語文作文向來是社會(huì)關(guān)注度最高的高考題型之一，它是對(duì)考生綜合語文素養(yǎng)（尤其是閱讀與寫作）的一次集中檢驗(yàn)。面對(duì)作文命題，“讀懂題干”只是基礎(chǔ)，考生還需在有限時(shí)間內(nèi)，精準(zhǔn)、深刻、靈活地處理這些信息，并將其轉(zhuǎn)化為有邏輯、有深度、有文采的文字表達(dá)。翻閱近年來的高考作文題，其文學(xué)性、思辨性以及跨學(xué)科特質(zhì)顯著增強(qiáng)，若要對(duì)其核心價(jià)值取向進(jìn)行歸納，不妨突破傳統(tǒng)的“品德、成長(zhǎng)、文化”三分法，以更加貼近新課標(biāo)“語言建構(gòu)與運(yùn)用”“文化傳承與理解”等核心素養(yǎng)要求的跨學(xué)科視角來審視與歸類：近年高考作文命題囊括了人本存在與主體間性、本土文化與國(guó)際視野、經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知的邊界重構(gòu)、道德價(jià)值的張力場(chǎng)域、文明互鑒的時(shí)空維度等若干深刻議題。作文題干文學(xué)性的增強(qiáng)無疑給考生審題帶來了一定挑戰(zhàn)，互聯(lián)網(wǎng)上關(guān)于“題目看不懂”“材料啥意思”“好像跑題了”的討論也愈演愈烈。這或許指向了一個(gè)比“高考作文實(shí)用技巧”更為重要的問題：我們的“閱讀水平”是否達(dá)到了題目對(duì)“理解能力”的要求？

總結(jié)下來，高考語文作文命題的內(nèi)涵演變大致呈現(xiàn)出以下三種趨勢(shì)：

從明確判斷到價(jià)值協(xié)商。過去的命題多指向明確的價(jià)值判斷，而近年來，題干更傾向于設(shè)置兩難情境，留給考生充分的思考與討論空間。例如，2019年全國(guó)Ⅰ卷的作文題目明確要求考生寫一份倡議大家“熱愛勞動(dòng)，從我做起”的演講稿；2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷的作文材料看似立足“圍棋術(shù)語”中的“本手”“妙手”“俗手”，實(shí)則在說基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)功利主義的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行反思。

從個(gè)體表達(dá)到文明對(duì)話。寫作模擬主體身份從青少年考生向民族文化傳承者、社會(huì)主義建設(shè)者擴(kuò)展。如2020年全國(guó)Ⅲ卷的作文題“畢業(yè)前，學(xué)校請(qǐng)你給即將入學(xué)的高一新生寫一封信，主題是‘如何為自己畫好像’”，視角僅局限于學(xué)生個(gè)體的心得感悟。而2023年全國(guó)乙卷則引用了習(xí)近平總書記的兩則講話，強(qiáng)調(diào)要尊重多樣個(gè)性、多種文化并存。

從經(jīng)驗(yàn)記憶到認(rèn)知發(fā)散。對(duì)課本知識(shí)的考查從記憶性評(píng)價(jià)引申向生產(chǎn)性認(rèn)知。如2020年全國(guó)Ⅰ卷作文題選取了春秋時(shí)期的歷史事件作為材料，要求學(xué)生圍繞讀書會(huì)上關(guān)于齊桓公、鮑叔、管仲的討論，寫一篇發(fā)言稿。該題干引用文言文材料，雖不離課內(nèi)文言常識(shí)，卻也增加了閱讀難度。而2021年北京卷為標(biāo)題作文《論生逢其時(shí)》，該題在審題上并沒有設(shè)置難度，材料中給出明確的時(shí)空建構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注廣闊的社會(huì)生活，從而增強(qiáng)個(gè)人對(duì)社會(huì)、時(shí)代發(fā)展的責(zé)任感和使命感，體現(xiàn)出“立德樹人”的根本教育任務(wù)和語文課的育人功能。

考生之所以陷入高考作文的閱讀困境，出現(xiàn)“讀不懂”“不會(huì)寫”“跑題”等現(xiàn)象，與考題的文學(xué)性深化存在直接關(guān)系。這種文本深度與思想銳度的增加，成了不少考生審題立意的障礙，這直接反映了青少年群體閱讀能力的短板。

