老手藝，在人們的刻板印象中似乎是陳舊的事物。長期存在于農業社會中的老手藝，在人類進入機器化大規模生產后，似乎逐漸淡出了人們的視野。然而，事實并非如此。在近幾個月的調研中，我們真切地感受到，非遺“老手藝”，遇上了一群“新匠人”。

山東濰坊的國際風箏會辦成了“人類想象力大賽”，很多風箏代表性傳承人把傳統手藝“玩出了國際范兒”，用造型新穎、科技含量十足的風箏贏得國內外游客的贊許；

蘇繡的青年傳承人把傳統技藝與新理念相結合，把蘇繡扇子做成了手機游戲中的道具，年輕的游戲玩家在游戲中能看到國家級非遺的展示，感受傳統文化的魅力，古老的非遺和青年人在網絡世界里打上了照面；

剪紙藝術的青年傳承人不僅把時尚的剪紙產品賣到全世界，而且在互聯網平臺上直播教學，帶著網友在鏡頭前剪紙，一邊實現“粉絲”在彈幕和留言區提出的創意，一邊實現傳統文化的傳播……

新一代的非物質文化遺產手藝人，正積極地用他們的雙手和智慧，為“老手藝”插上時尚潮流的翅膀，為傳統的文化記憶賦予當代的審美內涵，讓它們重回當代生活。同時，他們通過努力，不斷去實現對傳承文化內核的再挖掘、文化元素的再設計、產品功用的再豐富、品牌價值的再提升，讓“老手藝”在當代生活中輸出功能、散發魅力。這是一番振奮人心的景象！

青年非遺傳承人肩負著重要使命。

在新的起點上繼續推動文化繁榮、建設文化強國、建設中華民族現代文明，是我們在新時代新的文化使命。廣大非遺傳承人有重要的使命在肩上，有高遠的目標去追逐——堅定文化自信、擔當使命、奮發有為，共同努力創造屬于我們這個時代的新文化，建設中華民族現代文明。

非物質文化遺產是世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間，是珍貴的、具有重要價值的文化信息資源，是歷史的真實見證。保護和利用好非物質文化遺產，對于實現可持續的經濟、文化全面協調發展意義重大。

在國家級非物質文化遺產青神竹編的發祥地四川省青神縣，已有上千年歷史、世代相傳的“老手藝”不僅豐富了當地的文化生活，而且為當地因地制宜發展竹產業、建設美麗鄉村、建設高質量發展的國際竹藝名城奠定了堅實基礎。2022年，“竹藤師”和新工種“竹藤編藝師”正式納入《中華人民共和國職業分類大典（2022年版）》，讓我們更加清晰地認識到，非遺人才正不斷適應著經濟社會的發展，向著高素質、高學歷、專業性邁進，也在“藝術”與“勞務”之間尋找平衡點，既帶來物質生活保障，也生動地、鮮活地講述著屬于竹編的中國故事，延續著優秀傳統文化。這便是非遺傳承人勇擔使命、善于發展的一個好例子。

在歷史長河中，各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化，不斷使代代相傳的非物質文化遺產得到創新，在這一過程中尋找到認同感。正是這種認同感，促進了文化多樣性，激發了人的創造力。當前，我們進行文化強國建設，需要廣大非遺傳承人加強對中華優秀傳統文化的挖掘和闡發，為人民群眾的文化認同、為我們國家的文化多樣性提供更多生動載體，生產更多繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神的文化創新成果。

青年非遺傳承人身處一個前所未有的好時代。

經濟社會的穩步發展，科技實力的迅猛進步，為非遺的創新性繼承、創造性發展提供了物質保障；世界文化的廣泛交流、群眾對精神文化需求的不斷提升，為非遺擁抱當代生活、贏得群眾青睞提供了廣闊空間。

我們不僅看到越來越多的90后、00后青年追逐技藝，積極爭取成為非遺傳承人；看到唐三彩、關東內畫、慶陽香包等“老物件兒”在全新設計下變身大眾喜愛的藝術“潮玩”或生活用品，出現在更多的生活場景中；而且還能體會到，受到互聯網深刻影響的新一代非遺傳承人，擁有更加開放的胸懷、更加廣闊的視野、更加樂觀的心態。

當然，非遺發展離不開政策的支持。從《關于實施中華優秀傳統文化傳承發展工程的意見》到《中國傳統工藝振興計劃》，一系列舉措都為傳統工藝的振興提供了強有力的保障。如今，“傳統工藝在現代生活中得到新的廣泛應用，更好滿足人民群眾消費升級的需要”以文件形式給各部門提出要求，努力把廣大青年非遺傳承人的舞臺建得更高更寬更敞亮。

青年人也沒有辜負時代給予的條件，他們在良好的學習環境中靜心習藝、扎實進步，在包容多元的文化環境中大膽創新、跨界融合、尋求突破，不斷為傳統手藝注入新的靈感與活力，讓古老手藝不僅“活”起來，還“火”了起來。

中華文明具有突出的創新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神，決定了中華民族不懼新挑戰、勇于接受新事物的無畏品格。在廣大青年非遺傳承人身上，我們看到了這樣的品質，感受到了流淌于中華民族血液中的精神氣魄。

我們也希望進取精神能長久地延續下去，希望青年非遺傳承人能在傳統手藝與時代潮流的相互碰撞中，在古老非遺與現代設計的相互交織中，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把繼承優秀傳統文化又弘揚時代精神、立足本國又面向世界的當代中國文化創新成果傳播出去，開辟出一方手藝匠人的更廣闊的天地。

（作者：王玉鵬，系寧波大學馬克思主義學院教授，浙江省習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心寧波大學基地研究員）