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中國作家協(xié)會主管

文藝氣象·覽勝 
來源:人民日報 |   2025年01月02日10:03

時光的長河,閃耀著美的光芒。

從搶不到的博物館文創(chuàng),到看不夠的美術(shù)館展覽,再到數(shù)不盡的設(shè)計新實踐……過去的一年,美術(shù)、美學(xué)與社會生活深度聯(lián)結(jié),為時代華章增添別樣光彩,詩情與畫意借由“大美術(shù)”環(huán)繞在人們身邊,帶來美的享受。

日月其邁,時盛歲新。新畫卷呼喚新創(chuàng)造,新理念孕育新希望。今天,本版特邀4位專家學(xué)者一同辭舊啟新,回味與美的邂逅,暢談新年愿景,循夢出發(fā),向美而行。

——編 者

 北京古代建筑博物館藏隆福寺萬善正覺殿天宮藻井。    呂勝利攝(影像中國)

 北京古代建筑博物館藏隆福寺萬善正覺殿天宮藻井。   

呂勝利攝(影像中國)

AI生成短片《致親愛的自己》劇照。    中國傳媒大學(xué)供圖

AI生成短片《致親愛的自己》劇照。   

中國傳媒大學(xué)供圖

文創(chuàng)設(shè)計迸發(fā)青春活力

單霽翔

新年到,《故宮日歷》又上新了。剛剛過去的一年,不只《故宮日歷》,還有中國國家博物館的鳳冠冰箱貼、北京古代建筑博物館的天宮藻井冰箱貼等許多博物館文創(chuàng)產(chǎn)品都實現(xiàn)“破圈”傳播,讓傳統(tǒng)文化以美的形式煥發(fā)新生,備受年輕人喜愛。

文創(chuàng)的火熱,折射出新時代博物館的新變化。過去,“收藏”是博物館的第一職能。如今,展示、傳播被放在首位,博物館成為連接歷史與時代生活、公眾與多元文化的紐帶。一座博物館要想為觀眾尤其是年輕觀眾,打開塵封的歷史、解讀經(jīng)典的文化,就要用新穎的形式、生動的語言表現(xiàn)其豐富內(nèi)涵。優(yōu)質(zhì)的文創(chuàng)設(shè)計,無疑是一種很好的載體。

文創(chuàng)設(shè)計,以“文”為要,立足文化生活是根本。早期故宮博物院售賣的紀念品大多是書畫、瓷器等文物的復(fù)制品,這些產(chǎn)品即便做工再精美,也仍然與人們的日常生活有距離。要做好文創(chuàng)設(shè)計,必須先研究人們的生活,研究人們在生活中需要什么樣的文創(chuàng)產(chǎn)品,再從博物館挖掘有關(guān)文化資源、展開創(chuàng)意設(shè)計。這就是“紀念品”與“文創(chuàng)產(chǎn)品”的區(qū)別。后者體現(xiàn)出更多的人文關(guān)懷。當下,人們的生活正向著智慧化、多元化發(fā)展。文創(chuàng)設(shè)計能否把握住這一趨勢,把“流量”轉(zhuǎn)化為“留量”,值得深思。

創(chuàng)意,是文創(chuàng)設(shè)計的支柱。創(chuàng)意從何而來?文物資源為“創(chuàng)意”提供沃土。比如,各館收藏的織繡類文物,構(gòu)成了一座巨大的圖案寶庫,以現(xiàn)代設(shè)計語言對其進行提煉、轉(zhuǎn)化,有助于實現(xiàn)文化精神的創(chuàng)新表達。“創(chuàng)意”還來自各館獨特的“寶藏”,即文創(chuàng)設(shè)計應(yīng)充分彰顯本館特色。文創(chuàng)設(shè)計可以“借鑒”,但借鑒的應(yīng)是理念和方法,簡單復(fù)制的文創(chuàng)是沒有生命力的。各館的臨時展覽也是“創(chuàng)意”的源頭活水。2017年故宮博物院舉辦“千里江山——歷代青綠山水畫特展”,引發(fā)觀展熱潮。與此同時,上百種相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品及時研發(fā)推出,滿足人們把博物館帶回家的愿望。短短幾年間,《千里江山圖》走進千家萬戶、走進交響樂、走進沉浸式互動體驗藝術(shù)展、走進春節(jié)聯(lián)歡晚會,從“鮮為人知”到“家喻戶曉”。這就是臨時展覽與文創(chuàng)產(chǎn)品結(jié)合,滿足大眾不斷增長的精神文化需求,所產(chǎn)生的文化力量。

