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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

瞧,這群酷酷的非遺傳人
來(lái)源:光明日?qǐng)?bào) | 韓業(yè)庭  2020年06月17日15:03
關(guān)鍵詞:非遺 非遺傳承 新青年

【熱點(diǎn)觀察】

非遺給人的印象總是古老而傳統(tǒng)。95后則是新潮而前衛(wèi)的一代。這二者似乎很難有交集。可在當(dāng)下的非遺傳承實(shí)踐中,有一批95后,他們中有捕捉潮流元素的網(wǎng)絡(luò)達(dá)人,有走向國(guó)際舞臺(tái)的國(guó)風(fēng)音樂(lè)人,也有引領(lǐng)粉絲一起關(guān)注傳統(tǒng)文化的青年偶像。當(dāng)越來(lái)越多的非遺被新青年們“玩轉(zhuǎn)”,古老非遺便在當(dāng)代社會(huì)獲得了真正的傳承活力。

1.沒(méi)有不酷的非遺項(xiàng)目,只有不酷的非遺傳人

95后、北大研究生、文藝體育發(fā)燒友、演過(guò)話劇、剪過(guò)片子……看上去和流行文化更為靠近的郎佳子彧,顛覆了人們對(duì)非遺傳承人“年紀(jì)大”“傳統(tǒng)”的刻板印象。

郎佳子彧是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“面人郎”的第三代傳承人,他的爺爺是冰心先生在《面人郎》中提到的郎紹安。

“關(guān)于面人這項(xiàng)非遺,大家一直談得比較多的是它的文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值,可我覺(jué)得,它的價(jià)值首先是能給人帶來(lái)快樂(lè)。”這位五歲起就跟隨父親學(xué)習(xí)捏面人的大男孩跟他的父輩的確有些不一樣,他說(shuō):“面人技藝只有帶給人歡樂(lè),大家才愿意去接觸、了解、傳承。如果我們老是強(qiáng)調(diào)非遺的價(jià)值,可人們對(duì)此無(wú)感,那非遺傳承只能是一句空話。”

傳到郎佳子彧這代,面人已成為他認(rèn)知社會(huì)、思考當(dāng)下的載體。因此,郎佳子彧對(duì)面人的專注已不僅僅停留在技法本身,比起如何讓作品栩栩如生,他更希望作品表達(dá)的觀點(diǎn)被關(guān)注,“我想讓人對(duì)我所捏的東西能注視得再長(zhǎng)久一點(diǎn)”。郎佳子彧一直在嘗試多維度開(kāi)發(fā)面人,比如,去年大熱的電影《哪吒之魔童降世》里的混世魔王小哪吒和龍王三太子敖丙,漫威系列電影中的各路英雄,還有抗擊新冠肺炎的鐘南山院士等醫(yī)護(hù)人員,都成了他的創(chuàng)作素材。

不僅如此,郎佳子彧還嘗試將自己的面人制作過(guò)程拍攝成網(wǎng)絡(luò)短視頻與大眾分享。他驚喜地發(fā)現(xiàn)有很多人在評(píng)論區(qū)留言“想學(xué)”“在哪里能上課”。為此,他開(kāi)始在一些教育機(jī)構(gòu)的邀請(qǐng)下教小朋友捏面人,希望把面人的傳承之路走得更寬些。

郎佳子彧在微博中寫(xiě)道:“傳統(tǒng)文化太酷了,我只能管中窺豹略得一點(diǎn),但已經(jīng)沉醉其中。其實(shí)沒(méi)有不酷的非遺項(xiàng)目,只有不酷的非遺傳人。”已經(jīng)堅(jiān)持做了20年面人的他,希望通過(guò)新一代人的努力,讓捏面人不再作為受保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而成為未來(lái)人們審美和表達(dá)情緒的方式。

2.只有熱愛(ài),故事才有魅力

過(guò)去很多非遺的傳承,主要依靠傳承人“口傳心授”。如今,借助互聯(lián)網(wǎng),一群熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的年輕人,正在用新潮的方式,讓非遺不僅活了起來(lái),也火了起來(lái)。音樂(lè)創(chuàng)作達(dá)人王小潮就是其中的代表。她憑借一雙善烹佳肴的巧手和極具個(gè)人特色的聲線,在多家短視頻平臺(tái)均收獲了數(shù)百萬(wàn)的粉絲。

