代際書(shū)寫(xiě)是文學(xué)作品中最重要的母題之一。代際的傳遞，不僅是生理層面的延續(xù)，更承載了豐富的社會(huì)秩序、倫理道德、文化觀念和價(jià)值觀念。然而，時(shí)代環(huán)境、家庭氛圍、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等差異，讓不同代際間形成了各自的文化場(chǎng)域與世界觀念，進(jìn)而引發(fā)沖突與碰撞。尤其是自現(xiàn)代以來(lái)，社會(huì)普遍關(guān)注原生家庭創(chuàng)傷、代際溝通等問(wèn)題，書(shū)寫(xiě)反叛家庭、親子沖突的作品層出不窮。在《西湖》《民族文學(xué)》《百花洲》《萬(wàn)松浦》《芒種》等文學(xué)刊物的近期新作中，都不約而同地聚焦這一主題，描繪了代際關(guān)系、親情表達(dá)的微妙新變，與時(shí)代巨變共振。

時(shí)代的巨變和新技術(shù)的快速迭代，促使代際間出現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜的矛盾和沖突。周楷棋的《吃蟬》（《西湖》2025年第3期）以奶奶吃蟬的怪異舉動(dòng)，展現(xiàn)了三代人間的隔閡。儉省暴躁的奶奶一輩，冷漠麻木的父親一代，和不明事理的我共處一室，三代人之間的互不理解、頻繁爭(zhēng)吵就如蟬鳴般喧囂。爭(zhēng)吵的背后是對(duì)親人間不懂如何表達(dá)感情的深刻反思，引導(dǎo)讀者思考如何愛(ài)人愛(ài)己。張瑞洪的《鼠說(shuō)》（《西湖》2025年第4期）呈現(xiàn)的親情關(guān)系更為復(fù)雜纏繞。患有心理疾病的奶奶不肯配合醫(yī)生，總是說(shuō)一些醫(yī)院里有老鼠、自己被人下蠱了等迷信言論。由于對(duì)奶奶百依百順的父親過(guò)世了，“我”只能扛起照顧奶奶的重任，但我與奶奶間始終“處在一種不可調(diào)和的對(duì)峙中，彼此間一旦有了實(shí)質(zhì)性的交流，便一定會(huì)引發(fā)令人傷心的辯論”。代際間文化認(rèn)知、社會(huì)身份的鴻溝，不斷加深親子之間的隔膜與裂縫。《百花洲》2025年第2期所刊的林筱聆《輕輕的羽毛》則更多地從子女的視角出發(fā)，揭示了不同代際間的緊張關(guān)系對(duì)孩童所造成的精神創(chuàng)傷。在女主角失敗的情感經(jīng)歷背后，隱匿著父母婚姻不幸的陰影。親情的疏離、冷漠、不理解，讓父輩與子輩如兩只刺猬，想要靠近就會(huì)彼此刺痛。對(duì)于童年經(jīng)歷影響的關(guān)注是對(duì)人性理解的深化，這些作品將人生的失敗過(guò)度歸因于原生家庭和童年陰影，也充分反映出現(xiàn)代人在日益復(fù)雜的社會(huì)處境中，內(nèi)心深處對(duì)健康家庭關(guān)系和情感寄托的渴求與希冀。

在揭示代際沖突的同時(shí)，作家們也試圖探尋父母在社會(huì)中更為復(fù)雜多面的角色與形象。對(duì)于孩子來(lái)講，父母是超越性別的存在，但在更廣闊的社會(huì)生活中，父母卻有著明確的性別角色，他們有著除了家庭以外更豐富、神秘的關(guān)系網(wǎng)。張秋寒的《從金湖到荷花蕩要多久》（《萬(wàn)松浦》2025年第2期）通過(guò)描繪華樹(shù)云攜女兒喜喜重新找尋家鄉(xiāng)荷花蕩的旅程，探尋著養(yǎng)父華昆與母親的過(guò)往糾葛，后來(lái)她發(fā)現(xiàn)養(yǎng)父居然是間接殺死父親的兇手，養(yǎng)育之恩和血緣關(guān)系將樹(shù)云的心理撕裂。王大進(jìn)的《跨越》（《萬(wàn)松浦》2025年第2期）則從感情關(guān)系上探尋父親混沌、模糊的過(guò)往。父母的婚姻并不幸福，當(dāng)趙小云看到父親珍藏的情書(shū)后，就想去找到那位落款鄭秀明的女子，向她了解父親不為人知的過(guò)去。然而，隨著調(diào)查的深入，鄭秀明的身份愈發(fā)顯得撲朔迷離。實(shí)際上，趙小云真正追尋的是父親逝去的青春，是父親在家庭之外所經(jīng)歷的愛(ài)恨交織，借此見(jiàn)證父親的來(lái)時(shí)路，看見(jiàn)父親角色之外的部分。

