網(wǎng)絡作家要注意從細部入手，把創(chuàng)作當作一項藝術創(chuàng)造活動，重視作品向讀者傳授正確知識、傳播先進思想和傳遞健康情感的作用，在“好故事”中寓教于樂，真正用飽滿的情感和藝術感染力吸引流量。理論評論雖然需要調用多種理論資源觀照網(wǎng)絡文學現(xiàn)象，但首要的是肯定其文學屬性和價值承載，在闡釋“是什么”和“為什么”的同時，真正做到好處說好、壞處說壞，主張寫什么、不主張寫什么，以此引導和鼓勵作家。只有從具體問題出發(fā)，才能彌補薄弱環(huán)節(jié)，使網(wǎng)絡文學中的缺陷和不足得到逐步糾正，循序漸進地提升全行業(yè)的發(fā)展質量。

關于網(wǎng)絡文學發(fā)展方向、目標和路徑的討論，是當前學界和業(yè)界的熱點話題，以“精品化”“高質量”“經(jīng)典化”等為關鍵詞的評論文章不斷見諸媒體。這既飽含著社會的熱心期待，也從一個側面反映了當前對網(wǎng)絡文學屬性、功能、發(fā)展規(guī)律等的認知眾說紛紜。與傳統(tǒng)文學一樣，網(wǎng)絡文學也需要用優(yōu)秀作品來確證自身的文化價值和藝術水平，但就如何評價作品卻仍陷在標準之爭中。例如當我們說到“高質量”時，是傳統(tǒng)通俗文學標準下的高質量，還是在媒介革命中另起爐灶的新媒體文學自身標準下的高質量？抑或是被本質化了的“文學”的標準？這又連帶著引發(fā)了如何認定經(jīng)典作品的爭議，進而又激起了網(wǎng)絡文學能不能經(jīng)典化、需不需要經(jīng)典化的紛爭。由于仁智各見而無法達成一致意見，高質量、經(jīng)典化等發(fā)展愿景難以在創(chuàng)作中“落地”。

可以肯定，如上的問題短時期內難以形成主流化的意見。但是，網(wǎng)絡文學的發(fā)展又有著時不我待的緊迫性。對評價標準和價值功能的分歧直接影響到創(chuàng)作，最終導致一些問題長期得不到解決，例如文本粗制濫造，格調趣味低下，渲染感官刺激，存在淫穢色情、暴力兇殺等違法違規(guī)描寫，乃至抄襲現(xiàn)象也與此不無關系。令人擔憂的是，這些問題并非是偶然出現(xiàn)的個別現(xiàn)象，而是有著長期性、普遍性的特點，有些問題甚至貫穿了網(wǎng)絡文學發(fā)展史。網(wǎng)絡文學作為文學的一種新形態(tài)，文學所具有的審美、認識和教化功能等并不能因為、也沒有因為網(wǎng)絡的形式而被抽離出去，反而由于社會影響力大而更被凸顯出來。到2021年底，我國網(wǎng)絡文學的讀者已達5.02億之巨，網(wǎng)絡文學對社會閱讀的貢獻無疑是巨大的，但是延宕至今的上述問題顯現(xiàn)出了一定的負面影響，拉低了全行業(yè)的社會聲譽，對此我們應當保持足夠的警覺。

如何調和評價標準和評價體系建設的長期性與提升創(chuàng)作質量的緊迫性之間的矛盾，是當前網(wǎng)絡文學需要直面的重要課題，也是解決現(xiàn)實問題、夯實長遠發(fā)展基礎繞不開的環(huán)節(jié)。評價標準和體系建設是一個相對復雜的問題，網(wǎng)絡文學高度依賴媒介，而日新月異的科技進步催動媒介高速迭代，這令網(wǎng)絡文學的傳播方式、文體形態(tài)和審美規(guī)范都難以穩(wěn)定；又由于與媒介社會集體思潮、個體精神生活和學術知識生產之間的高互動性，致使網(wǎng)絡文學的文藝屬性和文化定位不斷變動。這使得網(wǎng)絡文學始終是動態(tài)的、流動的，其藝術規(guī)律很難作為一個固定的對象精確把握。網(wǎng)絡文學現(xiàn)場“眾聲喧嘩”，也與研究者的學術視角有很大關系。伴隨研究和評論成為新的學術增長點，網(wǎng)絡文學領域匯聚了很多不同學科背景和研究方向的專家學者，他們的觀察視域、理論工具和思考方法決定了他們的方向是文學的、符號的、媒介的，還是產業(yè)的、市場的和資本的。這既為我們全方位認識網(wǎng)絡文學提供了條件，也使網(wǎng)絡文學研究成為一門交叉學科，增加了研究的難度和復雜性。

