這段時(shí)間，有兩位老戲骨贏得掌聲。

第二十屆中國(guó)長(zhǎng)春電影節(jié)開幕式上，創(chuàng)造了許多經(jīng)典熒幕形象、如今已90多歲高齡的“人民藝術(shù)家”田華動(dòng)情訴說(shuō)自己是“黨的女兒”，聞?wù)邿o(wú)不感動(dòng)。

暑期檔電視劇《生萬(wàn)物》中，演員遲蓬演活了“大腳娘”這個(gè)戲份不多的角色，讓觀眾感嘆“這不是演，這就是那個(gè)年代的人物”。

所謂“戲骨”，立起的是一部戲的骨架。老戲骨對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求、對(duì)表演的精益求精，不僅讓一個(gè)個(gè)藝術(shù)形象在人們心中立了起來(lái)，讓一部部文藝作品叫好又叫座，也樹起了文藝工作者站穩(wěn)人民立場(chǎng)、堅(jiān)守文藝追求的標(biāo)桿。

“全身都是戲”，角色才會(huì)立體。有的老戲骨是“劇拋臉”，既能塑造堅(jiān)韌不拔的角色，又能刻畫斤斤計(jì)較的人物，以生動(dòng)的、差異化的影視形象，映照豐富而復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，引發(fā)觀眾情感共鳴。老戲骨的“戲”，體現(xiàn)在扎實(shí)的臺(tái)詞功底、細(xì)膩的情感表達(dá)，源自深入獨(dú)特的思考、一絲不茍的打磨。當(dāng)個(gè)人體驗(yàn)與角色生命深度交融，演員的生活閱歷便能轉(zhuǎn)化為藝術(shù)表現(xiàn)的滋養(yǎng)，讓角色更加可信、可愛。

立起角色，需要舍得下“笨功夫”。“人民藝術(shù)家”秦怡在93歲時(shí)仍堅(jiān)持到海拔3800多米的高原拍攝電影，只因“藝術(shù)創(chuàng)作離不開真實(shí)”。吳彥姝在84歲時(shí)為一場(chǎng)奔跑戲，反復(fù)跑了8趟，只為讓情緒到位、把角色塑造好。牛犇在80歲時(shí)演跳湖救人的戲份，婉拒導(dǎo)演用替身的好意，只因覺得自己有責(zé)任去盡力還原團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)作。好演員不是天生的，贏得掌聲靠的不是花拳繡腿、投機(jī)取巧。老戲骨用行動(dòng)詮釋著“笨功夫”的價(jià)值，真正打動(dòng)人的不僅是孜孜以求的專業(yè)精神，更是為心中熱愛甘于付出的赤誠(chéng)之心。

戲中立戲骨，戲外樹風(fēng)骨。從《白毛女》中的喜兒到《黨的女兒》中的李玉梅，田華塑造了一批獨(dú)具民族特質(zhì)的東方女性形象。但凡有重大演出、賑災(zāi)義演等活動(dòng)，田華都義不容辭地參加，堅(jiān)持“還藝于民”。革命老區(qū)的一家藥廠遭遇生存危機(jī)，負(fù)責(zé)人來(lái)請(qǐng)牛犇代言。牛犇不僅沒(méi)收一分代言費(fèi)，還幫忙拓展銷路，不求回報(bào)，只求為老區(qū)人民作貢獻(xiàn)。老戲骨之所以受到觀眾尊重，關(guān)鍵就在于他們堅(jiān)持以人民為中心，始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心。

戲內(nèi)追求“藝”，戲外涵養(yǎng)“德”。在老戲骨身上，人們看到“德藝雙馨”的具象表達(dá)：“搞藝術(shù)不要將就，要講究”的堅(jiān)持，使一個(gè)個(gè)經(jīng)典形象深入人心；“永遠(yuǎn)是德在第一位”的信條，讓優(yōu)秀藝術(shù)作品經(jīng)久流傳。老戲骨能在人民心中立起來(lái)，是因?yàn)樗麄儼阉囆g(shù)追求立了起來(lái)，把人品道德立了起來(lái)，以敬畏之心對(duì)待觀眾，以真摯之情服務(wù)群眾。作品與人品缺一不可、相互砥礪，才能更好讓文藝發(fā)揮啟智潤(rùn)心的作用。

李雪健曾感慨，“演員”兩個(gè)字“沉甸甸”，其中有前輩掙得的榮譽(yù)、有時(shí)代賦予的責(zé)任、有人民殷切的期待。發(fā)展的車輪始終向前，文藝工作者的腳步也永遠(yuǎn)向前。從藝者，無(wú)論是唱念做打還是琴棋書畫，無(wú)論是陽(yáng)春白雪還是市井技藝，都需要潛心打磨業(yè)務(wù)、堅(jiān)持崇德向善、與大眾同頻共振，不斷創(chuàng)造出兼具藝術(shù)性、時(shí)代性和人民性的好作品。期待更多有信仰、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈乃嚬ぷ髡哂楷F(xiàn)出來(lái)，為人民群眾奉上更多美味的精神佳肴。