明慧臨摹壁畫(huà)

鄒雨芹做塑像彩繪

王嬌在敦煌莫高窟前留影

1944年，驚艷于中國(guó)藝術(shù)之美，畫(huà)家常書(shū)鴻從法國(guó)巴黎來(lái)到大漠戈壁，白手起家開(kāi)始了敦煌研究院的創(chuàng)業(yè)史。敦煌莫高窟的壁畫(huà)吸引著五湖四海的游客，也吸引著有志于來(lái)此研究壁畫(huà)的美術(shù)學(xué)者。已在敦煌堅(jiān)持工作40余年的敦煌研究院名譽(yù)院長(zhǎng)樊錦詩(shī)獲頒“文物保護(hù)杰出貢獻(xiàn)者”國(guó)家榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，讓更多世人把目光投向敦煌。

日前，北京青年報(bào)記者來(lái)到敦煌研究院，采訪在此工作的年輕人，揭秘他們的工作，探尋他們身上的敦煌傳承基因。

明慧：在敦煌邂逅藝術(shù)與愛(ài)情

現(xiàn)年35歲的蒙古族青年明慧出生于內(nèi)蒙古科爾沁左翼后旗。就在他上小學(xué)時(shí)，參與制作了一本帶有敦煌壁畫(huà)的拼貼本，由此，也種下了學(xué)習(xí)敦煌壁畫(huà)藝術(shù)的種子。

從內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院雕塑專(zhuān)業(yè)畢業(yè)后，明慧先后在日本東京大學(xué)攻讀文化創(chuàng)造（造型藝術(shù)）和文物保護(hù)（日本畫(huà)保存修復(fù)）兩個(gè)專(zhuān)業(yè)的碩士學(xué)位。超過(guò)八年的國(guó)外求學(xué)路，可以說(shuō)在異國(guó)他鄉(xiāng)已經(jīng)很適應(yīng)了，那為何回國(guó)后又置身大漠，克服種種生活上的不便呢？原來(lái)，在日本大學(xué)就讀時(shí)，課程包含了莫高窟的歷史淵源、藝術(shù)成就等內(nèi)容，敦煌壁畫(huà)的魅力深深吸引了他，讓他也看到了祖國(guó)的文物保護(hù)事業(yè)的未來(lái)發(fā)展前景。為此， 2016年，他以雙料碩士身份被人才引進(jìn)至敦煌研究院。

明慧剛到敦煌的時(shí)候，正好趕上了美術(shù)所老師在臨摹254窟的《舍身飼虎》部分壁畫(huà)。他去觀摩現(xiàn)場(chǎng)時(shí)，看到了窟里精美絕倫的菩薩塑像，在慈祥的眉宇間，用琉璃制作的眼睛顯得特別的傳神，仿佛像是真身凝視凡間。精湛的藝術(shù)遺珍感動(dòng)得他潸然淚下。

此后，他常常在石窟里對(duì)著壁畫(huà)觀察、臨摹，一坐就是一個(gè)下午。對(duì)他來(lái)說(shuō)，這種方式就是一種修行。整理和復(fù)原已經(jīng)斑駁的壁畫(huà)是耗費(fèi)精力和體力的，但更多是樂(lè)趣，是不斷地拓寬思維認(rèn)知、發(fā)現(xiàn)其中奧秘。明慧說(shuō)，繪畫(huà)本身就是肯定和否定的重復(fù)過(guò)程，敦煌給了他這樣的環(huán)境，讓他平靜地面對(duì)一切。他相信在藝術(shù)研究和創(chuàng)作的路上，這些都是向上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

在敦煌，明慧還邂逅了愛(ài)情——一位1992年出生的大連女孩、中央美術(shù)學(xué)院壁畫(huà)系畢業(yè)的鄒雨芹。她也是在敦煌研究院美術(shù)研究所工作的一位畫(huà)家，他們?cè)谝黄鹂疾於纯撸?97號(hào)窟里臨摹壁畫(huà)《乘象入胎》和《夜半逾城》。兩人以敦煌研究院前輩工作者為題材創(chuàng)作的作品《心燈》入選全國(guó)壁畫(huà)大展，參與創(chuàng)作的壁畫(huà)作品《絲路文明》入選全國(guó)美展。

