達(dá)斯塔尼·涅迪（Dastani Nyedi）是當(dāng)代馬孔德木雕杰出的藝術(shù)家，也是國際公認(rèn)的非洲偉大藝術(shù)家之一，他于1940年出生于莫桑比克的德爾加杜角地區(qū)，2005年在坦桑尼亞達(dá)累斯薩拉姆去世，享年65歲。

達(dá)斯塔尼·涅迪一生創(chuàng)作作品數(shù)千件，以雕刻女性為主體，擅長以流線型表現(xiàn)豐富多彩的人物形象。21世紀(jì)初，他開創(chuàng)了當(dāng)代馬孔德木雕藝術(shù)印象主義的新流派。達(dá)斯塔尼曾多次應(yīng)邀赴多國參加展覽，1997年5月，其大量作品在北京太廟舉行的非洲工藝美術(shù)大展中展出，引起中國藝術(shù)界的關(guān)注，自此，達(dá)斯塔尼走進(jìn)了中國人民的視野。

20世紀(jì)60年代初，達(dá)斯塔尼、恰努奧、恩加威克、阿古斯蒂諾等許多馬孔德藝人都以雕刻具象化的人體或日常用具為主，后來他們師從薩馬基，并在薩馬基雕刻抽象物體的啟示下紛紛開始創(chuàng)作抽象派作品，大家充分挖掘頭腦里的傳統(tǒng)文化積淀，民間傳說成為創(chuàng)作的源泉，每個人都發(fā)展出自己的獨(dú)特風(fēng)格，于是，非洲的抽象藝術(shù)——西泰尼派誕生了。那時的非洲藝術(shù)界百花齊放，達(dá)斯塔尼就是其中的佼佼者。

一次，當(dāng)我問到創(chuàng)作感想時，達(dá)斯塔尼眼中流露著對女性的贊美，深情地說：“世上最溫暖的是母親的胸膛，最安全的是母親的懷抱，最甜美的是母親的乳汁，最崇高無私的是母親的愛。世間一切藝術(shù)形式所表現(xiàn)的最感人的主題是母親的形象。”其實(shí)，達(dá)斯塔尼在創(chuàng)作此類作品時所傾注的情感、對美的追求與想象達(dá)到了爐火純青的程度。在木料的選材上他一改以往清一色的烏木，開始使用紅木、紅檀木和其他硬木，雕出了精彩之作。

我與母親（烏木雕） 達(dá)斯塔尼·涅迪

自1999年11月始，達(dá)斯塔尼的創(chuàng)作風(fēng)格又有了新的變化和突破，他用不規(guī)則的木段做材料，根據(jù)木段本身的原始形狀，只在部分位置稍加雕琢，創(chuàng)作出一批風(fēng)格鮮明的作品。有的僅在木料上動寥寥數(shù)刀就成就了一件經(jīng)典之作，如烏木雕《祖母印象》，創(chuàng)作于1999年12月。有一天，達(dá)斯塔尼來到我們在達(dá)累斯薩拉姆的藝術(shù)基地，看見中國木匠正在我家木門上雕刻圖案，那是具有中國傳統(tǒng)風(fēng)格的梅花鹿、仙鶴、松鼠，他對我說：“他們雕刻的是中國風(fēng)格，我能雕出馬孔德風(fēng)格的作品。”說罷就朝堆放木頭的地方奔去，從我們從鋸木廠運(yùn)來的邊角料中選出一塊還帶著樹皮的長形烏木板。過了兩天，他興沖沖地來了，手里提著一個塑料袋，里邊就裝著這件名為《祖母印象》的作品。當(dāng)打開袋子時，我開始感到詫異，為什么稱這件沒有任何具象表達(dá)的作品為“祖母”？我突然想到要換個思維模式欣賞它，于是瞇起雙眼，轉(zhuǎn)動大腦，細(xì)心體會——原來這是作者心中的祖母，一個婀娜嫵媚的美麗婦人。作者在作品中注入了對祖母的無限崇敬和欣賞，他通過《祖母印象》向世人傳遞著對女性的尊重與崇敬，這件雕塑也開創(chuàng)了馬孔德現(xiàn)代雕塑的新形式。

