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中國(guó)作家協(xié)會(huì)主管

非虛構(gòu)兒童文學(xué)職責(zé)為何?劍橋?qū)W者桑德斯與浙江兒童文學(xué)專家、作家對(duì)談
來(lái)源:浙江作家 |   2024年08月08日09:29

8月4日上午,由浙江省作家協(xié)會(huì)指導(dǎo),當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作研究中心(浙江)和浙江省作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)共同主辦的“當(dāng)代非虛構(gòu)兒童文學(xué)創(chuàng)作與理論前沿對(duì)話會(huì)”在浙江文學(xué)館召開,湯湯、趙霞、王宜清等近40位兒童文學(xué)作家、學(xué)者、出版人與劍橋大學(xué)兒童學(xué)研究中心專家一起,共同探討與孩子密切相關(guān)的文學(xué)話題。

劍橋大學(xué)兒童學(xué)研究中心的學(xué)者喬·薩特里夫·桑德斯做主題分享,會(huì)議由中國(guó)作家協(xié)會(huì)兒童文學(xué)委員會(huì)副主任、當(dāng)代兒童文學(xué)研究中心主任方衛(wèi)平主持。

方衛(wèi)平對(duì)本次活動(dòng)的背景作了介紹,近年來(lái),非虛構(gòu)兒童文學(xué)受到了愈來(lái)愈多的關(guān)注。非虛構(gòu)兒童文學(xué)目前在國(guó)內(nèi)學(xué)術(shù)界以及兒童文學(xué)界都是非常重視的門類,同時(shí)各種知識(shí)類非虛構(gòu)兒童文學(xué)的出版也形成了重大的出版現(xiàn)象。在“當(dāng)代非虛構(gòu)兒童文學(xué)”領(lǐng)域當(dāng)中,桑德斯教授是國(guó)際上數(shù)一數(shù)二的學(xué)者,他有專門的著作,對(duì)這一話題具有非常深刻的思考。“當(dāng)代兒童文學(xué)創(chuàng)作研究中心”深度關(guān)注當(dāng)代兒童文學(xué)的創(chuàng)作、出版、研究、批評(píng),以及閱讀、推廣、傳播、公共文學(xué)服務(wù)等各方面。本次交流座談立足國(guó)際兒童文學(xué)前沿理論話題,也為國(guó)內(nèi)兒童文學(xué)的創(chuàng)作與批評(píng)、當(dāng)下與未來(lái)帶來(lái)了新的可能性。

會(huì)上,桑德斯以《動(dòng)態(tài)的數(shù)據(jù):非虛構(gòu)兒童文學(xué)的職責(zé)》為題,從非虛構(gòu)兒童文學(xué)寫作現(xiàn)狀出發(fā),以批判性視角探討了當(dāng)下非虛構(gòu)兒童文學(xué)最重要的意義與職責(zé)。

他提出,對(duì)非虛構(gòu)兒童文學(xué)只關(guān)注“準(zhǔn)確與否”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,一部作品是否進(jìn)行了“批判性參與的邀請(qǐng)”才是重中之重。

“書是由人寫就的,而人總會(huì)犯錯(cuò)。”桑德斯認(rèn)為,應(yīng)該讓兒童讀者意識(shí)到這一點(diǎn),并且主動(dòng)地、批判性地參與信息的吸收和重新整理過(guò)程中,而不是被動(dòng)地接受。同時(shí),桑德斯也在不斷反思、更新自己的觀念,并強(qiáng)調(diào)非虛構(gòu)兒童文學(xué)也應(yīng)當(dāng)給予孩子們這樣“可流動(dòng)的”知識(shí)。

桑德斯特別指出,雖然我們必須具備使用不可靠信息的能力,但在“傳記”類非虛構(gòu)文學(xué)中應(yīng)當(dāng)格外小心,警惕知識(shí)權(quán)力優(yōu)勢(shì),由此重申非虛構(gòu)兒童文學(xué)倫理的最終指向,對(duì)兒童、對(duì)讀者的尊重。

