尹漢胤，滿族，中國作協(xié)會員、中國少數(shù)民族作家學(xué)會秘書長。出版有散文集《歲月痕跡》、電視劇《滑板少年》等作品。

神木，一個蘊藉著漫長歷史、勃發(fā)著現(xiàn)代激情、引人遐想的地方。相信大多數(shù)人在聽到這個地名時，都會生出向往之情。同時在心中猜想，神木究竟留存著什么神秘歷史？

下了飛機(jī)，在乘車前往神木的路上，車窗外連綿起伏的丘陵，有如波浪般涌動在原野上。仔細(xì)觀察才發(fā)現(xiàn)，在那綠茵茵的丘陵間，竟裸露著堅硬的黃色砂巖。如此奇特的地質(zhì)生態(tài)，更增添了我對神木的興趣。猜想著這片充滿生命力的土地，到底擁有著什么獨特的自然現(xiàn)象。

遠(yuǎn)處視野中出現(xiàn)了一條寬闊的河流。當(dāng)?shù)弥撕咏锌咭昂訒r，其名字又引起了我的好奇心。窟為洞穴之意，而野的甲骨文形體，為兩個木字，中間夾著一個土字，意為郊外，引申為原野，不受拘束之意。而眼前的窟野河，卻平靜無波地默默流淌著，不知它是否依然蘊藉著狂野不羈的本性。

思緒間，前方露出了一片高低錯落、鱗次櫛比的城市天際線，神木到了。

車子駛?cè)肟咭昂訓(xùn)|岸的神木老城，只見沿途不同年代的建筑，呈現(xiàn)著神木的歷史脈絡(luò)。一條條幽深的街巷，沉淀著古老神木的歷史故事。觀望中，車子駛上一座宏偉的現(xiàn)代大橋，跨過窟野河，便進(jìn)入了神木新城。原來神木的城市規(guī)劃，始終沿著窟野河兩岸延伸擴(kuò)展著，由此形成了一個南北狹長、東西成半弧狀的“S”型城市格局。而流淌了千年的窟野河，始終是神木的主動脈，將舊城、新城以河為界，清晰地隔開，又以環(huán)繞的河水將神木的新城和故地緊密地包容在一起。

放眼望去，高樓林立的神木新城，各種現(xiàn)代建筑，爭艷斗彩地矗立在山谷中。一條南北貫通的大道，穿過整個神木市區(qū)，一個個街區(qū)里，分門別類地坐落著造型別致的學(xué)校、環(huán)境優(yōu)美的住宅小區(qū)、綠樹掩映的休閑公園、造型別致的影劇院、商場、醫(yī)院、廣場……一條依山跨水凌空飛架的醒目公路，在山谷中畫出一道交通弧線，銜接著山中隧道。古老的神木，山河依舊在，只是換了容顏。

在酒店安頓下來，我便迫不及待地打開神木地圖，搜尋間，不禁使我再次心情激動地站在酒店高處，憑窗眺望著沉浸在和煦陽光中，更加清晰立體的神木。原來在神木這片古老的山川大地上，至今依然留存著遠(yuǎn)古人類的歷史文明遺跡。而如今的神木，又在這片古老的土地上，創(chuàng)造出了屬于新世紀(jì)的神木神話。

早就聞知，神木有一座誕生于新石器時代規(guī)模宏大的石筑古城——石峁遺址。由此點亮了中國北方人類文明的火種，形成了黃河流域的文明中心。進(jìn)而成了南衛(wèi)關(guān)中、北屏河套、左扼晉陽之險、右持靈夏之沖、守衛(wèi)中原抵御外夷的邊關(guān)前哨。

心懷崇敬地乘車來到神木高家堡。只見遠(yuǎn)處一個高地上，綿延著一片錯落有致、層層迭起的城垣。在藍(lán)天白云映襯下，猶如一只側(cè)臥在山脊的斑斕猛虎，高昂著頭，雄視著目下廣闊的原野。下車走向這座新石器時代最大的石筑古城堡，當(dāng)腳踏在古城遺址甬道的那一刻，肅然起敬地感覺腳下每跨出的一步，都像是在跨越著世紀(jì)，從現(xiàn)實走向著遠(yuǎn)古。耳畔似乎聽到了從遠(yuǎn)古傳來的歷史聲息，一種民族自豪感油然升起在心間。