2000年2月的一天上午，坦桑尼亞國家藝術(shù)委員會執(zhí)行主席恰里先生來到我們的藝術(shù)基地。當(dāng)他看到達(dá)斯塔尼的幾件近作之后非常驚訝，認(rèn)為這是烏木雕刻的又一新形式：其抽象概括的表現(xiàn)手法不僅來自于作者的想象力，還要根據(jù)他所用木料的形狀特點(diǎn)，盡量保留其基本原始形態(tài)，用簡練的幾刀就把自己的想象注入進(jìn)去，創(chuàng)作出一件獨(dú)具特點(diǎn)的藝術(shù)品，又是唯一且不可復(fù)制的。這些千奇百怪、形狀各異的樹根、樹瘤，帶著樹皮的邊角料都成了雕刻的好材料。

達(dá)斯塔尼的雕刻風(fēng)格后繼有人，他與妻子共育有8個孩子，他教授其中的3個兒子學(xué)習(xí)雕刻。大兒子盧卡斯、二兒子涅迪和小兒子西蒙繼承了父親的藝術(shù)傳統(tǒng)，以雕刻女性為主，并各有各的特點(diǎn)，其中小兒子是他認(rèn)為最有前途的。西蒙12歲起就跟隨父親學(xué)習(xí)雕刻，據(jù)本人回憶，當(dāng)時他雕刻出來的物件，線條雖簡單但很美，他的第一件作品居然被外國人買走了，這給了他很大的鼓勵，于是他更加努力創(chuàng)作。到了1997年，西蒙雕了一件大型根雕，參加了坦桑尼亞文化部在北京太廟舉辦的非洲工藝美術(shù)大展。2000年，他又雕了一件名為《雜技》的作品，由坦桑尼亞馬孔德藝協(xié)收藏。西蒙說自己曾經(jīng)觀看過中國雜技團(tuán)來坦桑尼亞表演，其中有個節(jié)目中，女孩子雙肘拄地，雙腿從身后彎向前，垂在頭的兩側(cè)，這給他留下很深的印象，于是他就把想象用在這件作品上，還真有些味道。中國的雜技藝術(shù)在馬孔德人眼中展示出的耳目一新的形象，是雕塑家把外來文化運(yùn)用于本土藝術(shù)的嘗試，可謂他山之石的妙用吧。

子在川上曰，逝者如斯夫。2005年，達(dá)斯塔尼帶著不舍離去了，我們失去了一位相處十幾年的摯友，非洲人民失去了一位天才的雕刻藝術(shù)家，世界藝術(shù)星空隕落了一顆閃耀的星。達(dá)斯塔尼的一生都在用心雕刻著、用生命演繹著藝術(shù)。他本人也曾滿懷期待要實(shí)現(xiàn)他的美好夙愿，建立一間永久展示自己作品的藝術(shù)館，把一生的心血留駐在人世間。

臨終前，達(dá)斯塔尼曾來到我們的藝術(shù)基地，看到了我的“私人藝術(shù)博物館”內(nèi)展放了他和他的兒孫們數(shù)年來創(chuàng)作的許多作品，非常激動，勾起了他美好的回憶，但遺憾的是他最終沒能親眼看到我們已把他的絕大部分作品帶回中國，在遙遠(yuǎn)的東方古國安了家。在這片土地上的人民可以通過他們的木雕認(rèn)識他們、了解他們的文化、欣賞他們的藝術(shù)，讓這異國的瑰寶在神州大地上綻放光彩。

今天，我們可以告慰他——雕刻家達(dá)斯塔尼，“你的夙愿在中國實(shí)現(xiàn)了！”