400多年前湯顯祖《牡丹亭》原著中的場(chǎng)次、曲牌，甚至是每出結(jié)尾的集唐詩(shī)句，上海昆劇團(tuán)在這次演出中都盡力做到了“一字不改”“一字不遺”“全須全尾”。這種全本修復(fù)，在本質(zhì)上是一種“再造”

前不久，上海昆劇團(tuán)的全本《牡丹亭》來(lái)京參加文化和旅游部主辦的“新時(shí)代舞臺(tái)藝術(shù)優(yōu)秀劇目展演”。在中央歌劇院，3天連演上中下三本，8小時(shí)、55出，上海昆劇團(tuán)依照400多年前湯顯祖原著的場(chǎng)次和段落結(jié)構(gòu)進(jìn)行全本“復(fù)原”式改編演出。

3天大戲，為觀眾帶來(lái)豐富的藝術(shù)享受。據(jù)上海昆劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)谷好好介紹，上演全本《牡丹亭》是上海昆劇團(tuán)幾代藝術(shù)家的夢(mèng)想，此次演出是經(jīng)過(guò)多年精心策劃和潛心創(chuàng)排，凝聚著昆曲人大量心血。人們不禁想知道，創(chuàng)作這個(gè)“浩大”的藝術(shù)工程，對(duì)于戲曲工作者以及當(dāng)今的藝術(shù)生產(chǎn)有何價(jià)值和意義？

人們常用“經(jīng)典”“里程碑”等詞，肯定文藝作品的藝術(shù)價(jià)值。“經(jīng)典”的通俗解釋是，經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)，還經(jīng)常被后世閱讀觀賞的作品“典范”。當(dāng)人們對(duì)經(jīng)典的價(jià)值內(nèi)涵和表現(xiàn)形態(tài)進(jìn)行分析后，有些“經(jīng)典”就進(jìn)入了“杰出作品”行列。例如《牡丹亭》和《紅樓夢(mèng)》。杰出作品的審美結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容和形式的復(fù)雜性、豐富性、深刻性，可以在一定程度上滿足后人的審美需求，并不斷啟發(fā)創(chuàng)作實(shí)踐。

談?wù)搼騽〉陌l(fā)展，可以在技術(shù)層面、形式層面展開，但一部戲最重要的呈現(xiàn)，首先是文學(xué)和精神價(jià)值層面。杰出的作品一定會(huì)對(duì)社會(huì)和時(shí)代產(chǎn)生影響，《牡丹亭》就是這樣的作品。

戲劇文學(xué)的厚重、昆曲演出形式的難度、對(duì)“全本”的努力再現(xiàn)，使全本55出《牡丹亭》舞臺(tái)演出成為戲劇史上的一件大事。400多年前湯顯祖《牡丹亭》原著中的場(chǎng)次、曲牌，甚至是每出結(jié)尾的集唐詩(shī)句，上海昆劇團(tuán)在這次演出中都盡力做到了“一字不改”“一字不遺”“全須全尾”。戲曲的唱念做打、四功五法、場(chǎng)面調(diào)度，以及舞臺(tái)美術(shù)，可視可觀。劇本《牡丹亭》是一本書，全本演出則好比一座宮殿，這座宮殿要通過(guò)“建造”，將這部經(jīng)典恢復(fù)到400多年前的樣貌。這種全本修復(fù)，在本質(zhì)上是一種“再造”。

恢復(fù)全本演出，的確是個(gè)“浩大工程”。聚全團(tuán)之力，積數(shù)年之功，集老中青三代昆曲藝術(shù)家，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)典的當(dāng)代傳承、再造和發(fā)展。上海昆劇團(tuán)的藝術(shù)定力和遠(yuǎn)見，值得肯定。對(duì)于經(jīng)典名著《牡丹亭》來(lái)說(shuō)，這種“復(fù)原式”演出既是“探源”，也是“修復(fù)”。修復(fù)，就是對(duì)作品研磨、還原、激活、再造、完善的過(guò)程，其中“捏”戲、“磨”戲、“接”戲、“活”戲，賦予被修復(fù)的經(jīng)典以新形態(tài)、新生命、新靈魂。主創(chuàng)者用情之深、用功之巨、用意之遠(yuǎn)，可想而知。

從這個(gè)角度看，修復(fù)全本55出《牡丹亭》有3個(gè)方面的貢獻(xiàn)：

首先，全本演出補(bǔ)齊了湯顯祖原著在史上演出時(shí)遺失的很多寶貴故事內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)形象的完整性。

其次，全本《牡丹亭》的舞臺(tái)再造，客觀上修復(fù)了中國(guó)戲曲劇種劇目的生態(tài)體系。劇種生態(tài)，與自然界各類生態(tài)體系的內(nèi)在規(guī)律相一致，只有保持多樣性、豐富性、連續(xù)性、成長(zhǎng)性，戲劇才能百花齊放、欣欣向榮、生生不息。

再次，全本《牡丹亭》舞臺(tái)作品的修復(fù)過(guò)程以及修復(fù)完成后的作品本身，構(gòu)建起不同層面的藝術(shù)體系。在全本《牡丹亭》的舞臺(tái)藝術(shù)中，匯聚著美學(xué)體系、敘事體系、表演體系、劇詩(shī)體系等，這不僅為史論研究提供素材樣本，也為如何“講好中國(guó)故事”提供了有益的方法路徑。

600多年前誕生的昆曲，在中國(guó)藝術(shù)史上，地位重要、影響深遠(yuǎn)。被譽(yù)為“百戲之師”的昆曲，匯聚著表演藝術(shù)和音樂藝術(shù)的精華。修復(fù)后的全本《牡丹亭》，使昆曲藝術(shù)體系更為完整。

藝術(shù)的錨和戲劇的船需要“打造”。“打造”，是需要功夫的，需要潛心磨練、久久推敲。湯顯祖的《牡丹亭》是昆曲“經(jīng)典中的經(jīng)典”，這部作品的當(dāng)代舞臺(tái)呈現(xiàn)具有多重價(jià)值。此次上海昆劇團(tuán)的全本《牡丹亭》演出，不僅帶給觀眾現(xiàn)場(chǎng)的審美享受，也會(huì)引起關(guān)注和研究，帶來(lái)諸多思考和啟示。

（作者為中國(guó)藝術(shù)研究院研究員）