王小潮標(biāo)志性的雙髻國(guó)風(fēng)裝束,總能讓人輕而易舉地記住她,哪怕是第一次看她的短視頻作品的人。她的短視頻,不單單教大家怎樣做美味又好看的食物,還融入音樂(lè)、手工等元素,巧妙地將創(chuàng)意與國(guó)風(fēng)結(jié)合在一起,營(yíng)造出一種混搭的“高級(jí)感”,這讓她在眾多網(wǎng)絡(luò)達(dá)人中顯得獨(dú)具一格。

2020年春節(jié)期間,王小潮根據(jù)“尋找年味”的主題,原創(chuàng)發(fā)布了傳統(tǒng)糖畫(huà)題材短視頻。視頻以趣味十足的拍攝方式和通俗易懂的原創(chuàng)歌曲科普了糖畫(huà)的制作工藝,用“混搭”的作品風(fēng)格給人留下了深刻印象,收獲了眾多粉絲的點(diǎn)贊,創(chuàng)造了一種新穎的非遺傳播方式。

王小潮介紹,每次制作傳統(tǒng)文化題材的短視頻,她都要提前做大量功課,先請(qǐng)教有經(jīng)驗(yàn)的前輩,然后自己多次練習(xí)打磨,直到技術(shù)成熟才會(huì)在視頻中展示,以避免出現(xiàn)失誤誤導(dǎo)觀眾。比如,視頻中朗朗上口的歌詞,想要做到既押韻又易懂,往往需要修改幾十遍。“既讓人記住食品的制作方法,又讓人耳目一新,那樣才能形成帶有個(gè)人特色的作品,進(jìn)而讓傳統(tǒng)文化的傳播突破圈層。”她說(shuō)。

除了王小潮,總是身著一襲白色漢服的“白無(wú)瑕”,憑借自己的古琴短視頻,收獲了近40萬(wàn)粉絲。她的作品中既有《流水》《梅花三弄》等傳統(tǒng)曲目,也有《大魚(yú)海棠》《白蛇緣起》等電影大片的主題曲。即使對(duì)古琴不怎么了解,猛然看到她的古琴短視頻也會(huì)被吸引,接著則可能被吸引去了解更多。

在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員劉魁立看來(lái),“當(dāng)社會(huì)發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,非遺傳承更不能離開(kāi)數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)手段”。可喜的是,當(dāng)非遺傳承在現(xiàn)代社會(huì)遇到障礙的時(shí)候,Z世代(受互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)和平板電腦等影響很大的一代)的年輕人,借助技術(shù)手段,找到了與古老非遺對(duì)話的方式。

3.古風(fēng)+現(xiàn)代=“網(wǎng)生代”粉絲

SING女團(tuán)是由酷狗音樂(lè)推出的亞洲首個(gè)電子中國(guó)風(fēng)女團(tuán)。女團(tuán)成員的著裝是統(tǒng)一的“中國(guó)紅”,演唱的都是融合各類傳統(tǒng)文化元素的國(guó)風(fēng)歌曲,在海內(nèi)外吸引了超高的人氣。其中,人氣單曲《寄明月》還受到海外網(wǎng)友的點(diǎn)贊,中、英、日、韓、越、泰等各種語(yǔ)言的留言一度霸占歌曲MV的評(píng)論區(qū):“因?yàn)檫@首歌想要開(kāi)始探索中國(guó)文化”“在這首歌里看到了中國(guó)特色風(fēng)格的造型和中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,感受到中國(guó)文化的美感”。

《寄明月》的走紅,除了憑借極具古典風(fēng)格的歌詞,還因?yàn)镸V中十分亮眼的扇子舞。扇子既是工具,也是文化象征,多項(xiàng)扇子制作技藝已收錄進(jìn)非遺名錄。將扇子元素融入現(xiàn)代歌舞中,是對(duì)傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)新利用,為非遺的活態(tài)傳承提供了新的思路。

除了《寄明月》,在SING的其他作品中,非遺元素也都是亮點(diǎn)。例如,《夜笙歌》編曲時(shí)采用了大量川貴地區(qū)少數(shù)民族的打擊樂(lè)器,并將民族元素與電子國(guó)風(fēng)完美融合,在感官上給人以豐富的變化感;而作品《花槍》則糅合京劇元素,配器使用了古箏、琵琶、镲,歌手們還采用戲腔唱法,用音樂(lè)碰撞出“戲潮”的魅力。

