從《布偶》之后，陳河兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)許多年，再次寫了一個(gè)關(guān)于故鄉(xiāng)溫州的故事。對(duì)于每一個(gè)寫作者，故鄉(xiāng)就像是他的胎記，是他無論走過千山萬水都不免時(shí)時(shí)回望的地方。故鄉(xiāng)就是一個(gè)作家的大本營(yíng)，他從這里出發(fā)開疆拓土，一旦在外面遭逢挫折困頓，便會(huì)“鳥倦飛而知還”，回到這里休養(yǎng)生息，養(yǎng)精蓄銳，找到靈感和重新出發(fā)的勇氣。

《布偶》寫了溫州城西教堂的故事，在此之前，似乎不太有人寫到，聽說林斤瀾先生非常喜歡這部小說。溫州作家很多，但陳河寫溫州，總能找到與眾不同的角度，寫出新奇有趣的故事。杜甫詩說岑參“岑參兄弟皆好奇”，不知怎的，這“好奇”兩字總能讓我想起陳河。也許，“好奇”就是驅(qū)動(dòng)他寫出一部部題材不同、風(fēng)格迥異作品的源動(dòng)力。這回他把時(shí)代背景安排在上個(gè)世紀(jì)20到40年代，通過汽車、電燈、乳業(yè)、公路、橋梁這些現(xiàn)代文明標(biāo)志物進(jìn)入偏僻的w城（就是溫州城）的故事，寫出了這個(gè)近海孤城進(jìn)入現(xiàn)代化的過程，其實(shí)也是從一個(gè)角度折射了中國(guó)現(xiàn)代化的艱難進(jìn)程。

陳河的興趣不是歸納總結(jié)歷史，或者說，他歸納總結(jié)歷史的方式是通過講有趣的故事。他的這個(gè)能力在中國(guó)作家中很突出，在他寫殷墟考古的長(zhǎng)篇小說《甲骨時(shí)光》中他已經(jīng)證明了自己這方面的過人之處。《誤入孤城》進(jìn)一步發(fā)展了他的這個(gè)才能，比較起來，細(xì)節(jié)更飽滿，人物也更有血肉。

出自祁連山少數(shù)民族部落的馬本德帶著師長(zhǎng)的遺囑，開著一輛梅賽德斯奔馳，跋山涉水，奔赴溫州。（故事的結(jié)尾，馬本德帶領(lǐng)族人回到西北故鄉(xiāng)，故事形成一個(gè)完美的閉環(huán)。）就像一頭野象撞入瓷器店，這個(gè)西北漢子進(jìn)入到南方纖細(xì)秀雅的文化圈，在這里，他先后遭逢了大家閨秀潘青禾，開明紳士柳雨農(nóng)，新一代商人何百涵，以及美艷的繡衣坊主遲玉蓮，這些人分別代表w城隨新時(shí)代生長(zhǎng)起來的不同階層、不同勢(shì)力，彼此之間也有糾纏瓜葛，形成了“孤城”現(xiàn)代化過程中的人物群像。陳河小說的特點(diǎn)是注重講故事，而在人物塑造上相對(duì)不太投入過多精力，有的時(shí)候，看起來，他的人物更像是推進(jìn)故事前進(jìn)的道具。在《誤入孤城》這部作品中，陳河顯示出只要愿意，他有寫好人物的能力。馬本德的粗豪以及粗中有細(xì)，何百涵的精明機(jī)敏，柳雨農(nóng)在新舊之間踟躇徘徊，池玉蓮的妖媚與剛烈，這些人物都是可以立得起來的。

《誤入孤城》也可以看成一部充滿地方文化色彩的地域小說，作品中寫到很多w城以及它周邊地區(qū)的地方風(fēng)土、人情風(fēng)物，如蚱蜢舟（李清照詞中的“雙溪蚱蜢舟”），河鰻溜兒，江心嶼（謝靈運(yùn)詩中就寫過），礬晶山等等。濃郁的地方特色構(gòu)成了小說吸引人閱讀的一個(gè)特質(zhì)。

所謂“孤城”，也不是與世隔絕的。在二十年的時(shí)間跨度中，我們可以看到滿清政府的崩塌，北洋軍閥的混戰(zhàn)，歐美列強(qiáng)的勢(shì)力浸潤(rùn)以及日本人的入侵，時(shí)代的大背景一樣鐫刻在這片孤城之上，使傳奇的故事同時(shí)具有了歷史的厚重感。

陳河是海外華文寫作的杰出代表。《誤入孤城》由《十月》雜志申報(bào)，入選了中國(guó)作協(xié)第二批“新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃”，是迄今為止入選該計(jì)劃的唯一一部海外華語文學(xué)作品。也許，不但是這樣的創(chuàng)作計(jì)劃，有一天我們的文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)也能向海外優(yōu)秀華語文學(xué)作品敞開大門。不是做做姿態(tài)，而是一視同仁，真正讓它們與國(guó)內(nèi)優(yōu)秀作品同場(chǎng)競(jìng)技。這，對(duì)推動(dòng)國(guó)內(nèi)原創(chuàng)文學(xué)創(chuàng)作應(yīng)該也有助力。

2023年8月1日