“第一,桑德斯作為一個(gè)學(xué)者,面對(duì)新的創(chuàng)作和出版現(xiàn)象及時(shí)地做出了理論的、倫理的思考,而且是獨(dú)特的思考,面對(duì)學(xué)術(shù)界的流行話語(yǔ)、流行觀點(diǎn),桑德斯提出了自己一系列的獨(dú)特觀察;第二,他的觀點(diǎn)一直是開放的,因?yàn)樗J(rèn)為不可能有完美的事實(shí),我們要允許兒童接受有問題的信息,所以他思考了批判性的、合作性的信息吸收、學(xué)習(xí)以及參與的方式,其中不僅有對(duì)創(chuàng)作的思考,也有重大的倫理思考;第三,他作為一個(gè)學(xué)者,提出了獨(dú)到的觀點(diǎn)以后,還在不斷地反思、不斷地追問,這種不停歇的理論態(tài)度也給我們很多的啟發(fā)。”

桑德斯演講后,方衛(wèi)平進(jìn)行總結(jié)并提出反思:理論界對(duì)于新現(xiàn)象應(yīng)對(duì)不足。“今天中國(guó)的兒童所面臨的媒介環(huán)境、教育環(huán)境、審美環(huán)境、社會(huì)環(huán)境,發(fā)生了巨大的變化,這種變化帶給孩子巨大的影響,可是今天整個(gè)兒童文化界沒有做出應(yīng)有的、有深度的、有學(xué)科架構(gòu)性的理論思考。” 此次交流是一場(chǎng)難得的碰撞與啟發(fā)。

對(duì)話會(huì)上,與會(huì)嘉賓與桑德斯自由探討“非虛構(gòu)兒童文學(xué)”相關(guān)話題,部分內(nèi)容摘錄如下:

劉瀅:目前在英國(guó)以及整個(gè)世界上關(guān)于學(xué)科思維建設(shè)問題,大家思考的生態(tài)環(huán)境、現(xiàn)狀或者實(shí)踐是什么樣的?以及,非虛構(gòu)作者的“誠(chéng)實(shí)”在寫作的度上如何把握,才能夠達(dá)到相對(duì)的平衡?

桑德斯:就您的第一個(gè)問題,在西方世界不是所有的編輯都有這個(gè)能力知道應(yīng)該怎樣向市場(chǎng)去呈現(xiàn)非虛構(gòu)文學(xué)的選題。我們今天談的是非常前沿的話題,對(duì)于一個(gè)作者來(lái)說(shuō),真的想出版非常前沿的非虛構(gòu)圖書,你可能要看準(zhǔn)那些能夠接受前沿觀點(diǎn)的出版社或者編輯,這樣對(duì)接會(huì)非常愉快,但是大部分情況下,他們還是認(rèn)為知識(shí)準(zhǔn)確與否是最重要的。

第二個(gè)問題,我們?cè)谥v“誠(chéng)實(shí)”或者呈現(xiàn)知識(shí)的時(shí)候,應(yīng)保持一個(gè)謙遜的態(tài)度和反思性。比如,我在呈現(xiàn)我的理論和我設(shè)計(jì)的一些文本案例的時(shí)候,反而是因?yàn)槲曳浅5刂t遜,呈現(xiàn)整個(gè)思考的過(guò)程,才讓我的整個(gè)論證過(guò)程顯得更加富有知識(shí)性,這兩者不是矛盾的。

另外,如何去直面你對(duì)非虛構(gòu)知識(shí)的情感并保持誠(chéng)實(shí)性,在非虛構(gòu)文學(xué)當(dāng)中也是很重要的,但是目前還沒有非常明確的結(jié)論。我們讀非虛構(gòu)文學(xué)的時(shí)候,可能覺得應(yīng)該保持冷靜、距離感,不去直視知識(shí)帶來(lái)的情感波動(dòng),我認(rèn)為這是非虛構(gòu)文學(xué)當(dāng)中需要去思考的問題。

孫昱:您怎么定義有一些作品,它是非虛構(gòu)和虛構(gòu)的混合?比如一些作品的情節(jié)、人物是虛構(gòu)的,但是其所傳遞出來(lái)的知識(shí)都是準(zhǔn)確的。

