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真理的邊界與思想的張力 ——評何夕中短篇小說集《近未來生存指南》
來源:文藝報 | 姚利芬  2025年07月28日07:59

《近未來生存指南》,何夕著,科學普及出版社,2025年6月

科幻,作為思想的試驗場,構建未來,錨定現實,以觀念的裂隙映射時代的困惑,以虛構的張力逼近真理之邊界??苹米骷液蜗Φ淖髌繁闶沁@種科學理性與人文思辨深度融合的典范。無論是對科技進步的倫理反思,還是對人類認知極限的哲學追問,其敘述始終處于理性與超越、確定性與偶然性的交鋒之中。因而,他的作品讀之既具有科學推理的嚴謹性,亦承載了沉重的人類學意味和文明史觀。

從科技哲學的視角來看,科幻的根本價值絕非預測,而在于揭橥科學思想之復雜意涵及其與人類境遇的互動。正如庫恩所言,科學的發展并非線性積累,而是范式的嬗變——從經典力學的決定論到量子理論的不確定性,每一次知識體系的躍遷,皆重塑著人類對世界的理解。當下,人工智能、量子計算、基因編輯等前沿技術的突破,正在挑戰既有的科學范式,撼動人類認知的基本結構??苹?,作為科學觀念變遷的藝術化再現,往往能先于科學自身察覺既有范式中的裂隙,并借助假設性世界的構建,預演思想沖突與社會震蕩。在此語境下,科幻作家何夕的創作不單單是對技術革新的書寫,亦是對認知危機與倫理困境的不斷探詢。其敘事揭示出了科學不僅推動文明進步,同時亦孕育矛盾與危機。每一次范式的更迭,既是對現實的重塑,亦是對人類存在的挑戰。

何夕科幻小說集《近未來生存指南》收錄的8篇作品,雖各具主題,卻在思想上形成了互文性網絡——共同指向對真理本質的思辨。其筆下的科學探索關涉認知的邊界、技術的倫理抉擇,同時亦牽動自由意志的哲學命題。我們可以從三重維度一窺何夕創作的思想深度與哲學意涵。

其一,科學真理的滯后驗證與認知斷層??茖W認知的演進并非線性遞進,而是充滿斷裂與延宕??茖W新知在被大眾普遍接受前甚或會遭遇屏蔽與誤讀。在《傷心者》中,微連續理論的提出者、主人公“何夕”以個人命運承受了時代的誤解,其理論在150年后才成為“大統一理論”的數學基石。該設定揭示了科學發展的滯后驗證規律,也隱喻了思想者的某種宿命。

類似的思辨同樣體現在《缺陷》中,林欣的預知理論因挑戰既有的因果律框架而遭學界排斥,學術生涯最終走向毀滅。然而,小說并未直接裁定孰真孰偽,而是通過蘇楓的視角,展現科學探索中“異端”與“正統”之間的永恒拉鋸。這映射出科學史上諸多未被當代理解的前沿理論,也進一步探討了科學真理在認知裂隙中浮現的可能性。

在《本原》中,歐陽嚴肅的實驗直指世界秩序的根基,試圖通過量子理論的實驗驗證概率性是否真正支配現實。然而,這一探索的結果并未得到明確定論,世界是否被改寫亦無從知曉,唯有未曾平息的余波。科學探索的盡頭,或許仍是新的未知。該設定進一步強化了科學真理的不確定性——人類對世界的認知,始終處于無限逼近而永難抵達之境。

其二,技術倫理的悖論與文明困境??茖W與技術的演進塑造了人類社會的未來路徑,亦帶來了倫理悖論。在何夕的作品中,科技的躍遷往往伴隨著文明的斷裂,技術的可能性與倫理的限度形成持續的張力。

《達爾文陷阱》圍繞生物進化展開討論,韋潔如試圖改造蛋白質結構以推動生命進化,卻在現實的權力場域中遭遇扭曲與濫用。自然選擇是否應由人類之手加以干預?科學是否具備超越自然規律的合法性?小說對“達爾文陷阱”的設定正是對這些問題的哲學式叩問——科學的光芒或可照亮未來,但若脫離倫理指引,必將構筑自身陷阱。

在《審判日》中,人工智能“審判者”系統以記憶解碼技術實現個體認知全景化呈現,試圖建立一個透明社會。然而,何夕通過精妙的敘事邏輯揭示了記憶的非客觀性——記憶并非靜態存儲,而是動態重構的心理現象。因此,技術所承諾的“終極公正”反而引致倫理層面之悖:當技術越趨向“真實”,人類社會的自由度卻可能越被削減。小說最終拋出的疑問是:科學的中立性是否只是幻象?當記憶可被量化,人類是否已然失去了自由選擇的權利?

而在《田園》中,技術倫理的沖突呈現出另一種樣態。小說以“腦域”技術與“樣品119號”農業實驗的對峙,探討了現代科技路徑的分歧:科技的進步是否等同于真正的文明進步?農業的未來是趨向智能化,還是回歸生態平衡?何夕的執念隱含著對技術中心主義的反思,而陳橙的決策則映現出人類未來發展的不確定性。技術不應成為凌駕于人類選擇之上的單向驅動力,而應受倫理與社會責任的制衡,這一思考貫穿小說始終。

其三,自由意志的邊界與真相構建。如果說科學探索的終極命題是“我們如何認識世界”,那么自由意志的哲學問題則是“我們如何在世界中行動”。何夕的作品拷問了個體在宏觀秩序中的主體性,探討自由意志在認知框架、社會控制與現實結構中的存在之境。

《六道眾生》以多層宇宙結構設定,構筑出一個認知權力的博弈場域。小說中,主人公“何夕”的跨界能力既是天賦也是詛咒。這一設定突出了自由意志的邊界并非固有,而是受制于認知框架與社會控制的建構。

《假設》則更進一步,在科學哲學的層面質詢“世界是否僅是認知的投影”。小說的核心設定基于虛證主義,暗示現實本身或許并無客觀基底,而是建立于假設與信念之上。如果科學的“真理”僅是認知的語境產物,那么自由意志是否仍然存在?個體的選擇究竟是源于本源性的自由,還是受限于世界規則的暗示?小說在邏輯層層遞進中,逼近自由意志的哲學悖論。

在《本原》中,歐陽嚴肅的科學實驗亦是對這一問題的回應。其實驗嘗試突破概率性的桎梏,試圖證實世界規則的可塑性。然而,當實驗落幕,其自由意志是否改變了現實,抑或仍然落入概率性的必然軌跡?小說最終并未給出明確答案,而是留下哲學意義上的開放性空間。

何夕的科幻書寫未止于科學設想的演繹,更是一種對科學哲學、技術倫理與人類主體性的深刻反思。其作品的價值,恰在于通過科幻構筑思想實驗場域,逼近真理的復雜性,并在科學與哲學的交匯點上,提出人類文明進程中無法回避的根本性命題。

(作者系中國科普研究所副研究員)

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