在當(dāng)下的農(nóng)村社會(huì)中，還大量存在著代際分離現(xiàn)象。中青年多到城市務(wù)工，留守的是老人與兒童，爺孫輩將以何種方式彌補(bǔ)親情鏈條的空白？《民族文學(xué)》2025年第3期的一些作品對(duì)此予以關(guān)注。長(zhǎng)期的鄉(xiāng)土社會(huì)生活，讓老年人往往無(wú)法適應(yīng)都市文明，他們比年輕人有著更深的土地依戀、鄉(xiāng)土情懷。孟學(xué)祥的《串門(mén)》通過(guò)韋三奶張秋蓮的走街串巷，展現(xiàn)了鄉(xiāng)土生活的安穩(wěn)。盡管生活條件艱苦，勞作繁重，但張秋蓮等人樂(lè)在其中。不過(guò)，鄉(xiāng)村的凋敝無(wú)可避免，大量青壯年的外出打工注定了代際的分離。《美麗黃昏》中的五個(gè)有趣的老者同樣抗拒遠(yuǎn)離杜鵑寨，但在政府的幫助和鼓勵(lì)下，逐漸適應(yīng)了養(yǎng)老院的生活。代際親情的缺失被友情填滿(mǎn)，美麗黃昏勾勒了一幅安詳?shù)泥l(xiāng)村老人晚景。

無(wú)論是深掘父與子的沖突，還是對(duì)父輩更為完整豐富形象的探尋，最終都指向自我身份的確認(rèn)。沈念在《鏡中》（《萬(wàn)松浦》2025年第1期）塑造的男主角對(duì)父親的死始終難以釋?xiě)选Ｗ罱K害死父親的盜墓賊落網(wǎng)，他終于對(duì)鏡中那個(gè)曾經(jīng)的自己有所交代。在鏡中，男主角實(shí)現(xiàn)了自我的確認(rèn)，獲得了艱難成長(zhǎng)的見(jiàn)證和心靈的救贖。《晨光》（《西湖》2025年第4期）描繪了“我”和父親在家中共同面對(duì)母親患癌離世的艱難一日，在這段漫長(zhǎng)的時(shí)光中，“我”的心緒極其復(fù)雜：有對(duì)過(guò)去的回憶，也有對(duì)母親的不舍；有對(duì)生命逝去的悲痛，也有對(duì)疾病無(wú)可奈何的無(wú)力感……這段特殊的經(jīng)歷是主人公成長(zhǎng)的必經(jīng)考驗(yàn)。何惟《通緝一只不掉毛的貓》（《芒種》2025年第4期）則從母女關(guān)系入手，主人公努力想要通過(guò)與寵物的相處，尋找掙脫家庭對(duì)自己的束縛，最終實(shí)現(xiàn)自我和解。

近期眾多刊物紛紛聚焦于代際間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，深刻揭示了當(dāng)下社會(huì)家庭關(guān)系的新動(dòng)向。關(guān)于原生家庭的社會(huì)探討從未停歇，而這些期刊中涌現(xiàn)的佳作，則以文學(xué)的形式描繪了親情中更為復(fù)雜、微妙的層面，力圖引導(dǎo)我們理解父母形象的多維性。最為關(guān)鍵的是，啟示我們?nèi)绾纬胶?jiǎn)單的代際沖突的二元對(duì)立，掙脫精神困境，尋找到真正屬于自己的成長(zhǎng)道路。

（作者系杭州師范大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生）