“中國文學盛典·魯迅文學獎之夜”活動現場

說到文學，人們不免想到手捧一本書在書桌前或沙發上安靜閱讀和縱情馳騁“文心”的場景。11月20日晚在中央歌劇院劇場隆重舉行的“中國文學盛典·魯迅文學獎之夜”，卻讓這種通常意義上的文學，同說、唱、舞等多種藝術樣式交融在一起，產生前所未有的新鮮而強烈的視聽交織沖擊力。并且，這臺晚會還由湖南衛視、北京衛視、芒果TV和“學習強國”學習平臺、人民網、新華網、央視頻以及愛奇藝、優酷、騰訊、快手、晨視頻等媒體全程聯合直播，相信在全國觀眾中已經刮起了一股多媒體傳導的文學旋風。這是第八屆魯迅文學獎揭曉近三個月后的正式頒獎典禮，獲獎作家們和相關文學界名家和文學管理者紛紛登場亮相，讓觀眾真切感受到文學作品、文學理論評論、文學家、文學理論評論家等所產生的“文心”的力量。

中央芭蕾舞團表演舞劇《敦煌飛天》

這臺晚會讓我耳目一新的策劃創意在于，雖然是文學頒獎典禮，但嘗試把文學作品朗誦、情景歌舞、舞劇、合唱等多種藝術表演形式相互交融起來，還讓歌隊合唱穿插其間，由此形成以“藝”托“文”、以“文”導“藝”的感召力，有力形塑了文學對于傳統“文心”的建構力量以及在藝術中的引導力，集中表達了對此次獲獎作家、作品的由衷禮贊。晚會歌舞節目的高潮點，當屬取材于敦煌石窟藝術寶庫的敦煌飛天舞，一對對仿佛從石窟壁畫中走出來的舞者，以令人激動的飛天造型，把觀眾在恍惚間帶到魏晉風度或盛唐氣象的年代，品味中華古典藝術高峰的魅力及其當代典范作用。進一步看，這樣做本身實際上應當體現出雙重功能：一重功能相當于回眸和致敬文學在古代早期的發源景觀，《詩經》的最早形態不正是歌樂舞交融的跨門類藝術樣式嗎？另一重功能在于面向當今已然習慣于在多媒介或跨媒介平臺上視聽綜合地欣賞文學和其他藝術作品的普通觀眾，讓他們在歌樂舞交融的新興媒介場中重新感受文學這門語言藝術的獨特魅力。

同樣讓我印象深刻的在于，晚會通過35篇（部）獲獎作品的評語介紹和獲獎作家、文學理論評論家代表的獲獎感言，展示了新時代文學新成果都根源于人民的生活滋養、同時又回饋于人民的鑒賞期待的道理。獲獎作品都來自廣闊的人民生活的海洋，當獲獎作家、文學理論評論家同觀眾分享自己的獨特生命體驗、創作經驗或研究體會時，無一不提到深切地感恩于這片生活海洋的豐厚饋贈。這些也都體現了“堅持以人民為中心的創作導向”“深入生活、扎根人民”等思想的引領力量。

張凱麗、胡樂民朗誦《回延安》

從他們的感言中，還可以領會到一種文學創作態度的堅守與熱忱：只有書寫自己熟悉的和經過心靈震撼的生活才能通向成功。我們看到，報告文學作家蔣巍講述自己忘記古稀之年的高齡和身體安危的限制而多次深入時代生活現場的獨特經歷，軍旅作家董夏青青讓自己最美的青春年華與風雪邊防戰士的艱苦巡邏生活同在，詩人陳人杰從自己留在西藏雪域的腳印看到自我的渺小以及同萬物之間的心靈感應……這些獲獎實例各有不同，但共同生動地詮釋了毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》中提出的人類的社會生活“是一切文學藝術的取之不盡、用之不竭的唯一的源泉”的論斷內涵。

作為具有國家榮譽的重要文學獎之一，魯迅文學獎旨在獎勵優秀中篇小說、短篇小說、報告文學、詩歌、散文雜文、文學理論評論的創作，獎勵中外文學作品的翻譯，以推動當代文學事業的繁榮發展。魯迅文學獎彰顯了以現代中國文化巨匠魯迅為代表的文學精神的引領，這種引領在新時代文學發展中意義重大。文學理論評論獲獎者張莉在現場引用了魯迅名句：無窮的遠方、無數的人們，都和我們有關。她期待文學批評自覺地與作家、時代和人民凝聚一體，擁有共同的審美觀念。散文雜文獲獎者龐余亮感嘆魯迅先生是“大先生”而自己不過是“小先生”，因而表現真善美、擁有時代性和人民性的作品永遠可以找到讀者。他們從不同角度出發，都表達了當代文學家和文學理論評論家集體繼承魯迅精神傳統、追求人民性和時代性的心聲。

晚會設置專門環節讓作家幕后的編輯在視頻上現身和發聲，乃至直接登場亮相，也給了觀眾感謝和致敬文學作品背后“無名英雄”的機會，體現了文學創作成就與文學編輯、出版、傳播等各環節不可分割的緊密聯系。

最后，晚會還通過主持語和演員詩朗誦，深情緬懷了延安精神及其在當代的傳承，晚會將毛澤東80年前《在延安文藝座談會上的講話》與習近平總書記8年前《在文藝工作座談會上的講話》以及黨中央領導集體回延安、再出發聯系起來，代表中國文學家集體發出堅持為人民而創作，創作出無愧于時代、民族和人民的新的文藝果實的行動宣言。

整臺晚會中文學與其他藝術門類之間富于創意的交融也給我一種啟迪：在今天這個文學與其他藝術門類相互匯通、緊密交融的時代，重塑中國式“文心”傳統，重構在中國古代曾經有過的文學與美術、書法、音樂、舞蹈、戲曲等藝術門類之間在“文心”上“相通相契”、共同繁榮的境界十分必要且重要，這有助于中國文學與藝術攜起手來勇攀中國文藝新高峰。

（作者系北京師范大學文藝學研究中心教授）