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[古巴]吉賽爾·露西亞·納瓦羅|詩歌:當代社會的體溫計
來源:中國作家網 | [古巴]吉賽爾·露西亞·納瓦羅  2025年09月18日23:13

我們正身處一個劇烈變革的時代浪潮之中。盡管每個時代都不乏變革,但這一次,我們正站在一個挑戰想象力的未來之前夜。有些事物既抽象又私密,比如偶爾感到無聊時的放空需求,或是推開窗、凝望大海、聆聽鳥鳴而無需思考任何問題的本能——只是沉浸在當下的驚喜中,與這一刻對話,并在這個過程中重新認識自己。若說這樣的事物也能被替代,未免令人難以置信。無論在21世紀,驅動人們提筆寫詩的動力是什么,它都具有正當性;而詩歌的力量,也恰恰完全與它的“真實性”緊密相連——這種真實性,即便超越了人工智能生成的刻板文字(那些脫離我們自身影子所創造的產物),依然清晰可辨。

在所有文學表達形式中,詩歌或許是最貼近“擊中靶心”的那一個觸發點。詩歌也是文學中最純粹又最具交融性的形態:它承載著每種文化的核心,在語言之上呼吸,攜帶著每個歷史時代賦予它的全部象征意義前行。正如加斯東·巴什拉所言,詩歌中蘊含著一種不經過知識體系過濾的力量。或許,正是這種力量,能將我們從浮于表面的生活、信息過載的困境,以及人們口中常說的“技術替代”危機中拯救出來。

我出生成長于這個世紀之交的時代,從年代劃分上屬于Z世代。如今,我們必須關注新型互動方式,不妨也審視一下“人文主義”這一概念的新內涵。我們需要回歸詩歌表達在多重維度下的核心意義。詩歌是人類物種進化歷程的一部分,至今仍陪伴我們探索那些本能的追問:我們是誰?我們為何在此?我們將去往何方?它是我們與自我展開突破性對話的工具。

詩歌亦是一種象征,映射著身份認同的價值,承載著歸屬感、社群聯結、語言特性、獨特韻律與鮮活傳統,且與每個國家的文化血脈相連。每位詩人的聲音,都在訴說其民族所面臨的困境,包括那些構成所謂“流散群體”的人們。詩歌傳承并融合著先輩的遺產,地方性元素由此成為集體記憶的一部分。例如,美洲許多國家的原住民語言詩歌便是如此——這些語言的使用者中,不少人甚至不會書寫,只因它們是通過代際口頭相傳留存下來的。然而,在全球化紐帶日益緊密、輕點鼠標便能產生影響、我們的村鎮都化作同一蜂巢中不同巢穴的世界里,我們真的還能將“地方性”與“全球性”視作同一話語體系下兩個相互割裂的領域嗎?有人開始用“全球在地化”(glocal)一詞描述當下新語境,但我認為,或許更有益的做法是拋開這些術語,深入詩歌的本能維度——將其視作人類表達的固有屬性,關注吟游詩人、詩歌讀者、傳播者、管理者,以及所有構成詩歌體系版圖的參與者。未來的文學評論,必須以一種全新的普遍性視角去理解詩歌。

當下的語境充斥著爭議與對立。移民現象與文化交融,是文學研究的核心支柱,在數字化世界中更是如此——全球化與地方傳統的保護,在此如同同一枚硬幣的兩面。詩歌中的空間悖論,或是“地方性元素全球化”現象,都向我們表明:詩歌這一文體,是捍衛那些因同質化文化擴張而被排擠、瀕臨消失的語言與文化的工具。在全球受眾眼中,詩歌已成為文化多樣性的代言人,既能引發人們對他人困境的共情,也無疑是政治、社會與思想斗爭中揭露真相的旗幟。然而,在許多文學評論家——尤其是所謂的出版市場“專家”——看來,詩歌是一種正在走向消亡的文體。他們經過細致研究得出了這一結論。對于那些試圖用數字與價格衡量時代精神的人而言,詩集已不再是、也不可能再是 “經典之作”。但如果不先深入探究當下詩歌創作與傳播的新模式,便盲目加入這場討論,顯然有失公允。忽視如此多新興聲音的崛起,無疑是一種短視。這些新興創作者從不同立場投身詩歌領域,將所推崇的文化遺產與自身所處的現實相結合,讓詩歌走出紙面,使文字成為具有生命力的工具。

互聯網的普及為我們搭建了傳播平臺,讓在線國際詩歌節成為可能,也為我們創造了無數機會去了解偏遠城市詩人的作品,構建全球性的詩歌社群。顯然,這些交流既帶來了更頻繁的相互影響,也導致了文化的碎片化。由此,大眾傳播的詩歌作品(尤其是社交媒體上所謂“即時詩人”創作的內容)在質量與深度上引發了廣泛爭議——這類作品往往摒棄復雜性,只為博取點贊和追求即時滿足的受眾。為產出內容而展開的競爭,容易導致作品流于表面、過度曝光,人工智能寫詩的現象也應運而生。因此,我們有必要追問:詩歌創作能力的完全全球化發展,長期來看會帶來哪些風險?從更客觀的角度審視這些問題,又會得出怎樣的結論?各民族的文學價值,在全球化的泥沼中能否繼續保持獨特性,還是面臨被更主流文化同化的風險?文本的過度生產,是否會改變我們對當下文學作品質量的判斷標準?詩歌僅僅是用于娛樂的文字嗎?它是否只能展現創作者的內心世界?機器能否勝任詩人的角色?我并非想說科技對當代詩歌構成威脅,而是認為它為我們未來的語言表達帶來了挑戰。因此,找到恰當的平衡,才是最佳選擇。

在我看來,詩歌這一文體并非在走向消亡,而是在不斷重塑自我,經歷著與社會同步的蛻變。無論自覺與否,詩人們始終在履行自己的社會角色,只是他們承載著這個時代的 “癥候”——一種在表達方式上略顯遲緩的 “癥候”。

我始終堅信,詩歌是一個時代靈魂的體溫計。對那些掌控世界的人而言,宣稱 “能將我們從沉默中拯救的事物(指詩歌)正在消亡”,或許對他們更為有利。讓那些 “聚焦美好、側重沉思” 的詩歌獲得更廣泛的傳播,對他們而言同樣有利;但當我們點燃那些承載著“揭露真相”之力的詩歌火種——那些控訴文化毀滅、聲援在混亂與困境中掙扎的族群的詩歌——情況便截然不同了。這樣的詩歌,對推崇“精英寫作模式”的市場而言,毫無吸引力。詩歌或許無法簽署任何戰爭的和平協議,但它始終保有暗示的力量、如匕首般尖銳的力量,以及如種子般孕育希望的力量。唯有當我們停止想象時,詩歌才算真正失敗——因為我們生存的秘密,正藏在這份想象之中。

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