近年來，隨著書札研究不斷深入，現當代人物書札的價值逐漸得到學界公認，同時也得到收藏界的關注，一些拍賣公司陸續推出現當代名人書信專場，其中不少內容涉及現當代知名學者。2019年5月，廣東崇正春季拍賣會推出的鐘敬文、王世襄舊藏，包括兩位先生所藏友人信札、稿件、書籍等，對于了解現代學術史、文化藝術史等有不小的參考價值。惜拍賣圖錄制作時間有限，對于藏品介紹較為簡單，大多只有圖片及作者介紹，缺少相關說明，部分圖片因排版縮印為原件的幾分之一，給字跡辨認帶來不小的困難，以致讀者難以深入了解某些藏品的文化價值。

尹瘦石手跡 作者/供圖

此次專場有1976年至1987年之間，著名畫家尹瘦石致鐘敬文書信6封，筆者查閱2018年高等教育出版社出版的《鐘敬文全集》（第十四卷“學術書信卷”），只收錄了其中3封（1977年6月7日，1984年6月9日，1987年4月14日，此處有誤，應為3月14日，詳見后文），而字數較多、內容較長的2封（1976年7月25日，1976年11月6日）與1978年11月21日書信失收。筆者現將這些書信一并整理出來，以期為研究者提供參考。

尹瘦石（1919—1998），江蘇宜興人，畫家，曾任中國美術家協會內蒙古分會主席、北京畫院副院長、中國文聯副主席等職。

靜聞先生：

手教奉悉。天壇賞花后已三個月未晤，早就想拜訪，因不知先生什么時間在家，惟恐遠路跑去撲空，故遲疑未決。最近業余輔導已告結束，打算近日將前訪晤，先生每周什么時間有空，請見告。《觀花圖》尚未動筆，因沒有想好構圖，匆促間畫不出來，請容緩之。《百獸圖》正在裝池，裝裱好后，當請亞老生前好友題詩。竹垞詞序，請先生早些題出為盼。輔叔兄以詞換馬，當然可以，駑驅不抵一字耳，過些時畫了送上。《五朝詩別裁》，我只選購了清詩，因清人詩文集少見，別的就沒有購。周汝昌的《新證》新版，最近匆匆翻閱一遍，和舊版差不多少，雖匯集兩厚本，涉及曹雪芹的資料極少，事實也是如此，雪芹在當時不過一窮書生，生前不見重，死后更渺不可知。周汝昌編入的幾篇所謂與雪芹“有關”的文物考證文字，牽強得很。《史事稽年》也過于龐雜，當作曹寅史料看看還有點意思。不久前看了邇冬兄一次，他因牙疾不適，現已好轉。廿二日晚過承燾詞丈處，他就在我去的早上出院的，精神甚好，足疾已見好多了，我問起時，他特地跳了幾跳，表示無啥關系，只是因腦血栓遺留癥，尚在服藥。余不一一，即致文安。

瘦石上，（1976年）七月廿五日

秋帆夫人均此問好

“靜聞”即鐘敬文（1903—2002），民俗學家、作家，廣東海豐人，又名靜聞等。早年參加民俗學社會調查活動，曾任職于中山大學、浙江大學，后留學日本，回國后任教于中山大學，1949年之后任教于北京師范大學直至去世，曾任中國民俗學會理事長等職。

“亞老”即柳亞子（1887—1958），詩人、社會活動家，1945年10月，尹瘦石曾與柳亞子在重慶舉辦《柳詩尹畫聯展》。

“竹垞”即朱彝尊（1629—1709），清代文學家，浙江嘉興人，號竹垞。

“輔叔兄”即廖輔叔（1907—2002），廣東惠州人，音樂理論家、詩人和翻譯家，當時任教于中央音樂學院。從書信內容來看，廖輔叔通過鐘敬文介紹，向尹瘦石求一幅以馬為主題的畫作。尹瘦石曾長期在內蒙古工作，其創作的馬神態生動，有濃郁的草原氣息，深受收藏者喜愛。

“《五朝詩別裁》”是清代沈德潛選編的詩集，包括《唐詩別裁集》《宋詩別裁集》《元詩別裁集》《明詩別裁集》《清詩別裁集》。

“周汝昌的《新證》新版”指紅學家周汝昌（1918—2012）的《紅樓夢新證》，最早在1953年由棠棣出版社出版，1976年人民文學出版社出版新版。“邇冬兄”指陳邇冬（1913—1990），原名鐘瑤，號蘊庵，筆名沈東，廣西桂林人，時任人民文學出版社編輯。“承燾詩丈”指夏承燾（1900—1986），浙江溫州人，詩詞學家，曾任杭州大學教授。“秋帆”是鐘敬文夫人陳秋帆（1909—1984），廣西柳州人，當時任教于北京師范大學中文系。