縱觀近年考題，2022年的全國(guó)甲卷從《紅樓夢(mèng)》“大觀園試才題對(duì)額”中摘出“沁芳”二字，顯然不再滿足于描述現(xiàn)實(shí)，而是要求考生體味移用、化用、獨(dú)創(chuàng)等文學(xué)技巧背后的中國(guó)文化與傳統(tǒng)審美。2024年新課標(biāo)Ⅰ卷的作文題目更是直接指向當(dāng)下——“人工智能時(shí)代，我們的問題會(huì)越來越少嗎？”這是對(duì)科技洪流中人類思維本質(zhì)的深刻叩問。2025年的全國(guó)一卷作文題目則呈現(xiàn)出一種更加純粹的文學(xué)性挑戰(zhàn)。老舍《鼓書藝人》的欲言又止、艾青《我愛這土地》的嘶啞吶喊、穆旦《贊美》的赤誠(chéng)擁抱，三則材料的意蘊(yùn)內(nèi)涵各有側(cè)重，又相互交織。面對(duì)老舍的“翻騰”、艾青的“嘶啞”、穆旦的“帶血”，部分考生直接卡在了第一關(guān)——理解文意，他們?nèi)狈Σ鸾馕膶W(xué)語言密碼的訓(xùn)練，更無法體會(huì)字面下洶涌的情感暗流。題目要求“引發(fā)聯(lián)想和思考”，意味著考生需要在材料內(nèi)部、材料與外部世界之間建立有深度的聯(lián)系。教育部教育考試院在試題評(píng)析中做出了詳細(xì)解讀，三則材料共同建構(gòu)起中華民族近現(xiàn)代歷史從國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵到奔走吶喊、救亡圖存，再到振興中華、民族自強(qiáng)的敘事背景與閱讀語境，為考生提供了多維度的思考與立意空間，考生可以從審美體驗(yàn)出發(fā)，思考三則材料的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，回望歷史、展望未來，對(duì)個(gè)體與集體、平凡與偉大、苦難與希望、歷史與未來等關(guān)系進(jìn)行深層次的思考，形成對(duì)家國(guó)情懷、民族精神豐富意蘊(yùn)的深刻體認(rèn)。

可以說，若要理解艾青詩中的“土地”、穆旦詩中的“民族”，需要了解中華民族那段烽火硝煙的歷史，否則難以體會(huì)其沉痛與力量。而解讀“沁芳”題名，如果不清楚“大觀園”作為元妃省親別墅的特殊屬性，也無法理解這兩個(gè)字“契合元妃省親之事”的周全思慮。事實(shí)上，這種“閱讀能力”的困境，絕非語文一科之“痛”。面對(duì)歷史試卷中的文言史料，地理題中信息密集的地形圖表，政治題中抽象理論與社會(huì)現(xiàn)象的結(jié)合，“讀不懂題”成為考生的普遍焦慮，這一現(xiàn)象映射出了中國(guó)教育現(xiàn)代化之路上面臨的現(xiàn)實(shí)問題，已然引起了社會(huì)各界的關(guān)注與重視。

當(dāng)下，“全民閱讀”已上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的重要舉措。近日發(fā)布的《關(guān)于深入實(shí)施全國(guó)青少年學(xué)生讀書行動(dòng)的通知》明確提出，在“青少年學(xué)生讀書行動(dòng)”已有工作的基礎(chǔ)上，創(chuàng)新實(shí)施書香校園建設(shè)工程、閱讀資源優(yōu)化工程、閱讀素養(yǎng)培育工程、科技賦能閱讀創(chuàng)新工程、閱讀成果展示轉(zhuǎn)化工程“五大工程”，旨在通過閱讀筑牢青少年的民族文化根基，提升青少年的綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供有力支撐。高考作文從社會(huì)現(xiàn)象分析到傳統(tǒng)文化體悟，再到純文學(xué)文本解讀的變遷軌跡，清晰表明了時(shí)代和社會(huì)對(duì)青少年的期待：不僅要有感受生活的真心，更要有較好的文化素養(yǎng)與思辨能力。

青少年閱讀素養(yǎng)的全面提升不應(yīng)全部依賴學(xué)校教育，更不應(yīng)僅僅將“讀懂高考試題”作為目標(biāo)，閱讀應(yīng)成為一種自覺的生活方式和思維習(xí)慣。唯有營(yíng)造“書香社會(huì)”的良好氛圍，提升全民語言文化素養(yǎng)，重塑現(xiàn)代化的語文教育觀念，助力青少年由“應(yīng)試型閱讀能力”向“思想型閱讀能力”轉(zhuǎn)變，才能使他們實(shí)現(xiàn)從“讀懂題目”到“讀懂世界”的質(zhì)變。

（作者系北京師范大學(xué)語文教育學(xué)方向博士后）