平常讀書，讀中外經典名著，讀同時代前輩作家、同輩作家、年輕作家作品，我關注的是他們在寫什么和怎么寫，一邊讀一邊思考，他們為什么寫了這類題材，我怎么沒注意到這方面題材，他們這么寫，而我寫這類題材時又會怎么寫?也就關注他們在現實生活中看見了什么，看到的東西是別人曾經看到過的，還是別人沒看到的他卻看到了?為什么他們能看見，我沒有看到?那么，參加作品研討會，不論是研討我的作品還是研討別人的作品，我要了解更多的人尤其是評論家是如何關注時代和社會的，是如何認識時代和社會中的種種矛盾以及人性的新的呈現，是如何認識當下文學思潮、文學觀念的變化的。他們是這方面的學者，肯定對我有教導和啟示。學者的閱讀量非常大，閱讀量大了，手里有一篩子豆子，把一顆新豆子放到一篩子豆子之中，最容易看出這顆新豆子是黃的還是綠的，是飽滿的還是癟的。再者，據我所知，批評家大多也搞創作，寫小說，寫散文，寫詩，對藝術有自己的感覺，有寫作內部的體驗和經驗。他們能看清我作品的長處和短處，對我有最可靠的指正。

我前些時讀易經方面的書，有幾句話印象很深，一句是“仰觀象于玄表，俯察式于群形”,講何為天地，講天地之間，氣從下而上，上去為云，落下為雨，以此循環。在物質上產生氣，氣上為精神的，為觀念的。有了精神的，觀念的，再落下為雨，循環不已。創作問題何嘗不是這樣呢?創作就是先寫好下，寫好物質，寫好現實，在寫現實生活中產生氣，形成精神的，觀念的，氣再由上而下，貫通、滋潤所寫的現實生活。

創作是要講故事，但絕不僅是故事，是以故事完成觀念。每個人與神溝通聯系的過程就是作品，而溝通聯系的方法不同，其作品的境界和風格也就不同。另一句是求同存異，全球化后，全球都在做一件事，就是本土化跟全球化的激烈抗爭。文學也是這樣，現在去搞創作，沒有現代化意識，沒有全球化意識，肯定不行。在全球化的基礎上寫出本土的反應、抗爭、其本身特殊矛盾和變化，這是最重要的。各國的文學都有自己的品種，我們生活在我們的國土上，在這個年代，我們的文學必是我們品種的作品。