史詩音樂劇《壯士》在系列短視頻推介片中都有這樣一條宣發詞，“平山，他不是一個人，是一個符號，一個不散的軍魂”。在音樂劇序幕開篇，用鮮紅血色打出一幅粗糲蒼勁的獻詞:“謹以此劇獻給革命烽火中浴血拼搏的先輩！山河無恙，我輩不忘！”

幾年前，當平山籍青年攝影家李君放將他歷經多年拍攝的“平山老兵”的攝影集出版并在電視文獻紀錄片《平山記憶》北京研討會現場正式亮相之后，“平山老兵”的故事便以“集束陣列”，成為一個時期以來河北文藝圈里的一道“紅色”風景。2020年初夏，河北大苑和悅文化傳媒有限公司的陳華女士發來一組名為《壯士》的短視頻，并胸有成竹地說出一個大膽設想，除了拍攝100個抗戰老兵系列紀錄片，還想創排一臺音樂劇，獻禮建黨百年，告慰革命先烈。一年后，紅色史詩音樂劇《壯士》在石家莊人民劇場公演，抖音、視頻觀看者超千萬之眾。編劇、作家韓靜霆說，平山的這些精神非常感人，應該讓更多的觀眾看到這個戲，讓人們看看，壯士是怎么成長起來的。在之后的2019至2021年度石家莊市精神文明建設“五個一工程”評審會上，《壯士》高票入選。

《壯士》的創作與演出有三點經驗值得總結。一、把準紅色基因的精神譜系。平山縣是古中山國的屬地，已有3000多年的歷史。1937年，八路軍359旅戰地工作服務團來平山擴軍。地方黨組織全力以赴，一個月擴軍1500多名，被編為718團，史稱“平山團”，在抗日戰爭和解放戰爭中屢建奇功。1948年，毛澤東主席來到西柏坡，這里成為中國共產黨進京之前的“最后一個農村指揮所”，黨中央在這里指揮了震驚中外的“三大戰役”，召開了七屆二中全會，提出具有深遠歷史意義的“兩個務必”。1949年，又由此出發，進京“趕考”，“西柏坡精神”在這里誕生。2021年9月，黨中央批準了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產黨人精神譜系的偉大精神，在中華人民共和國成立72周年之際予以發布，其中就包括“西柏坡精神”。而該劇正是以1938年到1949年那段烽火歲月為歷史背景，截取了若干個重要歷史節點，生動反映了平山兒女懷揣黨和人民的重托，堅守初心使命，踏上抗擊侵略者、保家衛國、民族解放的漫漫征程。

二、探索紅色基因的浪漫表達。近年來作為舶來品的音樂劇在貼近時代、貼近都市年輕人生活、實現本土化轉化和探索市場化運營方面都有了可喜收獲。在慶祝建黨百年的主題創作中，《壯士》的主創團隊在廓清、抓準了平山老兵們的歷史壯舉和精神譜系之后，針對音樂劇藝術特點及藝術表現需要設定人物性格，結構故事框架，鋪排戲劇主線，提煉深化主題，確定了該劇浪漫史詩的呈現風格。全劇集中筆墨營造各種典型戰爭環境、戰斗場面和慘烈犧牲的氛圍，在主、次表演區均突出表現了平山子弟兵告別故土、悲壯出征，奮勇殺敵、無畏犧牲，南泥灣大生產、學習文化、政治培訓，南征北返，告別延安平山籍烈士碑，迎戰祁連山風雪，憧憬新中國誕生等一系列戲劇化場景，塑造了主人公“平山”從一個農民士兵，身經百戰，浴火成長為八路軍連長，為掩護戰友阻擊日寇壯烈殉國的英雄典型。劇中“通訊員”接過平山連長的嗩吶，也成為連長率領戰士繼續征戰，彰顯了“平山老兵精神”的巨大感召力。女兵“教員”作為與平山一起離家出征的“女壯士”，不僅用個人的情感之愛呵護著平山這個同鄉英雄，還用學文化、悟思想的革命博大之愛，讓平山壯士們從內心明白為誰而戰，為誰犧牲的革命道理。

平山作為全劇核心人物、千百名平山老兵的代表，由青年演員馬東辰飾演。他以深情的演繹、富有感染力的歌唱，準確生動詮釋了“平山壯士”的英雄情懷、偉岸形象和不朽價值，較富創造性地體現出編導、作曲家的創作初衷。該劇作曲劉禮民則是一位在河北歷史文化沃土中崛起的青年作曲家。他深知，音樂創作的成敗決定著音樂劇的成敗。為了表現平山老兵群體“誠樸忠勇、燕趙悲歌”的壯士精神，劉禮民以真摯的情感、發自內心深處的感動，創作出30多段音樂，從宣敘調到詠嘆調等核心唱段，從巧妙融入平山小調《走山梁》的音樂元素到蝶化出《壯士行》的全劇主旋律，既為全劇提升了藝術境界，也為演員的超水平發揮奠定了堅實基礎。

《壯士》的主創團隊從一開始就有了明確的創作方向，即使用現實主義的元素，通過音樂劇的獨特形式，最終去抵達一種浪漫主義的藝術境界。從排演到實演來看，作品完成度也是相當高的。英雄群體在理想之光照耀下，高舉信仰火炬奮勇前行，音樂劇用藝術的形式引起青年觀眾的共鳴，點燃他們的血性，傳承先輩的初心使命，煥發青年人的內生動力。

三、賡續紅色基因的世代傳承。《壯士》采用雙線敘事的“套層結構”，該劇序幕之后，首先展開了一場頗具現實意義的“論辯”。在現場排練《壯士》的“主創團隊”與帶資、帶主演前來攪局的不速之客“錢總”，圍繞“有錢就能改變英雄的臉”的話題，展開關于信仰的“對決”。面對錢總開出的贊助條件，“副導演”心動了，而“導演”卻率全體劇組人員斬釘截鐵地予以回絕：“歪曲歷史、違背良心，就意味著背叛。”這一場關于“創作觀”的較量，也昭示了《壯士》主創的追求。該劇總導演杜燕峰之所以選擇運用“劇組人”與“劇中人”雙線平行交叉敘事，跳進跳出的套層結構，就是要以這種樣式的音樂劇來回答時代之問、信仰之問，吸引更多年輕觀眾參與到藝術創作的特定情境之中明辨是非、恪守信仰、激發血性，投身到新時代新百年的歷史新征程之中。

（作者系河北省影視家協會副主席）