曾經(jīng)漫山遍野的森林，退變?yōu)椤帮w鳥無棲樹，黃沙遮天日”的高原荒丘，塞罕壩一百年的荒蕪，成了共和國綠色之路的心中之痛。話劇《塞罕長(zhǎng)歌》以宏闊視野和戲劇性思維，講述承德圍場(chǎng)塞罕壩機(jī)械林場(chǎng)三代務(wù)林人60年來，在高寒荒漠地區(qū)創(chuàng)造世界上最大人工林海的人間奇跡，唱響一曲生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展的壯美長(zhǎng)歌。

一個(gè)有價(jià)值的題材，如何變成有意義的故事，演化成昂揚(yáng)的藝術(shù)生命，這是藝術(shù)人一直探索實(shí)踐的課題。《塞罕長(zhǎng)歌》將三代務(wù)林人的艱苦創(chuàng)業(yè)與陣地意識(shí)，提煉成夢(mèng)想的執(zhí)著與追夢(mèng)步履的堅(jiān)韌；將職業(yè)信仰融入生命旅程，以追夢(mèng)的腳印迭映出青春熱血與擔(dān)當(dāng)。務(wù)林人相信塞罕壩是有根的，堅(jiān)信夢(mèng)想會(huì)在這片土地上開花。面對(duì)國家困難時(shí)期花大力氣創(chuàng)辦林場(chǎng)，抵擋風(fēng)沙，修復(fù)生態(tài)，為京津建一道屏障，這項(xiàng)利在長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略工程，他們用一生詮釋了職業(yè)誓言：“我是林場(chǎng)職工，守住塞罕壩是我的責(zé)任，人在陣地在，決不后退。”三代務(wù)林人的犧牲與奮斗，終于換來塞罕壩今天的滿目青綠。這種提煉是一種本質(zhì)而溯源的書寫。“人在陣地在”的宣言中，我們看到的是職業(yè)操守，是綠色渴望，是以夢(mèng)想為底色的深愛著腳下土地的精神飛揚(yáng)。緣于這樣的底色，吃帶殼的黑莜面土豆咸菜，喝雪水雨水溝塘子水，住馬架子地窨子窩棚子，冬天零下40多攝氏度睡覺都要戴上皮帽子，以及年復(fù)一年的失敗和奮起，塞罕壩人艱苦創(chuàng)業(yè)又永不停歇的意志在舞臺(tái)上被傳遞得鮮活生動(dòng)，令人動(dòng)容。戲劇結(jié)構(gòu)一波三折、輾轉(zhuǎn)反側(cè)，強(qiáng)有力的戲劇推進(jìn)中，全劇奔騰澎湃的忠誠、責(zé)任意識(shí)和奮斗激情，融匯成塞罕壩人特有的精神品格和血性。創(chuàng)作者將一個(gè)有價(jià)值的題材建構(gòu)成一個(gè)有意義的主題，牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神，化作舞臺(tái)上的一道光，點(diǎn)亮了題材拓展、內(nèi)容開掘的新視界，在平凡質(zhì)樸的職業(yè)信仰與生命信仰的交織中，彰顯出犧牲奉獻(xiàn)精神的高貴與偉大。塞罕壩精神穿透歲月，為現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作帶來平凡質(zhì)樸中的強(qiáng)力震撼。

一個(gè)鮮明的當(dāng)代理念，呼應(yīng)了悠久的生態(tài)倡導(dǎo)，“綠水青山就是金山銀山”的蓬勃現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景，以半個(gè)多世紀(jì)的一貫性、堅(jiān)韌度，成為綠色發(fā)展國家意志的藝術(shù)表達(dá)。新中國成立之初，“綠化祖國”的大幕隨之開啟，河北塞罕壩大型林場(chǎng)正式創(chuàng)辦于上世紀(jì)60年代初。作品一開場(chǎng)即是務(wù)林人在一百四十萬畝的荒原上種樹。從第一代人培育本土樹苗，第二代人容器育苗，到第三代人的石質(zhì)陽坡栽種，從無法種樹，難以種樹，再到滿目蒼翠，綠色成海，《塞罕長(zhǎng)歌》以波瀾壯闊的情節(jié)走向，氣勢(shì)磅礴地記錄了塞罕壩人立志把沒有一棵樹的荒原建設(shè)成充滿綠意的美麗高嶺的過程。這是中國幾十年來追尋生態(tài)文明綠色發(fā)展歷史軌跡的藝術(shù)投影。全劇的獨(dú)特之處在于，作品形象揭示了塞罕壩人把使命變成全部生命的深厚寓意，將樹與人的生命進(jìn)行重疊性建設(shè)，無論是白毛風(fēng)肆虐、雨淞旱災(zāi)，還是傷痛犧牲，他們互相守候，彼此相依，融為一體。他們種活了樹，樹也成了他們的生命依托。樹活了綠了，他們的生命也活了潤了。環(huán)境美了，日子也好過了。他們一生拼命種樹，自己最終也想要化成樹。劇中對(duì)塞罕壩人與森林的情感描述得真切感人，新穎超脫。這種充滿詩意和哲理的人與自然的關(guān)系書寫，是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)景高濃度提煉的結(jié)果，是對(duì)中國綠色發(fā)展道路之所以成功的深刻哲學(xué)表達(dá)。今天林海浩瀚的塞罕壩，不但為京津構(gòu)筑了一道擋住南下風(fēng)沙的堅(jiān)固屏障，每年提供的生態(tài)服務(wù)價(jià)值已經(jīng)超過120億元，還被聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署授予環(huán)境最高榮譽(yù)“地球衛(wèi)士獎(jiǎng)”，聯(lián)合國治理荒漠化領(lǐng)域最高榮譽(yù)“土地生命獎(jiǎng)”。“綠水青山就是金山銀山”的時(shí)代倡導(dǎo)，化成舞臺(tái)上激動(dòng)人心的美麗現(xiàn)實(shí)，印證著先進(jìn)理念相承延續(xù)的諸多經(jīng)驗(yàn)與可能。作品形象記錄，激情勾勒，以鮮活細(xì)節(jié)、生動(dòng)語言，藝術(shù)地闡釋綠色發(fā)展時(shí)代命題的相延有序與不斷注入新內(nèi)涵的時(shí)代氣蘊(yùn)，抒寫出當(dāng)代審美觀照下中國道路中國經(jīng)驗(yàn)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和強(qiáng)烈自信，為同類題材創(chuàng)作提供了中國上下合力、人心所向、夢(mèng)想成真的藝術(shù)樣本。

