當下，國內(nèi)戲劇創(chuàng)作的重心集中在核心城市，如北京、上海、杭州、成都等。這些城市在區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮著重要作用。其戲劇創(chuàng)作規(guī)模與所取得的成就，并非單純依賴數(shù)量有限的國有戲劇院團，而是更多地依靠這些地區(qū)較為成熟的觀眾群體與廣大的戲劇從業(yè)者、愛好者，還有相關(guān)文化機構(gòu)、民間劇團劇社的共同努力與推廣。因此，要通過深度合作提升粵港澳大灣區(qū)的戲劇創(chuàng)作，應(yīng)當從以下三個方面對當下核心城市的戲劇發(fā)展狀況有更深入的了解。

首先是戲劇創(chuàng)作生態(tài)。戲劇創(chuàng)作的第一步就是文本寫作，戲劇文本從編劇完成到搬上舞臺與觀眾見面過程極其不易。戲劇創(chuàng)作要想活躍起來，首先要為文本創(chuàng)作提供更多轉(zhuǎn)化渠道，讓那些真正熱愛戲劇創(chuàng)作的寫作者能獲得更多讓文字變?yōu)槲枧_上具體形象的機會，讓劇本能夠直達演出團體。近10年來，北京在這方面做了不少工作，推出了許多劇本征集、扶持、評選、獎勵、推介的活動與平臺。這些項目的主辦方既有文化管理部門、行業(yè)協(xié)會、國家院團，也有專業(yè)的戲劇院校、演出機構(gòu)等。它們大都面向全國范圍征集劇本，僅我個人每年因此能讀到的劇作就達上百部，雖然其中只有不到5%“達標”，但數(shù)量依然可觀。這些作品為各類項目選擇劇本進行進一步打磨、提升、轉(zhuǎn)化提供了重要基礎(chǔ)。未來，大灣區(qū)可以加強與這些城市此類項目的合作，為優(yōu)秀戲劇作品提供更多創(chuàng)作支持與演出機會。特別是在這個“人人都可以進行藝術(shù)創(chuàng)作”的時代，要為青年創(chuàng)作者和大眾戲劇創(chuàng)作帶來更多“活水”。

其次是專業(yè)培訓(xùn)狀況。在有了基本的創(chuàng)作隊伍之后，全面具體的專業(yè)培訓(xùn)就意義非凡。培訓(xùn)不同于“辦學(xué)”，是一種針對性極強的培養(yǎng)。編劇培訓(xùn)不在于教授了多少“技”，而重在對編劇人格的塑造與提升。現(xiàn)在不少劇本質(zhì)量不高，原因就在于編劇本身對人生、社會、世界的認識不夠深刻，因此作品缺少獨特性，思想境界不夠高，很難在精神層面帶給觀眾更多觸動。戲劇是一門融入了創(chuàng)作者情感、哲思、信仰的綜合藝術(shù)，戲劇劇本難寫的原因也正在于此。好的劇本需要創(chuàng)作者本身就具有一定的生活閱歷、自我認知乃至堅定的信念、信仰。因為，舞臺上展現(xiàn)的并非是另一個“現(xiàn)實世界”，而是劇作家心中的“理想世界”。因此，未來大灣區(qū)可以加強與內(nèi)地城市的戲劇培訓(xùn)合作，讓培訓(xùn)真正面向那些熱愛戲劇的人。無論是戲劇表演、導(dǎo)演還是編劇人才培訓(xùn)，一定要先找到那些真正熱衷于戲劇創(chuàng)作的從業(yè)者、愛好者，幫助他們提升專業(yè)修養(yǎng)與創(chuàng)作能力，特別是讓那些已有創(chuàng)作成果的作者能獲得更有針對性的、直接的甚至“一對一”的專業(yè)支持與幫助。

最后是劇目交流情況。一部優(yōu)秀的戲劇作品能夠滋養(yǎng)觀眾，讓他們在劇場中度過一段美妙時光，從這一角度而言，大灣區(qū)的戲劇作品應(yīng)該更多地面向內(nèi)地。如今對很多內(nèi)地觀眾而言，粵語已不再構(gòu)成觀劇時的語言障礙了，他們不僅已習(xí)慣了邊看字幕邊觀戲的方式，甚至還有很多觀眾很欣賞粵語的詩情畫意。比如粵語話劇《天下第一樓》和音樂劇《大狀王》就是其中的成功之例。與此同時，大灣區(qū)未來也應(yīng)該多引入一些內(nèi)地的優(yōu)秀戲劇作品。這不僅是一種雙向的藝術(shù)交流，也更有利于充分發(fā)揮文化的影響力，讓戲劇在不同地區(qū)“發(fā)酵”并互相影響，讓內(nèi)地與粵港澳大灣區(qū)的不同觀眾群體在情感、觀念、思維、文化上互聯(lián)互通，通過戲劇領(lǐng)域的深度合作，更加有力地推進有著共同歷史文化根脈的中華民族共同體建設(shè)。

（作者系中央戲劇學(xué)院戲劇文學(xué)系教授）