桑德斯:我自己想象中的、比較理想的非虛構(gòu)兒童文學(xué)作品應(yīng)該同時(shí)具備虛構(gòu)因素和非虛構(gòu)因素。比如說(shuō)歷史事件的非虛構(gòu)寫作,寫作者肯定要提供相對(duì)事實(shí)的、能夠找到資料來(lái)源的信息給讀者,同時(shí)對(duì)信息的處理,比如說(shuō)如何像小說(shuō)家那樣去思考、去寫作,其實(shí)就意味著要去推測(cè),在已有信息的基礎(chǔ)上盡量地還原這個(gè)人物可能的一些行為以及性格塑造情況,這就涉及到虛構(gòu)的部分。

我覺得比較理想的非虛構(gòu)兒童文學(xué)作品不應(yīng)該這樣界限明確地區(qū)分這兩者。我們讓兒童讀者看到這些信息是如何進(jìn)行交流的,讓他們對(duì)此做出質(zhì)疑或者回到信息的始發(fā)地去質(zhì)詢,你要讓兒童有反思性的姿態(tài),而且它是一種合作性的閱讀姿態(tài),而不是你就告訴我這些蓋棺定論的信息,特別是關(guān)于歷史人物的。

湯湯:在非虛構(gòu)兒童文學(xué)中,準(zhǔn)確性、文學(xué)性、兒童性、可讀性應(yīng)該是并重的。您在講述中比較注重的是知識(shí)和信息的呈現(xiàn)和處理,我想非虛構(gòu)文學(xué)的落腳點(diǎn)終究是在文學(xué)上,是對(duì)人性、生命和生活的觀察上。關(guān)于準(zhǔn)確,準(zhǔn)確肯定不是判斷一個(gè)非虛構(gòu)文學(xué)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),不過(guò),雖說(shuō)人不可能不犯錯(cuò)誤,我們要允許有不可避免的缺陷存在,但是我覺得還是要盡力追求準(zhǔn)確,畢竟,硬傷的存在,會(huì)影響孩子們對(duì)文本的信任。剛才您提出,我們要邀請(qǐng)兒童來(lái)參與批判性的、反思性的、合作性的閱讀,但是否所有的兒童都具有這樣的能力?我們?cè)谔岢鲅?qǐng)孩子進(jìn)行批判性的、反思性的、合作性的閱讀的時(shí)候,是否是作為學(xué)者的一廂情愿?

桑德斯:這有兩個(gè)方面。從第一個(gè)方面來(lái)談,是作者如何進(jìn)行非虛構(gòu)兒童文學(xué)的寫作。你肯定要盡可能提供很準(zhǔn)確的信息給兒童,因?yàn)檫@體現(xiàn)出你對(duì)兒童的尊重,包括對(duì)兒童的愛意,只有尊重和愛護(hù)你所寫作的對(duì)象,才可能盡你所能去尋找相關(guān)的信息,去呈現(xiàn)這個(gè)信息的處理過(guò)程是怎樣的,所以這個(gè)準(zhǔn)確性肯定是毋庸置疑的。

但是另外一個(gè)方面,我們?nèi)绾稳ピu(píng)判作者寫作出來(lái)的非虛構(gòu)文本,不能止步于這個(gè)寫作出來(lái)的作品的準(zhǔn)確與否,這樣就會(huì)導(dǎo)致非常無(wú)聊的走向。信息本身始終處在不確定性,而且不確定性恰恰是其潛在性所在。

第二個(gè)問題,我覺得我們應(yīng)該目標(biāo)要高于普適情況下兒童的狀態(tài),這樣我們的行為姿態(tài)才是有意義的、有價(jià)值的、有可延展性的,而且我認(rèn)為我們應(yīng)該繼續(xù)有這樣理想化的對(duì)兒童的想象。首先,我也承認(rèn)我的書《問題的文學(xué)》是比較理論化的研究,我沒有說(shuō)找了一群真實(shí)的兒童或者現(xiàn)實(shí)中的兒童,問他們這樣的文本是不是更加有利于你們做批判性的思考;但是去年有一篇文章是比較實(shí)戰(zhàn)型的研究,找了一些小朋友,提供一些文本,提供了批判性思考空間的文本,確實(shí)證明了兒童具有更加批判性的反應(yīng),所以可見理論性的對(duì)非虛構(gòu)兒童文學(xué)寫作的想法其實(shí)是有一定的正確性。

王宜清:如何實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的非虛構(gòu)文學(xué)在圖書銷售端的影響力,能否為我們介紹一些成功的范例或者做法?以及,您認(rèn)為圖書編輯必須堅(jiān)持的倫理底線是什么?

