文藝評論是引導(dǎo)創(chuàng)作、催生精品、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚的重要力量。毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中指出，“文藝界的主要的斗爭方法之一，是文藝批評”。通過文藝批評，可以解決延安文藝界存在的若干重大思想問題，從而“求得革命文藝的正確發(fā)展”。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記在關(guān)于文藝工作的重要講話和論述中也多次強(qiáng)調(diào)，必須“要高度重視和切實加強(qiáng)文藝評論工作”。

當(dāng)下，在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和應(yīng)用飛速發(fā)展的今天，文藝從創(chuàng)作到生產(chǎn)、傳播、鑒賞、消費等各環(huán)節(jié)發(fā)生了翻天覆地的變化，文藝類型、文藝形態(tài)、文藝觀念和文藝實踐也發(fā)生了前所未有的變化，文藝工作的對象、方式、手段、機(jī)制出現(xiàn)了許多新情況和新特點，人民群眾的審美趣味、審美要求和欣賞習(xí)慣也隨之發(fā)生了很大變化。可以說，互聯(lián)網(wǎng)已不再單純是一種傳播媒介，更是一種生態(tài)環(huán)境、生活方式、生活必需品，已深度融入人們的日常生活。根據(jù)第49次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》公布的數(shù)據(jù)，截至2021年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模為10.32億，互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)73%，即時通信用戶規(guī)模達(dá)10.07億，網(wǎng)絡(luò)視頻用戶規(guī)模達(dá)9.75億，其中短視頻用戶9.34億，網(wǎng)絡(luò)音樂用戶7.29億，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶5.02億，網(wǎng)絡(luò)游戲用戶5.54億。如此龐大的用戶活躍在網(wǎng)絡(luò)空間之中，文藝作品所傳達(dá)的思想內(nèi)涵、價值理念、精神實質(zhì)，所體現(xiàn)的審美意趣、審美觀念、審美價值對受眾的影響是深刻而廣泛的。隨著傳統(tǒng)媒體和新媒體的融合發(fā)展，文藝的網(wǎng)絡(luò)化和網(wǎng)絡(luò)文藝蓬勃發(fā)展，因網(wǎng)而生的各種文藝形態(tài)交相呼應(yīng)，文藝的主戰(zhàn)場，逐漸從線下轉(zhuǎn)移到線上，從傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)移到新媒體。因而對文藝的創(chuàng)作生產(chǎn)和大眾的正面引導(dǎo)顯得尤為重要。這也為文藝界主要斗爭方法之一的文藝評論提出了更高要求，可以說新媒體時代的文藝評論機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。

一方面，傳統(tǒng)的文藝評論主要依賴于以傳統(tǒng)媒體為載體的傳播方式，受制于傳統(tǒng)媒體受眾群體、受眾范圍、編發(fā)流程、傳播時效等因素，傳統(tǒng)的文藝評論在今天信息高速流通的新媒體時代已滯后于互聯(lián)網(wǎng)文藝作品產(chǎn)生、傳播的速度。并且，由于傳統(tǒng)文藝評論理論性較強(qiáng)，注重引經(jīng)據(jù)典，有時往往晦澀難懂、曲高和寡，有時甚至是自說自話、隔靴搔癢，這類內(nèi)容難以引起大眾共鳴和廣泛傳播，無法實現(xiàn)文藝評論的功用。另一方面，新興文藝形態(tài)也催生了一種新的文藝評論樣式。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)文藝評論的樣態(tài)、形式和傳播載體越來越多樣化，用戶在網(wǎng)站、貼吧、微博、微信、視頻等平臺都可以即時發(fā)表自己對文藝作品的評論，打分、彈幕、留言、直播、圖文、短視頻等成為了新媒體時代主流的文藝評論樣式，并且可以很大程度地影響作品的口碑、傳播和消費。例如，2015年一部叫《純潔心靈·逐夢演藝圈》的電影上映當(dāng)日豆瓣評分只有2.0分，創(chuàng)下了網(wǎng)站新低，導(dǎo)致該影片僅公映5天便被迫撤檔。然而，目前具有公信力且能夠給出相對中肯客觀評價的新媒體平臺仍為少數(shù)，大多數(shù)平臺上的評論內(nèi)容多是非專業(yè)、大眾化、碎片化、甚至商業(yè)化的，多數(shù)為主觀感受、情緒宣泄，其中不乏嬉笑怒罵、插科打諢，缺乏專業(yè)的學(xué)理支撐，難以有效指導(dǎo)文藝創(chuàng)作、引領(lǐng)大眾審美。

因此，文藝評論要順應(yīng)時代潮流，緊緊跟上新媒體時代發(fā)展步伐，不斷調(diào)整著力點和發(fā)力點，堅持創(chuàng)新理念，求新求變，探索出一條以傳統(tǒng)文藝評論影響新文藝評論，傳統(tǒng)文藝評論和新文藝評論交相呼應(yīng)、融合發(fā)展的道路。

