電影《回民支隊》海報。 資料圖片

《回民支隊》是八一電影制片廠1959年推出的一部抗日戰爭類型影片，由馮一夫、李俊執導，里坡、賈六等人主演。影片根據冀中平原回民支隊抗戰的真實故事改編而來，主要講述了馬本齋從最初自發地建立回民抗日武裝，到最后他本人成長為一名優秀的共產黨員，回民支隊也在戰斗中成長為一支革命軍隊的故事。

抗日戰爭時期，冀中平原上活躍著一支以回民兄弟為主組成的抗日部隊——回民支隊。這支部隊屢建戰功，威震敵膽，給日本侵略軍以沉重打擊，被八路軍冀中軍區譽為“無攻不克，無堅不摧，打不垮，拖不爛的鐵軍”，被毛澤東稱為“百戰百勝的回民支隊”。

《回民支隊》正是以回民支隊司令員馬本齋真人真事改編的一部電影。影片既保留了歷史真實，又大膽地超越了歷史真實，從回族的文化特點出發，講述了回民支隊的成立緣起，同時以司令員馬本齋個人的成長轉變為線索，以點帶面地講述了整個回民支隊由地方民間武裝成長為合格的人民軍隊的過程。

面對日本侵略和亡國滅種的危機，馬本齋等人以樸素的愛國情懷、富有感染力的英雄氣魄帶領回民支隊取得了初步的勝利。在持久戰中，兵馬錢糧、彈藥的不足，尤其是缺乏堅強的領導，讓回民支隊面臨諸多困難。在馬本齋的堅持下，回民支隊最終加入了八路軍隊伍。

加入八路軍后，回民支隊獲得了正規化改編，但要走得長遠，則必須正視內部存在的問題。此時，電影將敘事焦點對準馬本齋，通過他個人在思想、行動上的轉變，體現出回民支隊的轉型成長。而馬本齋的成長轉變，則得益于郭政委的情感感召、思想啟蒙與實踐動員。

郭政委的情感感召引發了馬本齋的第一重轉變——即認識到八路軍是人民子弟兵。馬本齋重感情，但性格魯直。起初，馬本齋眼里只有反抗侵略，不懂體恤士兵，更不懂得人民子弟兵的內涵。以白守仁為代表的地主階級則將抗戰視為“生意”，把回民支隊當作“私家軍”，在八路軍這兒撈不到好處，便要叛變，回民支隊的性質面臨考驗。郭政委則平易近人、與士兵同甘共苦，尊重回民的風俗習慣，自己帶傷堅持工作……這些都感召了馬本齋，在關鍵時刻，馬本齋擊斃了叛徒白守仁，帶回了隊伍。

郭政委的思想啟蒙引發了馬本齋的第二重轉變——八路軍強大的生命力與戰斗力讓馬本齋意識到毛澤東《論持久戰》的偉大，他因此進一步學習馬克思列寧主義、毛澤東思想，從思想上武裝自己。

郭政委的實踐動員引發了馬本齋的第三重轉變——在實踐中理解“兵民是勝利之本”。“地主減租減息，農民交租交息”是馬本齋從理論學習到實踐的一次考驗。在初期，馬本齋機械地讓農民在“打日本”和“減租減息”中二選一，致使隊伍渙散。郭政委對“減租減息”的有效實踐，讓馬本齋真正認識到“兵民一體”的內涵。在中國共產黨的帶領下科學及時地解決階級矛盾，回民支隊才走得更遠，并從一支地方武裝成長為人民軍隊。

經歷了這三重轉變后，馬本齋成長為一名合格的共產黨員。

除了回民支隊和馬本齋的故事主線外，影片還勾勒出馬本齋母親馬老太太的光輝形象。馬老太太的四次出場分別是勸馬本齋戒急用忍、教導兒子走正道、辦公事就要多考慮大伙兒，以及對日本侵略者要抱定“寧為玉碎，不為瓦全”的決心。通過寥寥幾場戲，一位深受中華傳統文化影響的典型母親形象就被塑造出來。馬老太太的幾次出場在某種程度上也呼應了黨對馬本齋的教導和幫助，前者樸素感性，后者科學理性。

電影《回民支隊》較為獨特的地方在于，塑造了“回民支隊”這個少數民族集體形象，反映出新中國成立初期的民族觀根植于中國的革命實踐。少數民族同胞經過革命的淬煉，激發了自身文化自覺性，與新中國一起翻開新的一頁，是新中國歷史的書寫者之一。這是《回民支隊》留下的寶貴的電影書寫經驗，在新時代，民族題材電影應該發揚這一寶貴傳統，在講好決戰脫貧攻堅、決勝全面小康的偉大故事中創造新的經典。