王嬌：一份考古報(bào)告200多G資料做支撐

和眾多外來(lái)戶不同，31歲的王嬌是土生土長(zhǎng)的敦煌人，2014年廣州中山大學(xué)考古學(xué)碩士畢業(yè)，2015年進(jìn)入敦煌莫高窟從事考古工作。

剛參加工作，王嬌就接到了《敦煌研究選集考古報(bào)告》（第二卷）的收集整理撰寫(xiě)任務(wù)，主要負(fù)責(zé)259號(hào)洞窟的考古信息資料收集。這是敦煌石窟最早期出現(xiàn)的法華內(nèi)容，釋迦、多寶二佛并坐，其中有一尊禪定佛像比較出名，被稱(chēng)為“東方蒙娜麗莎”。

“259窟的中心柱貼在墻壁上，且只有一半。我們管它叫半中心柱。樊錦詩(shī)院長(zhǎng)稱(chēng)這就是中心柱的雛形，是中心柱還沒(méi)有發(fā)育完整的階段。”

每天，王嬌都到259窟里采集考古數(shù)據(jù)報(bào)告，晚上回家整理材料。如果發(fā)現(xiàn)有些信息缺失，她便會(huì)在第二天去補(bǔ)充資料，盡量客觀細(xì)致地記錄考古報(bào)告，全面地搜集資料。

最能體現(xiàn)水平的還是小結(jié)部分。樊院長(zhǎng)指示她來(lái)撰寫(xiě)這個(gè)小結(jié)，對(duì)于半中心柱到底是塑出來(lái)的還是鑿出來(lái)的這個(gè)細(xì)節(jié)，大家討論了好久。樊院長(zhǎng)對(duì)待工作精益求精，一個(gè)細(xì)節(jié)也不放過(guò)。最終大家經(jīng)過(guò)考證，得出結(jié)論——半中心柱是鑿出來(lái)的。

眼下，王嬌的這份考古報(bào)告已完成了2/3，小結(jié)基本寫(xiě)完了，明年3月份就可以完成初稿。在這過(guò)程中，王嬌電腦上200多G的硬盤(pán)也被裝滿了電子文件資料。而她所收獲的不只是這些考古知識(shí)內(nèi)容，還有樊院長(zhǎng)對(duì)她耐心細(xì)致的指導(dǎo)，從她身上感受到了老一輩文物保護(hù)工作者的那份一絲不茍的工作態(tài)度和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。

鄒雨芹：用巖彩畫(huà)繪制壁畫(huà)《錦繡絲路》

對(duì)于鄒雨芹來(lái)說(shuō)，從水土濕潤(rùn)的海濱城市大連來(lái)到四周是沙漠、氣候很干燥的敦煌，一開(kāi)始很不適應(yīng)，但一片凄涼的黃沙之中的洞窟居然隱藏著五彩斑斕的世界，這種強(qiáng)烈的視覺(jué)反差深深地吸引了學(xué)藝術(shù)而比較感性的她。

她所在的部門(mén)主要負(fù)責(zé)壁畫(huà)臨摹和巖彩畫(huà)創(chuàng)作。來(lái)莫高窟第一年，她就參與到第285號(hào)石窟整理臨摹工作，當(dāng)時(shí)她負(fù)責(zé)西壁南側(cè)禪窟繪制。很慶幸，因?yàn)槎U窟是弧形的，沒(méi)有辦法打印圖片，所以可以到洞窟里對(duì)臨。這種手法感覺(jué)像是隔著時(shí)空，跟古人在對(duì)話，頗有意思。

收獲愛(ài)情的同時(shí)，鄒雨芹也收獲了驕人的成績(jī)：她參與繪制了敦煌文博會(huì)的其中一組壁畫(huà)《錦繡絲路》，這是她和團(tuán)隊(duì)成員對(duì)整個(gè)亞歐絲綢之路進(jìn)行學(xué)習(xí)考察后進(jìn)行整理創(chuàng)作的，運(yùn)用了在莫高窟學(xué)習(xí)的巖彩畫(huà)繪制技法。就在今年，鄒雨芹還參加了全國(guó)美展，入圍了壁畫(huà)展。