今天的文創(chuàng)設(shè)計,是與年輕人一同造物的過程,博物館要深入了解當代年輕人的個性與審美。國潮的興起使青年群體的文化認同感與日俱增,他們既崇尚中華美學(xué)精神,也具有當代審美趣味,這意味著文創(chuàng)設(shè)計既要深沉厚重,也要輕松清新。另外,文創(chuàng)產(chǎn)品的社交屬性和情緒價值也是年輕人關(guān)注的重要維度,文創(chuàng)設(shè)計勢必要回應(yīng)這些深層次需求。文創(chuàng)設(shè)計既服務(wù)年輕人,也依賴年輕人。目前,很多文創(chuàng)設(shè)計團隊的成員都是90后,甚至00后。去年,人社部將“文創(chuàng)產(chǎn)品策劃運營師”列為新職業(yè)。相信,越來越多年輕人的加入,將為文創(chuàng)事業(yè)發(fā)展帶來更多可能。

持續(xù)升溫的“文創(chuàng)熱”,對于博物館和文創(chuàng)設(shè)計者而言,是壓力,更是動力。國風國潮與青春活力的碰撞,讓人們看到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新生力量。滿足大眾對美好生活的向往,繼續(xù)以“小文創(chuàng)”講述“大文化”、撬動“大經(jīng)濟”,前景可期。

(作者為中國文物學(xué)會專家委員會主任)

數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)新文化表達

廖祥忠

新年伊始,萬象更新。

在剛剛過去的2024年,人工智能的迅猛發(fā)展為科學(xué)與藝術(shù)深度融合帶來了新的可能性,為數(shù)字藝術(shù)打開了一扇通往未來的大門。人工智能技術(shù)在文本、圖像、音樂和視頻生成領(lǐng)域的日臻成熟,正在從根本上改變藝術(shù)創(chuàng)造和文化生產(chǎn)的方式和流程。空間計算、生成式世界模型等新技術(shù),為數(shù)字藝術(shù)奠定了騰飛的基礎(chǔ)。在人工智能這個強大的“共創(chuàng)者”幫助下,普通人參與藝術(shù)創(chuàng)造從未如此便捷。“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特”不再是比喻和形容。

人文精神是數(shù)字化的靈魂。當下,憑借沉浸交互的審美體驗、虛實結(jié)合的表現(xiàn)形式,數(shù)字藝術(shù)讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融、科技與人文相通,成為承載文化、傳承精神的重要手段。文旅沉浸空間、新媒體演出和數(shù)字藝術(shù)展等,成為年輕人的休閑新時尚。數(shù)字藝術(shù)正在不斷賦予傳統(tǒng)文化以時代美感和現(xiàn)代表達。2024年,“首屆中國數(shù)字藝術(shù)大展”舉辦、中國美術(shù)家協(xié)會成立數(shù)字藝術(shù)藝委會,為數(shù)字藝術(shù)的發(fā)展翻開新篇章。中國傳媒大學(xué)也在探索智能時代的數(shù)字藝術(shù)人才培養(yǎng)模式。我們率先創(chuàng)立了“人工智能生成藝術(shù)”研究生專業(yè),應(yīng)用自研AI技術(shù)創(chuàng)作的《龍門》《致親愛的自己》等作品在國際上屢獲大獎。隨著國家文化數(shù)字化戰(zhàn)略深入實施,數(shù)字藝術(shù)將為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供新的強大動力,重塑當代社會的藝術(shù)生態(tài)和審美體驗。

在全球網(wǎng)絡(luò)空間,數(shù)字藝術(shù)也將發(fā)揮更加關(guān)鍵的作用。數(shù)字動漫、游戲電競等數(shù)字藝術(shù)形式是當代青年群體中最受歡迎的文化內(nèi)容。借助互聯(lián)網(wǎng)無界傳播的特性,數(shù)字藝術(shù)成為跨越文化差異和語言區(qū)隔、增強國際傳播親和力和實效性的重要手段。《黑神話:悟空》讓全球玩家沉浸式感受到中華文化的獨特魅力,一些國產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和動漫作品在國際上已形成固定受眾群體,這些都表明數(shù)字藝術(shù)在助力中國故事和中國聲音的全球化表達、區(qū)域化表達、分眾化表達方面潛力巨大。