今年文化和自然遺產(chǎn)日前夕發(fā)布的《酷狗非遺音樂(lè)圖鑒》顯示,在酷狗音樂(lè)平臺(tái)上,每個(gè)月有超過(guò)1億的90后、00后聽(tīng)眾會(huì)收聽(tīng)非遺元素的音樂(lè)內(nèi)容。得益于多年來(lái)非遺傳播的影響,越來(lái)越多像SING女團(tuán)成員一樣的年輕人開(kāi)始將非遺元素融入音樂(lè)創(chuàng)作,特別是圍繞傳統(tǒng)文化的國(guó)風(fēng)音樂(lè)、古風(fēng)音樂(lè),日漸成為非遺傳承的全新載體。

4.新偶像,新力量

《天天向上》是一檔以傳承中華禮儀文化和倡導(dǎo)社會(huì)公德為主旨、以青少年為受眾的綜藝節(jié)目,經(jīng)常用年輕人喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳播生活中的傳統(tǒng)文化知識(shí)。“雷家酸辣粉”“貴州花臉龍”“德宏戶撒刀”等眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)都曾登上該節(jié)目的舞臺(tái)。

曾有一期節(jié)目以“繼承者們”為主題,邀請(qǐng)木偶劇團(tuán)現(xiàn)場(chǎng)表演木偶戲。主持人“天天兄弟”中的青年偶像王一博與提線木偶傳承人合作,操作多個(gè)提線木偶挑戰(zhàn)邁克爾·杰克遜的經(jīng)典動(dòng)作“太空舞步”,吸引了大量年輕粉絲的關(guān)注,展現(xiàn)了新一代青年偶像對(duì)于非遺傳承的積極態(tài)度。

類似的例子還有很多,比如偶像男團(tuán)R1SE曾走進(jìn)貴州黎平縣,跟當(dāng)?shù)氐摹岸弊迤呦膳睂W(xué)習(xí)侗族大歌,住進(jìn)北京四合院跟麒麟劇社的陶陽(yáng)學(xué)習(xí)麒派京劇。今年的文化和自然遺產(chǎn)日,許多青年偶像更是積極參與其中。比如,樂(lè)華七子組合中的朱正廷、黃明昊、畢雯珺以及《創(chuàng)造營(yíng)2020》中的多位學(xué)員,都為文化和自然遺產(chǎn)日主會(huì)場(chǎng)活動(dòng)“云游非遺·影像展”錄制了官方宣傳短片;一些偶像藝人參與非遺主題影片拍攝,通過(guò)非遺影像作品,呼吁大眾一起感受、發(fā)現(xiàn)、擁抱身邊的非遺。

在首都文化發(fā)展研究中心研究員黃仲山看來(lái),非遺是傳統(tǒng)文化的一部分,過(guò)去人們總習(xí)慣將其與流行文化進(jìn)行對(duì)照,甚至將二者對(duì)立起來(lái),這在客觀上拉開(kāi)了非遺跟年輕人的距離。站在歷史角度來(lái)看,非遺在特定歷史時(shí)期往往也是一種流行文化,只不過(guò)隨著時(shí)代更替,時(shí)尚成為傳統(tǒng),流行成為經(jīng)典。當(dāng)代青年偶像加入非遺傳播隊(duì)伍,為年輕人架起了了解非遺的橋梁,有利于打破非遺與當(dāng)下流行文化的隔閡。通過(guò)青年偶像的引領(lǐng),越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化。

這一代新青年是一群不愿被“定義”的人,他們追逐新潮流、新科技,也熱愛(ài)精彩的傳統(tǒng)文化——愿意身著漢服行古法之禮,看到唯美國(guó)風(fēng)畫(huà)面會(huì)潸然淚下,會(huì)去親身體驗(yàn)傳統(tǒng)技藝,也熱衷購(gòu)買精巧雅致有文化內(nèi)涵的非遺產(chǎn)品。這一代新青年,用自己的方式跟古老非遺對(duì)話,用青春力量喚醒傳統(tǒng)文化之美,找到了非遺傳承的新方式。

 

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