編者說

大宋淳熙乙未年五月，元善懷揣一卷佛經，乘海船自日本鐮倉踏上大宋土地。他此行有兩個目的：一為歸還朱熹先生的書款，二為完成師父遺愿，將佛經送至鵝湖寺寂長老處。朱熹正要赴陸氏兄弟之約，遂約定在鵝湖寺進行辯論，帶元善一同前往。一行人來到鵝湖寺時，卻得知寂長老剛暴亡。古怪的事還在不斷發生，元善奉于供桌上的佛經失蹤；一名自稱鄰縣捕快的機敏少年以擒賊為名留下朱陸，元善卻察覺小捕快和陸九淵弟子澄關系匪淺；一個鬼魂附身寂長老尸體，他洞悉寂長老和元善師父均為踏白軍中人，更斷言，一場針對朱熹的大陰謀即將展開，他要元善一道破解陰謀，護住朱熹。然而此時的元善，全部心神都被一個身著白衣衫的女子攫住。

五曲山高云氣深，長時煙雨暗平林。

林間有客無人識，矣乃聲中萬古心。

——朱熹·《九曲棹歌》

鵝湖疑案

李馮

1

鐮倉火工說，每個人的心里都有一首詩。他的那首寫一個美人。朱紅色的燈影中，一名女子立在欄桿旁，眼波流轉，輕擰腰身，夾在人群中的他便心神大亂，恨不得化作長腿的紫色水鳥，跟她到云端比翼雙飛。

“傻小子，在大宋，水鳥是有顏色的，你知道嗎？”他教訓我說。

我不敢造次，卻也沒有附和。

后來我見識多了，才明白火工說得沒錯呢。不同的人各有喜好，像我鐘愛的詩，里頭就沒有女人，只有女人穿的衣衫。當然在詩歌鑒賞這方面，我們都無法與寫出《九曲棹歌》的朱熹先生媲美，不過是些凡夫俗子。

哦，事情已經過去了幾十年，我仍然記得大宋淳熙乙未年的一幕幕：寂長老的尸體爆出油脂噼啵燃燒，小捕快忍痛捂著腹部，蔡姑娘朝我投來的死亡凝視，而二樓底下空地聚集著各式衣衫，很快那些穿黃麻布、苘麻布、褐縐紗和印花藍布衫的人們就將發出驚呼，嚇得豕突奔跑。

那實在是我所經歷的一場最詭譎的謀殺案。奇怪的是，在死亡即將發生、一切要變得不可收拾之際，我腦袋里掠過的居然是一串似詩非詩、音節美妙的口訣：

“同名相除，異名相益，正無入負之，負無入正之……”

就好似兩行大雁從清冽的藍天上飛過——還有那座用青石筑成的精美水壩，琉璃般的清水嘩嘩漫過，也從我的記憶中復蘇……

且讓我從頭說起。

淳熙乙未年五月，我從鐮倉出發，在一艘貨船中顛簸了四十多日，到達泉州刺桐港。那年的我，虛歲十八，赤著腳，穿了條縛在腰間的破袴，像一只裹著漁網跳上岸的河貍。

碼頭居民朝我指指點點，我操著結巴的宋語向他們問路。為了證明我對大宋有所了解，我提到一位過世的圣賢，叫朱熹。

“你說的這位朱先生活得好好的，就住在我們閩北呢。”豈料，他們嘲笑道。

“呃，我、我該怎么找到他？”

“你嘛，哈哈哈！一個傻瓜憑什么去找朱先生？”周遭的笑聲更加響亮。

我沒生氣，我從小已經被嘲笑慣了，不過經他們這么一說，我反倒認真考慮起來。我回大宋要辦的事并不急，所以我便想在去目的地之前，先往閩北拐一趟。我說走就走，沒什么牽掛。我通常在黎明前動身，鉆出頭一晚借宿的農戶的干草堆。那時的景物還是黑乎乎的，四周樹木的輪廓如同怪獸。我的足尖沾滿露水，走著走著太陽出來了，往我面前的每片翠綠涂上金光。我則像渺小的蟲子一樣，恨不得振開翅膀奔跑歡唱起來。

十天后我到達閩北建陽，那里一整條街都開著刻坊。我打聽到朱先生開的叫同文書坊。之前按碼頭眾人的說法，朱先生是大宋最有名望的學者，因此當走進堆滿靛藍新書的廳堂時，我以為會看到一位駝背白胡子老頭，可站在那兒揮舞袍袖、聲若洪鐘的卻是一位黑胡子中年人！

“哈，我親筆寫的鬻書函起效用了，看，對方來函詢問我編的《論語集注》！”

