彝族姑娘將精巧的手工技藝穿在身上，展示彝繡之美。

身為彝家的孩子，我對彝族服裝、彝繡飾品有著獨特的鐘愛。

我珍藏著兩幅身著彝族服裝的照片。其中一幅是和一個名叫小妹的彝族聶蘇支系姑娘在云南文山市小街鎮(zhèn)棚租村岔河田間的合影。照片上，我倆都穿著彝族服飾，鮮紅艷麗的服飾與身后金黃色的油菜花相互映襯，溢滿濃郁的彝家田園風情。

我曾經(jīng)在文山市小街鎮(zhèn)工作十余年，沒少去鎮(zhèn)里的棚租村，于是就認識了彝族姑娘小妹。棚租村是彝族聶蘇支系聚居地，當?shù)氐囊屠C傳統(tǒng)可謂源遠流長，“不長樹的山不算山，不會繡花的女子不算彝家女。”村里的彝家嬸嫂姐妹們閑暇時三五成群地聚在一起，邊聊著家常、邊飛針走線的情景，烙刻在我的記憶深處。

彝繡有從選布備線、裱袼褙到繪畫刺繡、拼接裝飾，最后成衣的繁復流程。刺繡前，要先把圖案剪紙粘在布料上，我的老家屬于彝族納蘇支系，母親嬸嫂們都是直接在布料上畫好圖案照著繡。雖然手法不同，但殊途同歸的效果讓人驚艷。

紅、白、藍，不管哪種底色的布料，彝家女子憑著各自生活閱歷中累積的豐富想象，將寫實風格的日月蟲魚花草，或是抽象了的圖騰符號飾條，隨心寫意地剪成圖樣或是畫在布料上，然后用細密的針線調(diào)和搭配顏色，繡出色彩絢麗、喜慶吉祥的繡品。線條流暢，像彝語的韻律那般婉轉(zhuǎn)頓挫；色彩鮮潤，恰似自然造化的和諧色澤。也許只有“花隨玉指添春色，鳥逐金針長羽毛”的字句，才是彝繡繡花生香、繡鳥聞聲的精當注腳。

在親手嘗試之后，我才體會到，那些用細膩綿密的精巧針腳千針萬線繡就的多彩斑斕，不僅有原生態(tài)的審美意象、源自生活的豐富想象、追求美好的純真情懷，也飽含著持久的耐心和細心。就像小妹和我拍照時穿的那套服飾，是她從9歲時就開始向長輩們學習，從生疏到熟練，歷時14年才全部繡好的。

將精巧的手工技藝穿在身上，“領上蒲桃繡，腰中合歡綺”，自然散發(fā)出彝族兒女的魅力與風韻。小妹她們穿著彝家傳統(tǒng)服飾時，帽子上瓔珞條花在額頭、耳旁搖曳，與明眸流轉(zhuǎn)相映成趣，顧盼生輝，盡顯彝家女子的清秀俊美。而當她們隨著音樂節(jié)拍翩翩起舞時，仿佛舞出了一片火紅的靈動，令人凝眸駐足。

一針一線總關情，無論是手帕、鞋墊、桌布、小飾品，還是背衫、挎包、枕套、圍腰等組件，每次見到艷麗的彝家繡品，我都愛不釋手。我先后收藏了4套彝族服飾。我把它們視為珍寶，只有在火把節(jié)、花鼓舞藝術節(jié)之類的民族節(jié)日時，才舍得穿出來顯擺一下。

眼下，人們越來越追求有品位的生活，民族傳統(tǒng)服飾也更受歡迎。周末回家，我時常會碰到母親和她的幾個老姐妹在我家堂屋里圍圈而坐，鼻梁上架著老花鏡，裝著針頭線腦的篾籮放在腳邊，一邊拉著家常，一邊在手中繡著圍腰、腰帶、雞冠帽等各色飾品。相互交流針法、比對配色，時間就這么被七彩的絲線繡在了布上。不同的想法和手法，決定著各自繡品針腳的疏密、絲線的松緊、色彩的搭配，但繡成的每一件作品都是唯一的，都是一個民族延續(xù)傳承下來的風骨神韻。