一流的精神旨向必須與一流的藝術(shù)呈現(xiàn)相輔相成。一部?jī)?yōu)秀作品不僅有堅(jiān)實(shí)的主流價(jià)值作精神支撐，也需要舞臺(tái)表達(dá)的創(chuàng)意性嘗試與之相得益彰。《塞罕長(zhǎng)歌》注重挖掘人物真實(shí)的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物命運(yùn)的坎坷與頑強(qiáng)，藝術(shù)地高揚(yáng)了塞罕壩精神。舞臺(tái)設(shè)計(jì)頗富歷史質(zhì)感，視野開放，恢弘大氣，以立體化可視化探索營造了特定年代的生存空間與真實(shí)環(huán)境，折射了話劇藝術(shù)以當(dāng)代審美觀照現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，努力提升舞臺(tái)新氣象的深度思考。大幕拉開，是上世紀(jì)60年代剛開始植樹時(shí)常見的白毛風(fēng)。滿臺(tái)如惡浪般翻卷的黃風(fēng)怒吼中，是漫天狂舞的雪花，人被埋進(jìn)雪窩子里被挖出來爾后被抬出來。多媒體視頻與影像技術(shù)的交互運(yùn)用，將風(fēng)沙肆虐、大雪紛紛、貧瘠土地上沒有一絲綠意的險(xiǎn)惡生存環(huán)境逼真地呈現(xiàn)于舞臺(tái)之上。上世紀(jì)80年代遭遇旱災(zāi)，十多萬畝松林轟然倒下，落日余暉中枯死樹木紛紛倒地的慘烈景象，極大擴(kuò)展了戲劇的表意空間。新世紀(jì)千山染綠，無邊林海的壯闊蒼翠，又投映了新時(shí)代精神文明和生態(tài)文明高地的壯麗風(fēng)景。視聽交融的跨媒介通感敘事，匯成銳意求新的眾聲交響。尤為難得的是，多媒體視頻與劇情無縫銜接，環(huán)境背景、意緒情感渲染得自然有機(jī)，具有影視藝術(shù)般的畫面質(zhì)感產(chǎn)生強(qiáng)烈的視聽沖擊效果。音樂的烘托鋪陳，具有年代感的布景設(shè)置，整體上還原了半個(gè)多世紀(jì)的不同歷史場(chǎng)景。全劇努力張揚(yáng)的現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格，也與塞罕壩人的熱血和志趣相映生輝。第一代塞罕壩人并不知道未來的塞罕壩空氣能賣錢，他們滿懷理想來到塞罕壩，不是為了錢，純粹是為了心中的夢(mèng)。他們可能是別人眼中的“傻子”，但他們相信塞罕壩的綠色之夢(mèng)。“六女上壩”的激情，中秋月夜的口琴聲，《我的祖國》音樂的貫穿始終，新一代務(wù)林人“林為情思風(fēng)作馬”的陽光展望，奠定了全劇理想主義敘事基調(diào)的可信基礎(chǔ)。真實(shí)與想象、激情與哲理，共同構(gòu)成《塞罕長(zhǎng)歌》的詩化意象。這種視聽的震撼和詩意的彌漫突破了傳統(tǒng)話劇舞臺(tái)的寫實(shí)主義美學(xué)體驗(yàn)，為戲劇帶來多維度表達(dá)的新鮮感受。在奮斗歷程與人物內(nèi)心世界的外化中，我們聽到充滿理想和韌勁的生命回響。

任何成功的現(xiàn)實(shí)題材作品，都是對(duì)生活的發(fā)現(xiàn)、提煉與重構(gòu)，是與藝術(shù)手段努力糾纏融通之后的盛裝亮相。內(nèi)容開掘上，抵達(dá)使命夢(mèng)想與生命熱情高度契合；藝術(shù)表達(dá)上，理想詩意與多媒體技術(shù)圓潤和諧。《塞罕長(zhǎng)歌》以別具一格的樣貌，講述了一個(gè)富有當(dāng)代氣息的中國故事。