(huà)精確，動(dòng)態(tài)可人。可見(jiàn)居廉在觀察自然上下了不少時(shí)間與精力。畫(huà)家對(duì)細(xì)節(jié)的精妙表現(xiàn)，達(dá)到“格物致知”之境。需要特別強(qiáng)調(diào)的是用筆，畫(huà)家在表現(xiàn)物象時(shí)能做到應(yīng)物象形，心手相應(yīng)，用筆靈動(dòng)而且富于節(jié)奏感，筆下物象生機(jī)盎然。

“撞水撞粉”技法在不同的材質(zhì)上有不同的效果及要注意水分和時(shí)間的控制。如熟紙、絹、金箋等。金箋因不容易受筆受水，因此在金箋上用此法不好出效果，但觀《二十四番花信風(fēng)圖冊(cè)》，居廉也能控制自如，可見(jiàn)其繪畫(huà)水平精湛。

叁

從文化視角

思考居廉繪畫(huà)藝術(shù)

“二居”的花鳥(niǎo)畫(huà)，一大特色在于描繪嶺南風(fēng)物，尤其是居廉，筆觸幾乎涉及絕大多數(shù)花鳥(niǎo)草蟲(chóng)。“二居” 非常注重日常寫(xiě)生。居巢的畫(huà)作“以草蟲(chóng)尤勝”。有人問(wèn)他的秘訣，居巢稱：“籠而觀之。”居廉也“專向大自然里尋求畫(huà)材，以造化為師”(高劍父語(yǔ))。高劍父在《居古泉先生的畫(huà)法》中記載道，“師寫(xiě)昆蟲(chóng)時(shí)，每將昆蟲(chóng)以針插腹部，或蓄諸玻璃箱，對(duì)之描寫(xiě)。畫(huà)畢則以類似剝制方法，以針釘于另一玻璃箱內(nèi)，一如今日的昆蟲(chóng)標(biāo)本，仍時(shí)時(shí)觀摩。復(fù)于荳棚瓜架、花間草上，細(xì)察昆蟲(chóng)的狀態(tài)。當(dāng)是時(shí)也，真有‘不知草蟲(chóng)為我耶，抑我為草蟲(chóng)耶’之哲學(xué)。”這種細(xì)致入微的寫(xiě)生方式，使得居廉所繪的花鳥(niǎo)草蟲(chóng)十分傳神。

而這種精確的寫(xiě)實(shí)技巧所體現(xiàn)出的時(shí)代風(fēng)尚，與當(dāng)時(shí)居廉身處晚清的廣州這個(gè)得西方風(fēng)氣之先的城市也許有一定關(guān)系。廣州美術(shù)學(xué)院研究生導(dǎo)師蔡濤教授從文化視角作出了推測(cè)——

蔡濤：居廉畫(huà)中花卉、昆蟲(chóng)結(jié)構(gòu)皆描畫(huà)精細(xì)，如博物圖般剖析物體結(jié)構(gòu)，精確的寫(xiě)實(shí)技巧所體現(xiàn)出的時(shí)代風(fēng)尚，很可能與西方的博物圖在珠江三角洲的早期流播有聯(lián)系。其交游圈中既有文人繪士，又有大量的十三行行商客人，并有行商的后人作弟子，如伍德彝。這些人很有可能接觸這類知識(shí)或圖像，并影響他們的審美取向。而居廉有可能受到他們的影響，改革其畫(huà)技與繪畫(huà)觀念。以此推測(cè)，居廉創(chuàng)新的“撞水、撞粉”技法與結(jié)構(gòu)細(xì)節(jié)描繪的表現(xiàn)方式有可能與外來(lái)的博物圖相關(guān)聯(lián)。

最近香港中文大學(xué)展出的“妙筆傳神——中國(guó)美術(shù)館藏任伯年人物畫(huà)特展”，建議觀眾亦同時(shí)參觀并作比對(duì)，因居廉與任伯年皆為同時(shí)代人，亦生活在當(dāng)年的對(duì)外貿(mào)易港口地區(qū)。雖兩人題材不同，但在同樣受新事物刺激影響下，他們的藝術(shù)皆有創(chuàng)新。居氏門下所出高氏兄弟更是改變近代美術(shù)史發(fā)展方向的“折中派”的開(kāi)創(chuàng)者，而沒(méi)有高劍父的推助，居廉亦難成為今天人們認(rèn)識(shí)的居廉。

受訪嘉賓

鄭梅癡

師從高劍父先生，曾長(zhǎng)期擔(dān)任廣州美術(shù)館研究員工作，著有《鄭梅癡文集》等美術(shù)專著。

黃浩深

廣州美術(shù)家協(xié)會(huì)花鳥(niǎo)畫(huà)藝委會(huì)委員，師從居廉孫女居玉華

蔡濤

廣州美術(shù)學(xué)院研究生導(dǎo)師、近現(xiàn)代美術(shù)史研究學(xué)者

許敦平

廣州美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)學(xué)院副院長(zhǎng)、花鳥(niǎo)畫(huà)工作室主任