80年來，毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》如一盞明燈，照耀著我國文藝事業(yè)。經(jīng)過歷史和人民的檢驗(yàn)，《講話》成為一部“活”的中國化的馬克思主義文藝?yán)碚摻?jīng)典。

《講話》是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理與中國文藝實(shí)際相結(jié)合的重要里程碑。80年來，在我國文藝事業(yè)發(fā)展的歷史進(jìn)程中，《講話》精神得到不斷繼承和發(fā)揚(yáng)，創(chuàng)造性地與新的社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合、與馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程相結(jié)合。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記關(guān)于文藝工作的一系列重要論述，與時(shí)俱進(jìn)地為我國文藝繁榮發(fā)展指明了前進(jìn)方向，提供了根本遵循。這些新思想、新觀點(diǎn)、新論斷同《講話》一脈相承，既體現(xiàn)著馬克思主義的精髓，又深深扎根中國大地；既是對(duì)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文藝工作經(jīng)驗(yàn)的繼承發(fā)展，又是對(duì)新的歷史條件下新實(shí)踐、新問題的回應(yīng)和解答，其政治意義、思想價(jià)值隨時(shí)代發(fā)展日益彰顯。

《講話》的文藝?yán)碚撁}，集中在“文藝與人民的關(guān)系”“文藝與生活的關(guān)系”。《講話》指出：“為什么人的問題，是一個(gè)根本的問題，原則的問題”，“我們的文藝都是為人民大眾的”；人民生活“是一切文學(xué)藝術(shù)的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”，文學(xué)家藝術(shù)家必須“到火熱的斗爭中去，到唯一的最廣大最豐富的源泉中去”。《講話》將這些顛撲不破的道理與革命具體實(shí)際相結(jié)合，為發(fā)揮文藝戰(zhàn)線在整個(gè)革命事業(yè)中的作用提供了思想保證。

在《講話》精神指引下，作家藝術(shù)家熱情高漲，創(chuàng)作出一批優(yōu)秀文藝作品。趙樹理《小二黑結(jié)婚》、柳青《種谷記》、丁玲《太陽照在桑干河上》等小說，秧歌劇《兄妹開荒》、新歌劇《白毛女》、京劇《逼上梁山》《三打祝家莊》等，不少成為傳世經(jīng)典。無論從發(fā)揮文藝團(tuán)結(jié)人民、打擊敵人的作用方面，還是從提升文藝創(chuàng)作思想性和藝術(shù)水平方面，《講話》都被實(shí)踐充分證明了真理性和歷史合理性。

《講話》關(guān)于文藝與人民關(guān)系的精辟論述，在新中國文藝事業(yè)中得到弘揚(yáng)與發(fā)展。毛澤東同志指出，文藝要為最廣大的人民大眾服務(wù)，這是中國化的馬克思主義文藝觀一以貫之的精髓。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”“文藝要反映好人民心聲，就要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)這個(gè)根本方向”“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”。這些重要論述與《講話》一脈相承、與時(shí)俱進(jìn)，繼承、深化、發(fā)揚(yáng)了人民立場，對(duì)當(dāng)下文藝創(chuàng)作發(fā)揮了不可替代的指導(dǎo)作用。

黨的十八大以來，廣大文藝工作者努力學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟、踐行習(xí)近平總書記的諄諄教導(dǎo)，以影視領(lǐng)域?yàn)槔拖群髣?chuàng)作出《山海情》《覺醒年代》《守島人》《跨過鴨綠江》《人世間》等一批深受人民喜愛的優(yōu)秀作品。只要我們堅(jiān)定不移地堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國文藝實(shí)踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，就一定能迎來中國文藝事業(yè)的持續(xù)繁榮。

（此文系紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表80周年座談會(huì)發(fā)言摘編）