當時，學術研究日漸恢復正常，各類書籍陸續恢復出版，通過這封信，已經可以感受到科研春天的氣息。

尹瘦石手跡 作者/供圖

靜聞先生、秋帆夫人：

老聶二日返京，諒已通知你們。上次秋帆夫人給我轉來周大姐信后，二日上午到新源里探望，一進門周大姐就告訴說：“老聶剛到家。”真是巧極了！老聶惟消瘦，但精神很好，一別近十年，終又相聚，快慰，快慰，你們獲悉老聶回來，可能已見到了。我想一俟老聶休養一段時間，身體得以恢復后，相約幾位朋友找個地方歡聚一下，以為如何？

朱竹垞詞序卷題詞寫好否？稍暇即前拜望。此請時綏。

瘦石，（1976年）十一月六日

秀芳附筆致候

“老聶”指聶紺弩（1903—1986），作家，湖北京山人。“周大姐”指聶紺弩的夫人周穎（1905—1991），河北南宮人，原名之芹。

聶紺弩是鐘敬文、尹瘦石的好友，歷經多年艱辛后返回北京，故人重逢，心情澎湃，準備聚會一次，促膝長談。聶紺弩曾有多首詩作贈尹瘦石、鐘敬文，如《瘦石畫蘇武牧羊圖》《贈瘦石》《題瘦石為畫小影》《題瘦石秀芳婚影》《瘦石六十》等，以及《柬鐘三》《鐘三往四清》《鐘三四清歸》《讀鐘三民間文學理論近著》（鐘敬文排行第三，故稱鐘三）等。“秀芳”為尹瘦石的夫人呂秀芳。

靜聞先生：

自康樂聚餐已兩月未見，上月十九日趨訪未晤，殊悵。我明（八）日將去山東旅行，下月初返回，俟返京后再去探望。

竹垞詞序卷題詞，請抽暇寫好，還是不必請人代寫，代筆不如親筆有意義。葉帥八十自壽七律一首，不知你見到沒有？抄如另紙。秋帆夫人均此不另。即頌夏安。

瘦石，（1977年）六月七日

“葉帥八十自壽七律”指葉劍英（1897—1986）在八十壽辰（1977年5月）所作的七律：“八十毋勞論廢興，長征接力有來人。導師創業垂千古，儕輩跟隨愧望塵。億萬愚公齊破立，五洲權霸共沉淪。老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明。”表現出葉帥老驥伏櫪、志在千里的氣概，尹瘦石將此抄寫一遍，贈鐘敬文。

靜聞先生：

久未晤，近狀如何？我想在本周星期五上午（廿四日）拜訪，請你題字，并把柳先生祝壽畫卷送你一觀。即致道安。

瘦石，（1978年）十一月廿一日

秋帆夫人均此

“柳先生”應指柳亞子。

靜聞先生：

我是從山西回京，驚悉秋帆夫人不幸逝世，深為哀悼，因回京遲了一步，未能趕上向秋帆夫人遺體告別，去秋至府上見到夫人竟是最后一面，思之很感難過。過幾天當趨候，望節哀珍重珍重。

瘦石、秀芳同上，（1984年）六月九日

靜聞先生：

此次市政協開會，未見先生出席，尊體如何？念念。今年五月為亞子先生一百周年誕辰，將在蘇州舉行紀念。附上柳先生故居征稿專函，請先生題寫詩詞，以供陳列。即頌大安。

瘦石上，（1987年）三月十四日

尹瘦石手跡 作者/供圖

此信在《鐘敬文全集》中被定為1987年4月14日，有誤，中國人民政治協商會議北京市第六屆委員會第五次會議于1987年3月6日至13日召開，尹瘦石在此次會議上未見到鐘敬文，故致信慰問，并順便請鐘敬文為柳亞子誕辰一百周年題詞。

尹瘦石與鐘敬文兩位先生何時相識，已經難以考證，從年齡來看，尹瘦石比鐘敬文小十余歲，屬于晚輩，這些書信字里行間表現出尹瘦石對鐘敬文的尊敬。從1976年至1987年，兩位先生之間交往遠不止這些內容，鐘敬文所藏1979年10月參加中國文學藝術工作者第四次代表大會紀念冊中，有尹瘦石所畫一幅松樹，表現出對鐘敬文高潔氣節的贊美，亦是祝鐘老健康長壽。這些書信，不僅真實記載了兩位先生之間淳樸的友誼，而且對于了解當時社會變革亦有幫助。

（作者單位：江西省社會科學院歷史研究所）