楊小菊：摸透風(fēng)沙運(yùn)動(dòng)軌跡為壁畫(huà)防塵

明慧想游泳，但在這沙漠戈壁灘的城市里找不到硬件設(shè)施較好的游泳館。同樣，楊小菊，這個(gè)1987年出生的甘肅臨洮女孩，從小在洮河邊長(zhǎng)大，習(xí)慣了青山綠水，對(duì)于敦煌戈壁灘的干燥氣候，她也適應(yīng)了好長(zhǎng)時(shí)間。

楊小菊畢業(yè)于中國(guó)科學(xué)院研究生院生態(tài)學(xué)專(zhuān)業(yè)。就讀碩士期間，她主要從事極端干旱區(qū)植物抗逆性研究。2014年她畢業(yè)后，就職于敦煌研究院保護(hù)研究所生物研究室，主要從事文化遺產(chǎn)生態(tài)環(huán)境保護(hù)方面的工作，每天忙著為野外大生態(tài)環(huán)境與洞窟內(nèi)微生態(tài)環(huán)境作調(diào)查研究、儀器布設(shè)。

每年春、夏季頻發(fā)的沙塵暴進(jìn)入洞窟，附著在壁畫(huà)或彩塑表面，如同面紗遮住了佛國(guó)世界的盛世美顏。對(duì)此，楊小菊和她的同事們一起在莫高窟重點(diǎn)保護(hù)區(qū)設(shè)置了氣象站等觀測(cè)設(shè)備，通過(guò)模型構(gòu)建來(lái)預(yù)測(cè)風(fēng)沙后期運(yùn)動(dòng)軌跡，并做好防護(hù)措施，最終減輕沙塵對(duì)洞窟的傷害。

趙燕林：“最老”實(shí)習(xí)生糾正學(xué)界錯(cuò)誤

和王嬌一樣，趙燕林也是敦煌研究院的一位80后考古工作者。西北師范大學(xué)美術(shù)史研究生畢業(yè)的他，曾在蘭州理工大學(xué)技術(shù)工程學(xué)院做了幾年的學(xué)生輔導(dǎo)員和美術(shù)史教師，2015年通過(guò)甘肅省事業(yè)單位考試來(lái)到敦煌研究院考古研究所。

剛到敦煌，趙燕林在接待部實(shí)習(xí)——他笑稱(chēng)自己可能是有史以來(lái)最老的實(shí)習(xí)者。在帶游客參觀洞窟的過(guò)程中，他慢慢察覺(jué)自己的不足，2016年11月回到考古所后，一面繪圖一面從事研究。

2017年，在勘查洞窟的過(guò)程中，趙燕林發(fā)現(xiàn)初唐第220窟帝王像頭戴六旒冕冠，不是初唐復(fù)制，可能沿用了北周或隋的復(fù)制——此前學(xué)界都認(rèn)為該帝王頭戴十二冕旒，和閻立本《歷代帝王圖》畫(huà)的帝王像相同。他的發(fā)現(xiàn)糾正了此前學(xué)者的失誤。

今年，趙燕林著手在做《敦煌石窟中內(nèi)容總錄修訂版》，跟著研究院資深研究員王惠民老師逐個(gè)洞窟核對(duì)，學(xué)到了很多方法，也發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題，這項(xiàng)工作可能會(huì)改變他以后對(duì)很多歷史問(wèn)題尤其是美術(shù)理論方面的認(rèn)識(shí)。

趙燕林的家人和孩子都在蘭州，父母親年齡大身體弱，他得隔三差五地坐飛機(jī)或火車(chē)回蘭州探親。往返于蘭州與敦煌之間，對(duì)他來(lái)說(shuō)是最大的困難。但他痛苦并快樂(lè)著，敦煌石窟里每有一個(gè)考古新發(fā)現(xiàn)，他便會(huì)欣喜很久，覺(jué)得這樣的人生才更有意義。