觀眾正在展廳內(nèi)參觀。

中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館供圖

春節(jié)是中華民族最盛大隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，作為重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、人人參與的文化實踐形式，在構(gòu)筑中華民族共有精神家園中發(fā)揮著重要載體作用。日前，在“春節(jié)——中國人慶祝傳統(tǒng)新年的社會實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄之際，“過年——春節(jié)主題展”亮相中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)館。

120余項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目、300余件國家級和省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目相關(guān)作品、多場次的展演互動……在深入挖掘春節(jié)蘊含的歷史文化意蘊的基礎上，該展覽以辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧為主題線索，勾畫串聯(lián)起不同地區(qū)與春節(jié)相關(guān)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，讓來自全國各地的觀眾感受“回家過年”的親切體驗。據(jù)悉，展覽將持續(xù)到2025年3月2日。

多彩節(jié)俗溯源流

在新舊歲交之際舉行慶祝豐收和祭祀諸神、祖先的“臘祭”，在西周初年已成風氣。漢武帝時推行太初歷，一年之始的新年與四季之始的立春時間基本合拍，臘祭的祭神色彩淡化，祭祖色彩漸濃。隋唐時期，除夕守歲成為普遍習俗，新年慶祝成為充滿歡愉喜慶氣氛的良辰佳節(jié)……溯其源流，春節(jié)節(jié)俗歷史悠久，伴隨著中華民族在悠遠歷史長河中一路走來。

按照中國傳統(tǒng)歷法，正月初一為春節(jié)，是新的一年的開始。在春節(jié)前后，圍繞著辭舊迎新、祈福納祥、團圓和諧的共同主題，人們開展一系列社會實踐活動，歡慶這一中華民族最重要的傳統(tǒng)節(jié)日。這一過程俗稱“過年”。

如今，在廣袤的中華大地上，各地、各民族有著多姿多彩的慶祝新年民俗。從臘八節(jié)、小年，到除夕、春節(jié)，再到元宵節(jié)，各種過年習俗如一出層層推進的大戲，表達中華民族天人和諧、萬物并育的夙愿，激發(fā)著不斷奮發(fā)昂揚、更上層樓的精神追求。

冬至陽生春又來。冬至過后，白日漸長，陰氣已暮，陽氣回升，寒冬將逝。家家戶戶除舊布新，恭送灶王，置辦年貨，游子回家。走進展廳，有表達人們熬冬盼春、平安消寒祈愿的數(shù)九消寒圖，有臘月迎新的京西太平鼓，有春官親自送出的祝福和年歷，有立春之日鞭打春牛勸耕農(nóng)忙的儀式，有鮮花裝點豐富年貨的花街……展廳里，各地、各民族形式多樣、內(nèi)容豐富的節(jié)俗，描繪出百姓慶祝新年的熱烈畫卷。

精工巧藝寄祈愿

元宵節(jié)時龍舞獅躍、游園賞燈，各地民眾載歌載舞，一片熱烈歡慶景象。展廳里，各地精選的花燈亮起，各具特色的花燈“爭奇斗艷”，將展廳映照得燈火通明。

其中，一艘有著華麗燈彩的“船”吸引了不少觀眾的目光。這是主要流傳于浙江省樂清市北白象鎮(zhèn)、柳市鎮(zhèn)一帶的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)樂清首飾龍（也稱“龍船燈”）。當?shù)厝藭谠?jié)前后，扛著首飾龍在大街小巷巡游，以祈求風調(diào)雨順、五谷豐登、國泰民安等美好愿望。

首飾龍依照漁船結(jié)構(gòu)，以一根弧形木條做基礎，船身有多層樓閣，樓閣中有各式各樣的人偶，或展現(xiàn)打稻谷殼、耕種等生活場景，或表現(xiàn)歷史故事、神話傳說、戲劇曲目，栩栩如生，惟妙惟肖。整個首飾龍內(nèi)部有一套“機關(guān)”，將所有小人偶聯(lián)結(jié)在一起，只要轉(zhuǎn)動把手，各個場景中的小人偶便會動起來，各自表演不同的動作，船身懸掛的眾多裝飾也相互碰撞，叮當作響。首飾龍制作復雜，集木工、油菜、紙扎、龍燈、刻紙等多種工藝技法為一體。每當年節(jié)過去，當?shù)厝诉€會將精美的首飾龍點燃，讓這條“龍”帶著人們的無限美好愿望回歸天上，年復一年，循此往復。

登上展廳里的二層觀景廊道，熱鬧景象盡收眼底，琳瑯滿目的廟會街市，盡情歌舞的鄉(xiāng)村春晚，懷仁旺火“熊熊燃燒”預示來年旺氣沖天……在這里，觀眾可以猜燈謎、逛廟會、品嘗各地特色美食、欣賞多種非遺展演，在一方展廳里感受各地春節(jié)民俗。

長路歸家心得安

家和萬事興。一句耳熟能詳?shù)乃渍Z道出了春節(jié)核心的主題——家人歡聚。除夕夜祭祖守歲、闔家團圓，春節(jié)開始拜賀新年、走親訪友。走進展廳里貼有嶄新桃符迎接游子歸來的“院門”，有追思祖輩不忘祖德的家規(guī)家訓，也有歡聚一堂融匯親情的年夜飯桌。

“家”對于中華民族有著不可替代的深厚意義，空間上的距離并不能消減人們對于“家”的重視。

在福建晉江和臺灣嘉義，各有一個名叫東石的濱海鄉(xiāng)村。兩地共有一種獨特的元宵燈俗，世稱“閩臺兩東石，共數(shù)一宮燈”。

這一習俗與兩地東石村的歷史有關(guān)。據(jù)考證，明代以前已有晉江東石人到臺灣謀生，嘉靖年間去臺人數(shù)增多，他們開山拓海，墾殖新區(qū)，以故鄉(xiāng)村名為聚居地命名，在臺灣形成東石、布袋嘴等村落，還將晉江東石嘉應廟的“三公爺”分靈過海，在臺灣東石鄉(xiāng)建廟供奉，現(xiàn)在臺灣已有20多處嘉應廟分爐。

東石數(shù)宮燈活動每年農(nóng)歷正月十三開始，福建臺灣兩個東石村上一年新結(jié)婚的新郎，要把新娘陪嫁的宮燈掛到三公宮內(nèi)。兩地互報宮燈數(shù)，共祝子孫興旺。這一世代相沿的元宵數(shù)燈習俗反映了兩岸東石人對家族興旺、子孫昌盛的熱切期盼，是中華民族文化凝聚力的生動體現(xiàn)。

春節(jié)是中華民族大家庭的歡聚節(jié)日，凝聚著鑄牢中華民族共同體意識的共同愿望。世界各地華夏兒女共情共慶，彰顯著中華文化深沉持久的力量。春節(jié)承載著人與自然和諧共生、家庭和睦、社會包容等人類共同價值。

在展廳的最后部分，沉浸式的煙火演示讓人流連忘返，照片墻上洋溢著各地民眾歡度佳節(jié)的笑顏，盛滿祝福和期盼的新年祝語寓意著又一個新的開始……