他身穿牙色襕衫，捏著一張信箋。旁邊站著一位老傭人，似乎被這中氣十足的聲音震得瑟瑟發抖。

“唉，先生，以后你不要推銷了，現在外面的人都故意來詢價，騙你的親筆信呢！你的墨寶比書值錢。”

“那又怎樣？難道不是為了讓人讀到校勘無誤的著作，我才開了這家書坊嗎？”

朱熹先生一邊數落傭人，一邊去旁邊取毛筆準備回函，那模樣活像個在長輩面前賣弄的孩童。我覺得有趣。

可忽然間，朱先生的筆便指向了我。

“傻小子，你在那里笑什么？”

“我、我嗎？”

對話發生在淳熙乙未年五月十六，哦，幾十年過去了，我跟先生的初次見面仿佛仍在昨日！我記得我傻乎乎地盯著他臉上的美髯，那種好奇，那種喜悅，該怎么形容呢？當一個人從小便沒有對故土的記憶，到十八歲卻遠渡重洋，又跨過田野、溪地與森林，并遇著了一位活圣賢。但我并不清楚，我跟朱先生之間那曲幽的聯系，以及，我將帶給他什么危險。

我告訴朱先生，我從日本來，想歸還他一冊書的欠款。

“倭國？我的書何時賣到那里去了？”朱先生詫異說。

那天下午，書坊里擁進來一大群人，是朱先生的弟子和朋友，他們不停拿我打趣。

事情是這樣：我叫元善，是大宋人，自幼跟著一位火工在鐮倉長大，他也是大宋人。有一年，有一批貨物從海上漂來，其中有一捆新書，夾了張紙條，寫著“款未付訖”。火工從中抽出一冊說適合給我啟蒙。那是冊孟子語錄，由朱熹先生編纂。等我學了幾年，有一天火工提醒說我什么時候回大宋了，記得還債，因為“未付訖”是沒付款的意思。

“所以，你千里迢迢就回來了？”朱熹先生問道。

“書……好像是運往琉球的……遇著了風浪。”

我詞不達意，結結巴巴說按規矩，得把錢還給賣書的人，可我找不到，才想到了朱先生，書里的每行注解都是他寫的。在日本，我們也用大宋銅錢，有淳化通寶、宣和通寶，可我省吃儉用，能付給朱先生的也就七八枚，不知夠不夠？

“哈哈！”朱先生愉快地拒絕道。

“可元善，你讀的竟是一冊假書呢！”一名弟子嬉笑道。

“啊？”

“漂到日本去的叫《孟子精義》，是無良書商盜印的，當時先生都沒著完。如今先生自己刻的叫《孟子集注》，才是正解。”另一名弟子道。

我簡直被他們說懵了。

“你們別為難這老實孩子了。元善，你提到的那位鐮倉火工呢？”朱先生問。

“他死了。”我如實說。

“哦，聽起來倒像一位有道德的僧人。”朱先生道。

后來他們撇下我，又聊起一對遠在撫州的陸氏兄弟。聽大家的口氣，陸氏兄弟好像跟朱先生頗有罅隙，在邀請朱先生過去作一番辯論。

從建陽去撫州，要走一條叫鵝湖的古道。

“呀，那條古道……我也可以走呢。”我說。

“你走做什么？”朱先生問。

我囁嚅說，鐮倉火工生前一直給一卷佛經作注，想送回大宋一家寺院，我打算替他完成遺愿。

“哪家寺院？”

“叫鵝、鵝湖寺。”

“太巧了，先生，弟子知道那里！”一名弟子叫起來，“鵝湖寺恰好在去撫州的半道上，不如把陸氏兄弟約去鵝湖吧。”

“對，我們走一半，讓他們也走一半，這樣公平。”眾人道。

“唔。”朱先生捻須道。

他提起筆給陸氏兄弟和鵝湖寺分別寫信，于是，我們去鵝湖的事便這么定下來。

五月十八，我們一行人從建陽出發。一路往北，先經過了武夷山的九曲溪。到第五曲，朱先生見山高林深，便有感而發，寫了“五曲山高云氣深”的詩句。“先生，此去必是一次盛會，不如刻石存念，留下眾人的名號吧。”有人提議。“好，把元善的名字也刻上去。”朱先生道。于是眾人停下，找了一塊巖石雇人刻字。我感到惶惑，在我旁邊是大宋最出色的一批學者，與他們相比，我不過像一粒微不足道的沙礫。那天是五月廿一，離鵝湖寺還有六天路程。我根本察覺不出朱先生此去有被謀殺的跡象，因為那誘發兇案的秘密被拋出了那么久，漂得如此遠，如一根長長的釣絲，曲曲折折，早已沉沒在幽暗的大海深處。

……

（以下略，選讀完，全文刊載于2022-3《收獲》）

李馮，1968年生，畢業于南京大學中文系，現居北京，著有長、中、短篇若干。