卷首語(yǔ)

有一次聽(tīng)書(shū)法家聊天，一位說(shuō)，配得上“藝術(shù)”二字的書(shū)法，須滿足兩個(gè)條件，一是筆筆有來(lái)路，二是整體有去向。細(xì)細(xì)琢磨這兩句話，頗為在理。篆、隸、楷、行、草，顏（顏真卿）、柳（柳公權(quán)）、王（王羲之）、米（米芾）、黃（黃庭堅(jiān)），想在書(shū)藝上作為，繞得過(guò)這些大師經(jīng)典嗎？經(jīng)典意味著法度、難度與審美的高度統(tǒng)一和至高境地。你說(shuō)我偏要繞開(kāi)經(jīng)典自創(chuàng)一套，當(dāng)然可以，你若是五百年一遇的天才，你的自創(chuàng)就是開(kāi)創(chuàng)，否則沒(méi)有來(lái)路的自創(chuàng)，除了顯示你浮躁的膚淺和自負(fù)以外，還有來(lái)自經(jīng)典之鏡映照出的局促和乏味。所以，每一筆都須拜碼頭，都要有來(lái)路，如此數(shù)九寒冬之后，在來(lái)路中開(kāi)辟自己的去路和氣象，方可成事兒。

寫(xiě)作何嘗不是如此？雖不如書(shū)法“筆筆有來(lái)路”那般夸張，但也當(dāng)有其來(lái)路。寫(xiě)作的來(lái)路，縱向說(shuō)叫文脈，橫向說(shuō)叫啟示。詩(shī)歌、小說(shuō)、散文誕生幾百上千年來(lái)，其來(lái)有自地形成了一條文體演變、發(fā)展脈絡(luò)，這條文脈和來(lái)路不僅提供了作為榜樣的經(jīng)典作品，重要的是，還提供了種種寫(xiě)作觀念的轉(zhuǎn)變細(xì)節(jié)。當(dāng)我們寫(xiě)下自己的作品時(shí)——無(wú)意或者有意——橫向的作品啟示和縱向的文脈相交的坐標(biāo)點(diǎn)就標(biāo)識(shí)了我們的寫(xiě)作位置。哲學(xué)家維特根斯坦說(shuō)：“偉大導(dǎo)師的作品是環(huán)繞我們升起而又落下的太陽(yáng)。”寫(xiě)作就如同樹(shù)苗接受太陽(yáng)照耀并生長(zhǎng)成參天大樹(shù)的過(guò)程，沒(méi)有來(lái)路的寫(xiě)作終究有些飄忽。

本期“重點(diǎn)推介”推出漳州詔安作家沈國(guó)徐的中篇《瑞光城》。責(zé)編楊靜南說(shuō)十年前就認(rèn)識(shí)沈國(guó)徐，他寫(xiě)詩(shī)寫(xiě)小說(shuō)，十年間投過(guò)一兩篇小說(shuō)，不太令人滿意沒(méi)有刊出，少有聯(lián)系，沒(méi)想到默默耕耘十年之后，他拿出了令人眼睛一亮的《瑞光城》。《瑞光城》語(yǔ)言精練、樸素，寫(xiě)活了一個(gè)講原則又機(jī)靈的保安形象，故事節(jié)奏把握也挺好。看來(lái)，小說(shuō)寫(xiě)作是一件需要長(zhǎng)時(shí)間專注的事情。著名詩(shī)人雷平陽(yáng)帶來(lái)他的力作《神賜的小禮物》。一批福建的實(shí)力派散文作家如蕭春雷、陳元武、黎晗、陳家恬集中于這一期，值得期待。

目 錄

小說(shuō)縱橫

重點(diǎn)推介

沈國(guó)徐 瑞光城（中篇）

沈國(guó)徐 每個(gè)人心里都有一座城（創(chuàng)作談）

中 篇

馮 偉 陽(yáng)光普照

短 篇

紅 孩 城市之約

郝煒華 一張雙人床大小的麥田

尚啟元 米店

新 銳

廖 斌/謝尚發(fā) 推薦人語(yǔ)

許 凡 花事了（短篇小說(shuō)）

詩(shī)歌現(xiàn)場(chǎng)

頭 題?雷平陽(yáng) / 神賜的小禮物

關(guān) 子 起風(fēng)的時(shí)候

黎 陽(yáng) 靈魂密碼（組詩(shī)）

袁永蘋 我留不住這一刻（組詩(shī)）

陳進(jìn)俊 白云生幽谷（組詩(shī)）

鄭橋峰 忽還鄉(xiāng)

青春詩(shī)箋

王文芳 一瞬（組詩(shī)）

散文風(fēng)尚

實(shí) 力

蕭春雷 廈門島上的古老村社

八方文采

陳元武 鄉(xiāng)村，夜與晝

黎 晗 古倫國(guó)、徘徊花及其他

陳家恬 通往米飯的路

朱忠甫 春風(fēng)拂過(guò)上李

劉云芳 蔡立波的酒

吳文琪 祖父和他的那棵白蜜番石榴

王亞君 尋秘復(fù)活節(jié)島

文藝探索

陳培浩 /王威廉 “新時(shí)代鄉(xiāng)村題材創(chuàng)作”二人談