實現(xiàn)文化強國建設(shè)的目標,需要加強文化建設(shè)的價值引領(lǐng)。生成式人工智能引發(fā)的數(shù)字藝術(shù)變革,讓我們重新思考“藝術(shù)為何”“藝術(shù)家何為”等本體問題。在算法和數(shù)據(jù)深度介入藝術(shù)創(chuàng)造的智能時代,將中國的數(shù)字藝術(shù)深深根植于博大精深的中華文明,同時引導(dǎo)數(shù)字藝術(shù)“以人為本、智能向善”,發(fā)掘和培育更多優(yōu)秀青年人才,是時代賦予我們的使命。新的一年,大步向前的中國數(shù)字藝術(shù)必將為2035年建成文化強國的戰(zhàn)略目標作出新的貢獻!

(作者為中國傳媒大學(xué)黨委書記)

鄉(xiāng)村手藝增添生活溫度

潘魯生

鄉(xiāng)村,是我們這個農(nóng)耕大國祖祖輩輩勞作生活的地方。鄉(xiāng)村的文化積淀著一個民族、一個地域最深厚的傳統(tǒng)。推進鄉(xiāng)村文化振興,離不開美的助力。

過去一年,許多設(shè)計師、建筑師、手藝人走進田野,將藝術(shù)創(chuàng)作、現(xiàn)代設(shè)計、傳統(tǒng)工藝等融入鄉(xiāng)村景觀營建,讓綠水青山、田園風光和特色民居有了一種別樣的美。一些美術(shù)機構(gòu)與村集體合作,舉辦鄉(xiāng)村藝術(shù)季,吸引許多藝術(shù)愛好者和游客慕名前往。諸多鄉(xiāng)村手工藝經(jīng)過設(shè)計創(chuàng)新,進一步融入游戲動漫、高新科技和新的生活場景,不僅創(chuàng)造了獨特文化體驗,還跨界帶動文化旅游和文博熱潮,“圈粉”年輕一代,助力形成“手藝經(jīng)濟”。“村兒里的非遺”成為網(wǎng)絡(luò)平臺閱讀量達千萬級的話題;山東手造、大理扎染、福建簪花等網(wǎng)絡(luò)熱度及互動量很高;貴州白巖村、河北南峪村、四川桃坪村等收獲大量關(guān)注;以在中國工藝美術(shù)館舉辦的“老手藝·新設(shè)計”主題展覽為代表的一批展覽展示活動,生動呈現(xiàn)新設(shè)計、新創(chuàng)意和新生活……曾經(jīng)飽受工業(yè)化浪潮沖擊的鄉(xiāng)村手工藝,如今既憑借其包含的鄉(xiāng)愁記憶、凝聚的節(jié)日氣息以及來自地方的鄉(xiāng)土特色等,增添了生活的溫度;又成為促進鄉(xiāng)村文化與經(jīng)濟共生的新動能,為地方發(fā)展注入新鮮血液。

整體來看,這股藝術(shù)鄉(xiāng)建熱潮,是新時代中國文化與經(jīng)濟互動共生的表征和見證,它連接著古老的傳統(tǒng),涌動著創(chuàng)新的活力,激活了非物質(zhì)的文化經(jīng)驗,交織著文化的追求和生活的理想,質(zhì)樸清新而又剛勁有力,所包含和展現(xiàn)的是傳統(tǒng)文化的內(nèi)生動能,是中國式現(xiàn)代化的勃勃生機。

這股熱潮的本質(zhì),是中華美學(xué)精神、本土生活方式和歷史文化圖景的回歸與重塑。在物質(zhì)生活不斷豐富的當下,人民群眾對于“美”與“好”的追求更趨向于文化精神層面,傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代設(shè)計中包含的記憶、情感和體驗不斷被喚起,文化認同感和凝聚力在日常生活的話題討論、消費選擇中不斷被激發(fā)并深化,中華美學(xué)精神贏得廣泛而深刻的共鳴。這提示我們,文化發(fā)展不能因為現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型,就忘了幾千年來代代相傳的根本;文藝創(chuàng)作不能為了純粹的形式和觀念而脫離生活;文化實踐要深入生活,才能計之深遠、行之久遠。從這個意義上說,到田野去,到民間去,既要深刻認識鄉(xiāng)村的意義和價值,也要洞察鄉(xiāng)村的更新與變革;既要關(guān)注實際的生產(chǎn)生活,也要有田園詩意的精神追求。