桑德斯:很多兒童文學(xué)學(xué)者也很認(rèn)同這本書的非虛構(gòu)寫作,因?yàn)樗尸F(xiàn)出作者的思考過(guò)程,用很謙遜的姿態(tài),描述科學(xué)家進(jìn)行了怎樣的冒險(xiǎn),獲得了怎樣的成功,也毫不避諱他科研過(guò)程中所犯的錯(cuò)誤,讓人印象深刻。這也讓我們意識(shí)到,以批判性視角創(chuàng)作出的誠(chéng)意之作,是可以得到市場(chǎng)的青睞的。

第二個(gè)問題,我們總認(rèn)為兒童是脆弱的,需要被保護(hù),可能無(wú)法接收一些非常深?yuàn)W的道理,從而放棄向他們展示復(fù)雜的事實(shí)。這種想法是自以為是的,我更贊成另外一種做法,即向兒童展示作者探索知識(shí)海洋的過(guò)程,讓他們意識(shí)到,作者的結(jié)論并非完全正確,只是在學(xué)習(xí)過(guò)程中得出的相對(duì)完善的結(jié)果。這條路是艱難的,但也有成功幾率,作為圖書編輯,能做的可能就是對(duì)創(chuàng)作進(jìn)行引導(dǎo)、篩選出優(yōu)秀的非虛構(gòu)兒童文學(xué)作品。

吳絢爛:您在演講中提到,每一本非虛構(gòu)兒童文學(xué)作都有錯(cuò)誤,作為創(chuàng)作者,我想知道哪些錯(cuò)誤是可以容忍的?

桑德斯:作為人類,我們對(duì)一些信息的處理和獲取有不可避免的認(rèn)知局限。我想,如果作者的初衷是好的,這種情況下出現(xiàn)的錯(cuò)誤是可以容忍的,因?yàn)槟阋呀?jīng)盡可能呈現(xiàn)給兒童正確的信息,并盡力根據(jù)已有信息得到了一個(gè)相對(duì)正確的結(jié)論。但如果你意識(shí)到了一些事實(shí)錯(cuò)誤,卻選擇不去改正,這種態(tài)度是不可取的。

黃密密:這是個(gè)非常具體的問題,目前我正在寫一本面向外國(guó)人的非虛構(gòu)作品,但我無(wú)法保證我提供的信息完全準(zhǔn)確,比如元宵節(jié)的起源,中國(guó)可能有好多個(gè)版本,我是否需要在文本中詳盡呈現(xiàn)所有?

桑德斯:我提出兩個(gè)策略。第一,經(jīng)濟(jì)型策略,不花費(fèi)過(guò)多筆墨描述全部版本,使用“可能”“也許”等詞匯邀請(qǐng)讀者進(jìn)行批判性思考,向他們展現(xiàn)你創(chuàng)作過(guò)程中的疑慮;第二,非經(jīng)濟(jì)型策略,盡可能詳盡呈現(xiàn)針對(duì)某一事件或現(xiàn)象的全部爭(zhēng)論及思考點(diǎn)。我個(gè)人更傾向于第二種策略。

與會(huì)作家、專家們認(rèn)為,此次對(duì)談會(huì)圍繞“非虛構(gòu)兒童文學(xué)的職責(zé)”這一話題進(jìn)行了深入、開放的交流,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義,不僅帶來(lái)很多前沿理論,也為理論批判界以及兒童文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域帶來(lái)了新的思考方向。桑德斯也表示大家結(jié)合各自實(shí)踐,對(duì)非虛構(gòu)兒童文學(xué)這一話題進(jìn)行了熱情探討,令他很受啟發(fā)。

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