進(jìn)入到石峁古城遺址中心，經(jīng)介紹才知道，這座古城遺址是由皇城臺、內(nèi)城、外城三座石構(gòu)城池，彼此相通地組成了具有舉行祭祀、禮儀、活動等多種功能的古城堡。遺址中的皇城臺，為石峁遺址的核心區(qū)，在其周邊建有護(hù)坡的石墻。站在臺基上，可以清晰地看到曾在此建有宮殿、池苑的遺址痕跡。據(jù)介紹，這些建筑，相當(dāng)于城中的宮城。在其中分門別類地遺存著貴族居住區(qū)、宮廟，以及舉行祭祀活動的遺址痕跡。僅從遺址現(xiàn)存的建筑痕跡，便可清晰地看到，石峁古城當(dāng)時井然有序，功能齊全的建筑規(guī)模。

一道綿延在高地上的內(nèi)城墻，將皇城臺包圍在中間。縱觀內(nèi)外城墻的墻體，寬度在兩米五左右，長度達(dá)萬米以上。城墻依山勢而布局，形成了一個弧形的封閉空間。走近仔細(xì)觀察，城墻全由天然石塊壘砌而成。如此浩大復(fù)雜的建筑工程，可以想象，當(dāng)年在修建這座古城時，肯定動用了大量的人力、物力，才有可能完成。由此推斷，當(dāng)時在神木居住的人口應(yīng)該已有相當(dāng)?shù)囊?guī)模。

據(jù)考古專家勘探論證，石峁古城遺址距今已有4300年的歷史。其遺址不僅是遠(yuǎn)古人類從原始走向文明的一個起點，更重要的意義還在于，將石峁古城遺址所處的地理位置，放在世界歷史地圖中加以審視，會讓人驚訝地發(fā)現(xiàn)，石峁古城遺址，竟然正處在亞歐大陸文化傳播的關(guān)鍵地理連接點上。向西北連接著歐亞草原，向南則可通達(dá)中國江南的良渚遺址，與此同時其地理位置還處在中國農(nóng)牧區(qū)的交錯地帶上。由此證明，遠(yuǎn)古石峁人將古城建在神木并非偶然，而是石峁人在對天地的感知中，獲得了某種心靈感召，而選擇了這塊“應(yīng)許之地”。

沿著古城遺址幽曲的道路，來到外城的東門。這里是石峁古城遺址的制高點，建有內(nèi)外兩重甕城。據(jù)介紹，在這里曾出土了玉鏟、玉鉞、玉璜、牙璋、陶器和石雕頭像等大量文物。這些文物的出土，證明當(dāng)時的石峁人已將祭祀、占卜奉為生活中的一項重要儀式。觸摸著落滿歷史塵埃、滄桑歲月的古老城墻，發(fā)現(xiàn)那穿越了千年歷史，如今依然緊緊相依在一起，共同支撐著這座古城的每一塊石頭，是那么的安詳自信。不禁玄想，這些飽經(jīng)歷史風(fēng)霜的石頭，在其內(nèi)里深處一定驕傲地珍藏著古城輝煌時的聲息，古老神木原始迷人的自然天地。正是這一古老的美好記憶，形成了它們不改初衷的堅定信念，始終如一地堅守在原地，共同維護(hù)著石峁古城的尊嚴(yán)。這種矢志不移的信念，終于又迎來了這塊土地的又一個盛世。

站在石峁古城上舉目四望，只見勃勃生機(jī)的神木大地上，遠(yuǎn)山蒼翠巍峨、原野生機(jī)盎然。當(dāng)年的石峁人正是被眼前的山川風(fēng)物所吸引，才停下了遷徙的腳步，義無反顧地在神木燃起了生命之火。聆聽著萬物聲息，感知著四季輪回，篳路藍(lán)縷，以啟山林在神木大地上，開創(chuàng)了屬于石峁人的遠(yuǎn)古文明時代。

