王桂宏長(zhǎng)篇小說《原點(diǎn)》在網(wǎng)絡(luò)連載后，引發(fā)了不少讀者對(duì)那個(gè)特殊時(shí)代的回憶。作品講述了大山深處蟒潭鎮(zhèn)兩對(duì)戀人30多年的情感經(jīng)歷與奮斗過程，展示了改革開放初期，鄉(xiāng)村青年為理想走出大山卻又回歸大山的人生歷程。作品從理想、事業(yè)、愛情、婚姻等層面，多角度講述了主人公陳心誠(chéng)從原點(diǎn)出發(fā)又回到原點(diǎn)的故事。

30多年前，陳心誠(chéng)實(shí)現(xiàn)了人生夢(mèng)想：考上大學(xué)走出大山。畢業(yè)后進(jìn)入鹽南市政府，他憑借吃苦耐勞、勤奮努力，由秘書做起，最終成為了令人羨慕的副區(qū)長(zhǎng)。改革開放初期，面對(duì)金錢、名譽(yù)等各種突如其來的誘惑，不少成功人士曾一度迷失自我，陳心誠(chéng)也不例外。借招標(biāo)的機(jī)會(huì)，陳心誠(chéng)出軌下屬卻丟了烏紗帽，人也回到了當(dāng)初曾發(fā)誓離開的原點(diǎn)：蟒潭鎮(zhèn)。愛情上，他與初戀情人因誤會(huì)分手成為單身；婚姻上，與市委書記的女兒劉玉英因愛結(jié)合，卻因出軌離婚，再次回到“單身”的原點(diǎn)。

作為主人公，陳心誠(chéng)是書中著墨最多的人物。他的人生與上世紀(jì)改革開放初期憑借高考才能進(jìn)城的許多農(nóng)村青年們相似。在他的遭遇中，作者凸顯了農(nóng)村人的淳樸、踏實(shí)、吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì)，而其失敗既符合當(dāng)時(shí)的時(shí)代語境，也符合人物的身份設(shè)定，因此也帶有一定的普遍性。陳心誠(chéng)歷經(jīng)了出山、進(jìn)城和出城、進(jìn)山的命運(yùn)軌跡，如同走了一個(gè)圓圈，一番打拼后又回到原點(diǎn)。他的經(jīng)歷如同魯迅《在酒樓上》里所寫的蜂子或蠅子，原本停在某點(diǎn)，被驚嚇而飛，但飛了一小圈后卻又落回到原點(diǎn)。

小說描述的四個(gè)人物中，男性不斷為事業(yè)奮斗，女性則側(cè)重對(duì)其婚戀變化的書寫。陳心誠(chéng)從事業(yè)有成到遭受挫折，再到回歸鄉(xiāng)里；曹愛軍高考落榜，通過參軍走出大山，然后考軍校、立功、失戀，服役期滿后又回到故地。幾位女性角色中，曹珍芳被逼嫁給書記之子，離婚后才與初戀情人曹愛軍結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了有情人終成眷屬的人生理想；柳芳娟事業(yè)有成，但婚姻不幸，與陳心誠(chéng)因誤會(huì)分手后嫁給富商，不料對(duì)方卻是感情騙子，于是辭職、離婚，只身回到家鄉(xiāng)，亦回到單身原點(diǎn)。

作品中的蟒潭鎮(zhèn)是書中人物的出生地，也是他們?nèi)松硐氲纳l(fā)地和情感的孕育地。作者用人物離開大山又回歸大山的奮斗歷程，完成了離家—回家的“歸鄉(xiāng)敘事”模式。離家，是為了走出大山實(shí)現(xiàn)人生理想；返鄉(xiāng)，是為了休整再出發(fā)。他們的人生軌跡仿佛一個(gè)圓圈，當(dāng)初拼命想要逃開的家鄉(xiāng)，在多年后成了急于回歸的避風(fēng)港。從而，“原點(diǎn)”作為人物事業(yè)的出發(fā)地與生活的回歸地，亦成為了其人生起點(diǎn)與終點(diǎn)的交匯點(diǎn)。