在評價標準難以統(tǒng)一，有效的評價體系短期內難以建立，“經(jīng)典化”無法進入實操層面的情況下，我們需要從實踐層面尋找提升網(wǎng)絡文學整體水平的突破口。相比于“高質量”和“經(jīng)典化”，或許“精品化”才是破解上述階段性矛盾、指引網(wǎng)絡文學走出低質量徘徊困境的“阿里阿德涅線團”。顧名思義，“精品”指的是精心制作的質量上乘的作品，“精品化”意味著網(wǎng)絡文學中的大部分作品要達到“精品”的水準。當然，網(wǎng)絡文學創(chuàng)作不是生產物質產品，無法用量化的指標對其進行“質檢”，但是每個人的心目中自會有一個盡管無法言明、但大致約定俗成的評價體系，其中必然包含了文學的基本要素。比如作為一部文學作品，最起碼要做到文從字順、敘述連貫有邏輯性、環(huán)境和人物有一定的藝術真實感；主題有積極意義，不能從思想上毒害讀者，不教唆讀者從事違法犯罪活動等。這些要素是任何時代、任何傳播平臺對任何體裁的文學作品的基本要求，它們構成了文學的技術和道德底線。這些底線無疑是文學的最低標準，突破這些底線的作品是會被社會排斥和鄙視的；只有面對底線之上的作品談論藝術性和思想性才是有效的，這是一個基本常識。

文學視角無疑是觀察網(wǎng)絡文學的本位視角，大眾讀者是因為它的文學身份才去閱讀。以文學常識檢視當下的網(wǎng)絡小說創(chuàng)作，我們會發(fā)現(xiàn)很多作品仍然是“粗放型”的，存在著大量擊穿其文學身份底線的缺陷，例如文字和語法錯誤、情節(jié)荒唐、邏輯錯亂、價值觀混亂等。其實這其中有些問題根本上升不到文學層面，而是語言文字應用和文章謀篇布局中的錯誤，是文學創(chuàng)作中不應該出現(xiàn)的低級錯誤。而相對于作品的總體數(shù)量，通過社會和網(wǎng)站扶持、評選、推介等產生的優(yōu)秀作品在其中所占的比例極小，雖然起到了示范作用，但卻未達到“瑕不掩瑜”的功效。盡管近幾年現(xiàn)實題材作品占比提升，在一定程度上優(yōu)化了內容和題材結構，但網(wǎng)絡文學整體上的藝術水準與其社會影響力尚難以匹配。

因此，網(wǎng)絡文學發(fā)展的當務之急，是引導和鼓勵網(wǎng)絡作家盡可能克服網(wǎng)絡傳播帶來的弊端，用心、精心、盡心創(chuàng)作，在遵守基本的語言文字規(guī)范和文學常識的基礎上，不斷提升作品的精致程度和藝術水平，從而逐步實現(xiàn)“精品化”，這是實現(xiàn)網(wǎng)絡文學高質量發(fā)展的必由之路。——此處我們所言的“精品”與傳統(tǒng)文學中的精品是不同的，在傳統(tǒng)文學中，只達到上述“底線”的作品連發(fā)表關都難以突破，根本算不上精品，但在網(wǎng)絡文學中，一些作品卻連底線都難以守住——在“泥沙俱下”的現(xiàn)狀面前，我們姑且將守住了常識底線的作品看作是“精品”，換言之，“精品化”應該是對網(wǎng)絡文學的最低要求。

吊詭的是，對于這些在印刷媒介中形成的文學常識，網(wǎng)絡文學并不認同，而自有一套辯駁的邏輯。例如文字和語法錯誤被歸因于追求創(chuàng)作速度，淺白的表達被看作是“沒有門檻”的優(yōu)勢；通過刺激感官甚至是淫穢色情、暴力兇殺、恐怖血腥等的描寫來博取讀者眼球，被解釋成是為了滿足讀者閱讀心理和適應網(wǎng)絡傳播的需要；毫無藝術真實性的荒誕情節(jié)和故事邏輯，被視為展現(xiàn)了人類卓絕的想象力；有違社會倫理和人類正常情感的人物設定，被稱作反映了精神世界的復雜性和生活的豐富性；甚至連抄襲現(xiàn)象也被用“數(shù)字復制時代的藝術規(guī)律”來加以詮釋……諸如此類的說法掩蓋了網(wǎng)絡文學創(chuàng)作中的不足，為一些錯誤寫法披上了合理合法的外衣，使得背離文學常識的做法成了睥睨一切文化成規(guī)的“創(chuàng)新”，網(wǎng)絡文學也因此被推上了“橫空出世”“開天辟地”的“神圣王座”。當然，網(wǎng)絡文學的創(chuàng)新性不容否認、也是否認不掉的，但是，假如我們仍然將其歸入文學陣營中，承認它是文藝的形態(tài)和文化的產物，那么就不可能完全割裂與傳統(tǒng)的關系，文化和文學常識仍然是考量它的基本標準。

在推進“精品化”過程中，網(wǎng)絡文學要摒棄相對主義和投機主義心理，筑牢文學身份意識，在媒介與市場面前首先做到堅守文學立場，之后再謀求新媒介藝術上的創(chuàng)新和市場上的經(jīng)濟收益。網(wǎng)絡作家要注意從細部入手，把創(chuàng)作當作一項藝術創(chuàng)造活動，重視作品向讀者傳授正確知識、傳播先進思想和傳遞健康情感的作用，在“好故事”中寓教于樂，真正用飽滿的情感和藝術感染力吸引流量。理論評論雖然需要調用多種理論資源觀照網(wǎng)絡文學現(xiàn)象，但首要的是肯定其文學屬性和價值承載，在闡釋“是什么”和“為什么”的同時，真正做到好處說好、壞處說壞，主張寫什么、不主張寫什么，以此引導和鼓勵作家。只有從具體問題出發(fā)，才能彌補薄弱環(huán)節(jié)，使網(wǎng)絡文學中的缺陷和不足得到逐步糾正，循序漸進地提升全行業(yè)的發(fā)展質量。