寒風漸起的冬日，不妨在書香氤氳間與三五好友品茗暢聊，遨游文學天地。

11月12日上午，浙江省作協副主席、浙江省網絡作協副主席管平潮，咪咕數媒總編輯張學偉，知名網絡作家瘋丟子、王巧琳，青年作家蔣話齊聚曉風·明遠書店，結合個人的創作、編輯經驗，共同圍繞著“傳統文化在網文中的當代表達”主題進行研討，探索中華優秀傳統文化與網絡文學融合的邊界與路徑。

傳統文化與小說劇情有機融合

從出道作《仙劍問情》，到現象級IP《仙劍奇俠傳》，再到今年九月最新完結的新作《仙長也瘋狂》……“仙俠大神”管平潮已創造了十余部長篇小說，被無數讀者粉絲親切地稱為“管大”。

“古典仙俠”是他最顯著的標簽與風格，也是承載傳統文化的天然題材。

在小說所構建的仙俠世界中，衣、食、住、行，無處不體現著傳統文化元素。中醫藥、民俗習慣、古典詩詞等都被管平潮廣泛運用于自己的創造之中。他甚至創建一個文檔，里面都是配合小說而原創的詩歌。

“劍氣花盈月，春風繞指柔。一湖多情水，洗去古今愁。”聊到興起，管平潮還現場吟誦了一首他創作的五言絕句，古典的詩意與小說場景與情感相互交融，引人入勝。

作為一部宋韻仙俠小說，宋韻元素在《仙長也瘋狂》中無處不在。比如，小說中提到了名為“夜容膏”的宋代香藥，這種以白芷、白丁香、白牽牛、黑牽牛等為主要成分的香藥被女子用作夜間敷面美容之效。

“這與現代女生常用的‘晚安粉’效果類似，很多人以為‘晚安粉’是舶來品。實際上，至晚在宋代，我們就有‘夜容膏’了。我覺得倡導傳承中華優秀傳統文化不是一句空的口號，而是要在創造中落實到具體的細節，讓作品有血有肉、活色生香。”管平潮解釋道。

作為網絡文學領域的前輩，管平潮在傳統文化創新性表達的道路上進行了諸多嘗試，積累了豐厚的經驗，他為廣大創造者總結出三個需要注重的問題。

首先是傳統文化如何與網絡文學有機融合的問題。同時，創作者們還需要關注語境轉換和取舍選擇的問題。此外，傳統文化本身是一個中性表達，在不同的時空語境下有不同的存在價值，其中有精華也有糟粕，對傳統文化進行當代表達時需要有所轉換與取舍。

管平潮從創作者的角度出發在實踐層面上分享了個人的經驗，讓現場的青年作家們直呼“干貨滿滿”。

在創造中堅守中華文明血脈

資深編輯張學偉則基于宏觀調研對網絡文學的傳統文化溯源提供了方向性的建議。

在張學偉看來，對網絡文學而言，中國故事是創作母體，中華文化符號和形象是錦上添花，中華文化內核是一把鑰匙，民間文藝則是素材的源頭和捷徑。

張學偉首先回憶起自己小學時閱讀《三國演義》的經歷，中華歷史名著中的家國情懷與天下格局跨越千百年，直到今天仍與時代、與青年同頻共振。在中國走向全球，走向人類命運共同體的背景下，中國經典故事始終有源源不斷的素材值得挖掘與探討，是網絡文學離不開的創作母體。

如果是中國故事為船，那么中華文化符號和形象就像帆，以具象化的外在表現張揚傳統文化的魅力。

“譬如中國龍、中國結、二十四節氣、宋韻茶文化等文化符號，孔子、老子、孫悟空等文化形象，網絡文學在與中華文化符號和形象在結合的過程中值得繼續深挖。”張學偉認為，無論是故事、符號還是形象，在表象之下，中華傳統文化的哲學內核則是穩定的“錨”。

“中國傳統文化應該是腳踏實地而不是懸浮的，縣志中的神話傳說民間故事非常生動有趣，加上作家的想象力和表達力就是一部好作品。”對《易經》《道德經》的熟讀讓張學偉對中華民族智慧有了深刻的體悟，關于很多網絡作家缺乏體驗缺少靈感的困境，他提出了切實的建議——從民間文藝、地方縣志中尋找答案。

模式創新，從“內卷”到向外傳播

聽到張學偉從縣志汲取靈感的建議，王巧琳順手便從書架上拿下一本厚厚的《錢塘縣志》。正以老家麗水松陽為背景創作現實主義題材小說的她，在寫作過程中也確實遭遇了缺乏體驗的問題。

“在寫現實主義題材包括關于傳統文化的作品，碰到的問題就是自己的了解還只是皮毛，以現有的知識儲備展開的話不夠專業，只是把傳統文化作為背景又在皮不在骨。”王巧琳在分享過程中感慨，“縣志提供了一個很好的渠道，但還不足以真正打通傳統文化和網絡文學融合的狀態。”

如何權衡小說劇情與傳統文化的比重？如何通過傳統文化喚起讀者的情感共鳴？

在王巧琳的實踐中，想實現傳統文化在網文中的當代表達要克服的困難還有很多，在創造過程中，她也找到了應對的法寶：一為體驗，二為興趣。

“查找再多的資料都比不上真正地去觀察、體驗，發現表層之下的內核，還要找到自己真正感興趣、與生活息息相關的創意，但不要為了創作而強行創作，把情感和故事表達好是最重要的。”

瘋丟子也分享了自己曾經創作一部科幻小說時的感想，當寫到人類聯軍進入太空與外星人對戰的情節，在描寫各個國家艦隊墜落時，瘋丟子選擇用各個國家的文化符號譬如日本的八岐大蛇、英國的大本鐘等為艦隊命名，這一章收獲了格外熱烈的反響，這便是傳統文化與網絡文學的有機融合對讀者、對創作者潛移默化影響的最佳例證。

當寫到一篇抗戰小說，在查資料時，瘋丟子又產生了一個疑問：在沒有全民教育的古代，絕大部分人民還是文盲的狀態，是什么東西支撐傳統文化源遠流長地傳承下來？后來，她找到了答案：“在寫抗戰小說的時候，曲藝這些民俗是錦上添花，但最出彩也是最根本的是家國天下的精神。”

如今，越來越多的網絡文學創作者開始聚焦于傳統文化之時，瘋丟子在現場分享了自己的新思路：由“內卷”轉向對外傳播。

“其實南宋的傳統文化有很多對外輻射的影響，比如杭州護國仁王寺其實是‘尺八’的祖庭，徑山寺醬油是‘味噌湯’的緣起，這些都是很好的創作題材。鄭和、張騫、絲綢之路，這些傳統文化對外傳播的人物或者事例往往能夠讓讀者更加印象深刻。”瘋丟子說道。