一是要做好“剜爛蘋果”的工作，重在一個“敢”字。互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的算法推薦機(jī)制為文藝觀念和文藝實踐帶來了深刻的變革，文藝評論的對象無論從數(shù)量上還是從復(fù)雜程度上來說都要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于過去。為了流量犧牲質(zhì)量對有的創(chuàng)作者變成了一種常態(tài)，為了走紅喪失底線大有人在，為了資本變現(xiàn)無視道德約束也時有發(fā)生。面對如此亂象叢生的互聯(lián)網(wǎng)文藝生態(tài)環(huán)境，文藝評論不應(yīng)缺席也不能缺席，要敢于直言，敢于批評，敢于對種種不良創(chuàng)作現(xiàn)象表明態(tài)度，敢于在大是大非問題上表明立場。要一針見血、實事求是地指出問題，不講空話、大話、套話，不講模棱兩可、似是而非的話。要運用完整的學(xué)理性和深刻的思想性給予作品客觀精到的分析，積極有效地與新文藝評論形式對話、互動，填補新文藝評論在學(xué)理方面的不足，真正起到價值引導(dǎo)、精神引領(lǐng)、審美啟迪的作用。

二是要適應(yīng)新媒體傳播速度要求，重在一個“快”字。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷更新迭代，信息傳播的速度、深度、廣度都是傳統(tǒng)媒體無法企及的，一句言論、一個事件、一個現(xiàn)象只要經(jīng)過幾個小時發(fā)酵就可以成為全民關(guān)注的熱點，因此，傳統(tǒng)文藝評論需要積極調(diào)整思路，要深入文藝現(xiàn)場，以敏銳的洞察力、真切的感悟力和精準(zhǔn)的判斷力，針對當(dāng)下熱點文藝現(xiàn)象和作品迅速推出短小精悍、觀點鮮明、通俗易懂、易于傳播的微評、短評、快評，以便快速形成話題，在不良文藝現(xiàn)象肆意發(fā)酵成大規(guī)模社會熱點造成不良社會影響之前，及時發(fā)出權(quán)威、專業(yè)、積極、有效的聲音，驅(qū)邪扶正、激濁揚清，才不至于讓文藝評論姍姍來遲、頻頻缺位。

三是要適應(yīng)新媒體時代受眾欣賞習(xí)慣，重在一個“新”字。新媒體時代，大眾的閱讀及欣賞習(xí)慣變得即時性、碎片化、視聽化，比起佶屈聱牙、長談闊論的學(xué)術(shù)長文，那些語言生動、形式多樣的評論形式更具傳播力，傳統(tǒng)文藝評論要想更好地在大眾中得到傳播，發(fā)揮影響力，就必須要嘗試新方法、運用新手段、拓展新視角、改變新文風(fēng)，以創(chuàng)新力提升和帶動傳播力。要積極探索例如圖文、音頻、短視頻或直播等形式豐富多樣、大眾喜聞樂見的評論呈現(xiàn)方式，勇于入圈、破圈，研究不同圈層、代際之間網(wǎng)絡(luò)語言及文化的差異，摒棄過去那種充滿學(xué)究氣、學(xué)院氣晦澀難懂、枯燥乏味的寫作風(fēng)格，調(diào)整語言習(xí)慣和表達(dá)方式，以一種更接地氣、更有人氣、更富朝氣、更揚銳氣的方式表達(dá)主流價值，使文藝評論讓大眾聽得懂、記得住、用得上、傳得開。

四是要打通融媒體文藝評論陣地壁壘形成合力，重在一個“多”字。文藝評論要加快融媒體陣地多樣化布局，努力使傳統(tǒng)媒體與新媒體、官方媒體與自媒體文藝評論陣地上下聯(lián)動，發(fā)揮各自優(yōu)勢和專長，共同發(fā)力，形成一個融通的媒體矩陣，最大程度地發(fā)揮輿論合力。針對文藝領(lǐng)域傾向性、導(dǎo)向性、基礎(chǔ)性、前沿性問題，文藝新作品、新現(xiàn)象、新思潮，不僅要有高屋建瓴、內(nèi)涵深刻、理論完善的長篇大論，也要有言之有物、言之有據(jù)、言簡意賅的短評快評，更要有言辭犀利、酣暢淋漓的、形式多樣的“酷評”“辣評”，形成以專業(yè)的融媒體文藝評論為主要力量，以新文藝群體自媒體為新生力量，以傳統(tǒng)文藝評論指導(dǎo)新文藝評論、以專業(yè)評論帶動大眾評論的多方合力，充分發(fā)揮文藝評論的戰(zhàn)斗力、說服力和影響力。

新媒體時代，媒體融合的腳步越來越快，互聯(lián)網(wǎng)文藝的發(fā)展日益興盛，環(huán)境也愈加復(fù)雜，文藝評論應(yīng)把握時代機(jī)遇，面對自身問題，加快迭代創(chuàng)新，建構(gòu)起新的話語體系和評價體系，使文藝評論能夠更加有底氣、更加從容地面對日新月異、復(fù)雜多變的互聯(lián)網(wǎng)文藝生態(tài)。