期待更多文藝工作者進一步將老手藝與新設(shè)計相融合,激活山水間的美,為生活增添溫度,為經(jīng)濟注入動力,讓文化更具魅力。

(作者為中國民間文藝家協(xié)會主席)

經(jīng)典收藏推動精品創(chuàng)作

劉萬鳴

甲辰龍年,中國國家畫院開啟學(xué)術(shù)建設(shè)新篇章,拉開“現(xiàn)代中國書畫大師系列展”的序幕。通過藝術(shù)典藏、主題創(chuàng)作、基層調(diào)研等一系列科研項目,中國國家畫院樹立起“經(jīng)典引領(lǐng),品格立院”的學(xué)術(shù)標準,回應(yīng)新的時代課題和挑戰(zhàn)。

回眸2024,激動人心的時刻仿佛還在眼前——7月,中國國家畫院隆重舉辦“蔣兆和先生作品捐贈儀式”,接受蔣兆和先生代表作《與阿Q像》和文房用品的無償捐贈;11月,中國國家畫院隆重舉辦“劉開渠先生作品捐贈儀式”,接受劉開渠先生23件與天安門廣場人民英雄紀念碑浮雕相關(guān)聯(lián)的原始稿及其他經(jīng)典作品的無償捐贈,在社會各界引起廣泛關(guān)注。

為使藝術(shù)精品入藏國家級創(chuàng)研機構(gòu),我與老一輩藝術(shù)家的親屬反復(fù)溝通細節(jié),只為確保充分發(fā)揮經(jīng)典的永恒魅力,使其真正為人民所享、為學(xué)術(shù)所研、為創(chuàng)作所鑒。令我感動的是,蔣兆和先生之子蔣代明先生、劉開渠先生之女劉米娜女士以及米潔女士,先后給我寫了親筆信,字字關(guān)切,表達了愿意無償捐贈的心意,也對中國國家畫院的學(xué)術(shù)研究和美術(shù)創(chuàng)作給予殷切厚望。吾輩備受鼓舞,也深感責任重大。

何謂“經(jīng)典”?“經(jīng)典”就是盡善盡美。“盡善”是指作品的思想性,“盡美”是指作品的藝術(shù)性,二者相輔相成、缺一不可。藝術(shù)家要具備創(chuàng)造美的能力,善于在美的不同呈現(xiàn)中提取“美的最大公約數(shù)”,凝練出“美的內(nèi)核”,從而塑造鮮活生動的形象,講述可信可感的故事,傳遞真善美的藝術(shù)真諦。“經(jīng)典引領(lǐng)”是向往經(jīng)典、致敬經(jīng)典,從而努力創(chuàng)作經(jīng)典。建院之初,中國國家畫院便云集了一大批20世紀中國美術(shù)領(lǐng)域的名家,他們創(chuàng)作了許多載入史冊的力作。這些經(jīng)典已然成為一個時代的象征,鼓舞著一代又一代藝術(shù)家的創(chuàng)作。“品格”是立品樹格、正心明道,更是立人之本。“品格立院”強調(diào)畫院在藝術(shù)創(chuàng)作、教育、管理等各方面都要講求格調(diào)和品質(zhì)。

不久前,中國國家畫院還在北京召開“新時代畫院創(chuàng)作與人才培養(yǎng)座談會”,邀請各省級畫院及重點市級畫院院長和學(xué)術(shù)帶頭人,重點藝術(shù)院校負責人以及藝術(shù)家近200人共同研討,匯聚思考、凝聚共識,為進一步發(fā)揚“經(jīng)典引領(lǐng),品格立院”理念,勾畫出學(xué)術(shù)路線圖。

面向新的一年,中國國家畫院將聚力引領(lǐng)全國畫院,重溫藝術(shù)經(jīng)典、推動學(xué)術(shù)建設(shè)、完善收藏體系、發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)中青年美術(shù)創(chuàng)作力量,引導(dǎo)藝術(shù)家觀照時代、沉潛用力,以小人物折射大時代、以小切口反映大主題、以小尺幅表現(xiàn)大境界,全情投入新時代主題性美術(shù)創(chuàng)作,為美術(shù)事業(yè)的繁榮發(fā)展多做實事、多作貢獻。

(作者為中國國家畫院院長)

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