感慨萬千地沿著石峁古城行走，俯望著從遠(yuǎn)古演變至今的神木大地。心想那時的神木大地，一定是草木蔥蘢、河流清澈、山水含情、萬類霜天競自由的一派天然景象。相信遠(yuǎn)古的石峁古城矚望著這片大地，一定在那古老的城墻中留存無數(shù)歷史圖景與秘密。行走間，忽然看到在城墻中赫然鑲嵌著一個石雕人頭像，其圓睜著的一雙大眼睛，目光如炬地凝視著世界。面對這石雕人像，我百思不得其解。不知當(dāng)時的石峁人將其置于古城墻的高處，是想讓它守望什么。

驅(qū)車來到黃河西岸的天臺山。從遠(yuǎn)處望去，天臺山竟有如一柄利劍，霸氣地屹立在黃河、窟野河之間，將兩條河水，隔絕在其兩側(cè)，形成一山隔兩河，東西覽秦晉的豪邁雄姿。

登上天臺山，走進(jìn)山巔的陜北紅軍渡河紀(jì)念館。1936年，劉志丹率領(lǐng)紅二十八軍來到神木，準(zhǔn)備東渡黃河進(jìn)軍山西，部隊就駐扎在天臺山。由此，為雄姿威儀的天臺山又增添了一道紅色歷史，成了當(dāng)?shù)厝嗣窦o(jì)念紅軍的革命遺址。走進(jìn)展廳，仰望著展板上當(dāng)時只有33歲的劉志丹遺像，和一個個英姿勃發(fā)、年輕鮮活的紅軍將領(lǐng)照片，以及毛澤東、周恩來、朱德為劉志丹壯烈犧牲題寫的緬懷墨跡。腦海中浮想聯(lián)翩地涌現(xiàn)出中華民族歷史上的岳飛、岳云父子，楊業(yè)、楊延昭一門忠烈的英雄人物。在中華民族漫長的歷史進(jìn)程中，從不缺少精忠報國的英雄。正是這些大義凜然為國捐軀的英雄群像，才奠定了千古一脈中華大一統(tǒng)的多民族國家巍然屹立于世界東方。

站在天臺山上極目遠(yuǎn)眺，只見天地蒼茫、群山逶迤的遼闊大地上，中華民族的母親河——黃河滾滾而來。然而在流經(jīng)天臺山時，蜿蜒河水驟然平靜下來，低徊地放慢了腳步，仿佛在向為中華民族獨立解放犧牲的劉志丹將軍和革命先烈致意。而另一側(cè)流域貫穿了神木大地的窟野河，則若有所思地從天臺山的西面悄然而至。兩條河水在天臺山的隔絕下，形成了隔山而行的獨特景觀。就這樣一直并行到沙峁渡口時，窟野河好像覺悟到了什么，將頭一甩，義無反顧地投入到滾滾黃河中。

佇立在天臺山上，遠(yuǎn)望著不舍晝夜奔騰不息的黃河，腦海中忽然浮現(xiàn)出石峁古城墻上石雕人像的那雙眼睛。此時此刻，我才豁然明白了遠(yuǎn)古石峁人，特意將一雙石雕眼睛置于古城高處的用意，原來他們同樣是想讓其居高臨下地守望著這片江山大地。

漫漫歲月，世紀(jì)更替。這雙被石峁人高置在古城上的世紀(jì)之眼，站在石峁古城望穿了4300年的中國歷史風(fēng)云。漫漫歲月中，在這片古老的中華土地上，曾經(jīng)上演過令世界仰慕的盛世中華輝煌，一次又一次改朝換代的民族中興，鄭和率領(lǐng)著中國強(qiáng)大的船隊下西洋的壯舉……然而，也令人唏噓地看到了近代中華民族屢遭世界列強(qiáng)侵略欺辱的悲慘歷史。

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（閱讀全文，請見《民族文學(xué)》漢文版2022年第12期）