最早呈現(xiàn)歸鄉(xiāng)模式的是魯迅。其小說人物因謀生離家，又因“惦念”歸來?！凹亦l(xiāng)”是承載主人公童年記憶的家園，也是其精神世界的寄托。與魯迅不同，王桂宏筆下的故鄉(xiāng)是人物真正的精神家園，當(dāng)他們遇到人生困境時(shí)，作者選擇將故鄉(xiāng)作為其休養(yǎng)生息之地。魯迅的歸鄉(xiāng)是尋夢(mèng)，王桂宏的歸鄉(xiāng)則是療傷；前者家園破敗荒涼，后者家園富足殷實(shí)。因此，同樣的圓形結(jié)構(gòu)卻揭示了完全不同的故事與人物命運(yùn)。

《原點(diǎn)》不以情節(jié)取勝，而以主人公陳心誠(chéng)意識(shí)的流動(dòng)、對(duì)往事的追憶為主建構(gòu)小說框架。當(dāng)早已走出大山的陳心誠(chéng)提著舊帆布箱子再度回到出發(fā)點(diǎn)，家鄉(xiāng)的山川草木引起了他無盡的回味，思緒也自由地穿梭在現(xiàn)在與過去、中年與青年、人生失敗與事業(yè)有成、穩(wěn)定婚姻與甜蜜初戀之間，于是，初戀時(shí)的甜蜜、幸福，高考前的期盼、緊張，拿到通知書的興奮、激動(dòng)，遇到意中人的暗喜、高興，工作時(shí)的努力、拼搏，升遷后的得意、自信，偷情后的懊惱、悔恨，撤職后的惶恐、自責(zé)，決定回歸的堅(jiān)定、決絕等綿密的細(xì)節(jié)與豐富的心理活動(dòng)，就在陳心誠(chéng)時(shí)而放飛、時(shí)而收回的意識(shí)流動(dòng)、思緒飄忽中完成。意識(shí)流的結(jié)構(gòu)設(shè)置使河流、場(chǎng)院、獨(dú)木橋、小廣場(chǎng)、棗樹林、樹皮小屋等成為了情節(jié)生發(fā)的原點(diǎn)與收結(jié)終點(diǎn)，追憶似水年華的出發(fā)點(diǎn)與眷戀家鄉(xiāng)的回歸點(diǎn)，也使小說情節(jié)走向因人物個(gè)人經(jīng)歷和情感的起伏，呈現(xiàn)出濃郁的抒情色彩和感傷情緒。

《原點(diǎn)》中，一個(gè)具有特殊意蘊(yùn)的藍(lán)色帆布箱子貫穿了小說始終。這個(gè)箱子是陳心誠(chéng)人生的陪伴者與見證物，即使搬家，他也不曾丟棄，即使因此得罪妻子，也原樣保存、毫不妥協(xié)。等到他告別輝煌過去重歸故里時(shí)，這個(gè)帆布箱子更是如影隨形，跟他一起回鄉(xiāng)。陳心誠(chéng)對(duì)箱子的感情甚至超越了其對(duì)事業(yè)的珍惜、對(duì)官位的在乎，乃至對(duì)妻子的感情。在他心里，箱子的存在意義及重要性已不再囿于其使用功能，而是承載了他過往生命的全部記憶。發(fā)白的帆布箱子記錄著他的進(jìn)城夢(mèng)，見證了他的成長(zhǎng)，寄寓著父母的囑托和希望，承載著人物的“原點(diǎn)生活”“古遠(yuǎn)記憶”。在他看來，帆布箱子是他擺脫農(nóng)村人身份的標(biāo)志，是他成功考上大學(xué)的見證，是父母對(duì)兒子的肯定。箱子在，他就能回到過去、回到原點(diǎn)，能回味與父母和諧相處的往昔生活。作為禮物，帆布箱子亦是聯(lián)結(jié)過去與現(xiàn)在的紐帶，箱子在，父母親情就在，自己的根就在。此時(shí)，帆布箱子承載的是其青年時(shí)期對(duì)未來美好的憧憬、對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情，是人物輝煌時(shí)代的大學(xué)夢(mèng)、人生夢(mèng)。

在藝術(shù)手法上，頂針形成的圓形結(jié)構(gòu)與作品所表達(dá)的人生經(jīng)歷紛繁復(fù)雜后終究回歸原點(diǎn)的意象巧妙契合，產(chǎn)生了敘事上的美感。這種結(jié)構(gòu)安排不是相同句子的簡(jiǎn)單重復(fù)與循環(huán)，而是古典小說單線發(fā)展的現(xiàn)代運(yùn)用，是循環(huán)往復(fù)之美的具體表現(xiàn)。