日前，文化和旅游部公布2024—2025年度“中國(guó)民族歌劇傳承發(fā)展工程”重點(diǎn)扶持劇目名單，全國(guó)有10部劇目入選。由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部、廣西壯族自治區(qū)文化和旅游廳出品，廣西文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán)作為聯(lián)合出品方，廣西歌舞劇院為演出單位的民族歌劇《柳柳州》入選。

“柳州舊有柳侯祠，有德于民民祀之”——柳宗元于公元815年至819年被貶至柳州，擔(dān)任柳州刺史，并在此度過人生最后的歲月。民族歌劇《柳柳州》展現(xiàn)的是柳宗元在柳州解放奴婢、崇文興學(xué)、鑿井濟(jì)民、送藥除疫、植柳種柑……贏得柳州百姓由衷愛戴的故事。

穿越時(shí)空的對(duì)話

“縱然是來路歸途撲朔迷離，北望長(zhǎng)安，此心不改。”劇情從柳宗元與劉禹錫灞橋相別開始。初到柳州的柳宗元被淳樸的民風(fēng)民情溫暖，堅(jiān)信“官為民役立根本，官為民役才是真”，夢(mèng)斷長(zhǎng)安也要擔(dān)當(dāng)作為、濟(jì)世救民。

《柳柳州》戲劇主線以人物內(nèi)心沖突為主，外部沖突為輔，揭示柳宗元由“北望長(zhǎng)安夢(mèng)未休”到“我的長(zhǎng)安是柳州”的內(nèi)心情感變化，由此完成主題深化與升華。

“研讀劇本之余，我有空便往書店跑，查閱各種相關(guān)文獻(xiàn)史料，從歷史與文字中接近最真實(shí)的柳宗元。”劇中柳宗元的扮演者王良說，只有真切感受人物當(dāng)時(shí)的情境，才能演好角色。

“也許，我就是你心中另外一個(gè)子厚吧！”想要詮釋好柳宗元，繞不開劉禹錫。《柳柳州》通過柳、劉二人的跨時(shí)空交流，揭示柳宗元的內(nèi)心世界與精神追求，映照他的文人情懷。

“《柳柳州》由劇作家常劍鈞擔(dān)任編劇，杜鳴、曾令榮擔(dān)任作曲，查明哲擔(dān)任總導(dǎo)演，廣西聲樂領(lǐng)軍人才王良、于添琪等領(lǐng)銜主演，是廣西推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的積極實(shí)踐。”自治區(qū)黨委宣傳部副部長(zhǎng)韓流介紹，該劇自今年4月以來已走進(jìn)多地巡演，獲得了廣泛的關(guān)注和贊譽(yù)。

傳統(tǒng)文化的深度融合與創(chuàng)新

“《柳柳州》深植中原文化沃土，又融合熠熠生輝的百越文化，集浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義于一體，不僅展現(xiàn)了中原唐詩(shī)樂府與廣西民族山歌的交織碰撞，更跨越了多重時(shí)空，編織出一幅絢麗多彩的文化畫卷。”常劍鈞說。

柳宗元是官員也是文人雅士，《柳柳州》在唱詞創(chuàng)作上既有唐詩(shī)韻味，又兼具當(dāng)?shù)刭嫡Z色彩，體現(xiàn)廣西柳州民族地域特色，同時(shí)具備傳統(tǒng)古雅氣韻。

舞臺(tái)上，對(duì)歌等演唱形式的靈活運(yùn)用使劇中人物形象更鮮活，增強(qiáng)了舞臺(tái)的互動(dòng)性和戲劇性，讓觀眾感受到柳州地區(qū)獨(dú)特的音樂文化氛圍。音樂既展示了柳宗元對(duì)柳州風(fēng)土人情的接納，又表現(xiàn)他從最初的惆悵到逐漸融入當(dāng)?shù)厣畹那楦修D(zhuǎn)變，突出了柳宗元的心境變化。

“《柳柳州》深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的源頭活水，融合民歌、詩(shī)詞多重元素，使中原唐詩(shī)樂府與廣西民族山歌交融互鑒，將中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)風(fēng)格與世界歌劇藝術(shù)形式整合創(chuàng)新，唱段唱詞一詠三嘆、感人至深、雅俗共賞，努力做到見山見水見情見理見人物。”杜鳴表示，希望它是一部成功展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，能夠得到專家認(rèn)可和觀眾喜愛的民族歌劇。

“《柳柳州》所有演員均來自廣西歌舞劇院、廣西交響樂團(tuán)及地方藝術(shù)院校，這樣的本土力量是該劇能夠常演常新的根本保證。”廣西歌舞劇院院長(zhǎng)費(fèi)強(qiáng)說。

中國(guó)民族歌劇“廣西造”

“主創(chuàng)們以高度的文化自信和可貴的歷史自覺，高揚(yáng)地方文化資源優(yōu)勢(shì)和審美特色，以四載寫一生、寫一人，并以廣西最擅長(zhǎng)的民族歌劇形式讓歷史上的中原唐詩(shī)與當(dāng)代廣西民歌乃至世界歌劇交融互鑒、整合創(chuàng)新，為民族歌劇的創(chuàng)新發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。”中央文史研究館館員、文藝評(píng)論家仲呈祥認(rèn)為，《柳柳州》是一部文化融合與創(chuàng)新的杰作，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝創(chuàng)作具有普遍的借鑒意義。

“廣西的人廣西的事，廣西的民風(fēng)廣西的民俗，廣西的山歌廣西的山水——最廣西、最民族的歌劇當(dāng)然是最中國(guó)的。這部歌劇走出國(guó)門走向海外，從題材到題旨是沒有任何障礙的。假以時(shí)日，再打磨、再提高之后，《柳柳州》應(yīng)該是世界的。”中國(guó)藝術(shù)研究院戲曲研究所研究員、博士生導(dǎo)師馬也說。“之所以選擇柳宗元在柳州度過生命的最后4年為情節(jié)主線，是為了讓當(dāng)今觀眾更好地?fù)峤褡肺簟⒕次窔v史、敬畏傳統(tǒng)。”總導(dǎo)演查明哲表示。

“《柳柳州》彰顯廣西文藝工作的文化自信和歷史自覺，依托長(zhǎng)期深耕本土的藝術(shù)人才資源，突出編、導(dǎo)、演、音樂、美術(shù)人才的全方位本土化創(chuàng)演架構(gòu)，實(shí)現(xiàn)了地方文化資源的最佳配置，在中國(guó)民族歌劇‘廣西造’的道路上進(jìn)行了成功實(shí)踐。”中國(guó)歌劇研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、解放軍藝術(shù)學(xué)院原政委喬佩娟認(rèn)為，《柳柳州》是一部具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派，展現(xiàn)中華民族優(yōu)秀文化的歌劇。