改革開放以來，伴隨著中國傳統文化研究的復興，舊體詩詞的創作日趨繁榮，涌現出一大批優秀的詩人和佳作，在眾多的詩人中，江合友是很有代表性的一位。江合友的特點為詩詞兼擅，創作與研究并重，我們就從他最新出版的《近白堂集》說起。

《近白堂集》分為“詩部”“詞部”及附錄，選收作者近年所作詩詞三百余首，基本呈現了其詩詞創作的全貌。“詩部”分為古風、五絕、五律、七絕、七律五輯。內容涵蓋了懷古、詠物、交游、日常生活等方方面面，可見其駕馭不同詩體的嫻熟技巧。概括起來，他的懷古、交游詩富含河朔之氣、燕趙之風，古樸厚重，引人深思。如《孟廟》：“祠堂柏森森，未謁已心傾。貴庶超凡見，輕君卓犖鳴。寬仁申善性，利害洞人情。萬感階前集，無端淚滿睛。”雖然只有寥寥四十言，先寫孟廟環境，次論孟子民貴君輕、性善說等儒學觀點，最后抒寫景仰之情。言簡意豐，深見功力。他的贈答、唱和詩則寫的纏綿深摯，意蘊悠長。如《送馬明博兄游涇縣》：“素衣向南品蠻箋，潭水深深映碧天。落盡桃花空有見，踏歌人在白云邊。”藍天、白云，桃花、潭水，色彩鮮明，詩中有畫；由桃花潭觸發李白與汪倫的典故，古今交融，有動有靜，委婉有致，意象紛呈，感人至深。在贈答詩中，有不少篇章是寫給僧人、道士的，因贈答對象的職業不同，雖友情的抒發一致，而因對象的不同則同中有異，各有其妙。如《呈涇縣一音禪師》：“八孔長簫只一音，月明吹徹老松林。古村安住應無住，滿目青山隱者心。”八孔、一音，吹徹月明之夜，詩中有聲；古村、青山，安住、無住，禪意悠長，自見友人身份。而在收入本書描寫日常生活的詩篇中，則寫出了社會生活的豐富多彩和濃郁的煙火氣。

該書的“詞部”則以填寫先后排列，數量大致與“詩部”相當，既有長調，也有小令，參差錯落，順其自然。填詞是江合友最早嘗試的體裁，他以此出道，年少成名。他的《萸軒詞存》由國家圖書館出版社推出，收入各體詞作375首，引起詞壇關注。在《近白堂集》中，其歌詠當代家用電器的詞引起專家和讀者兩方面的高度關注，是其守正創新理念的可喜收獲。此類作品有《豆漿機》《吹風機》《電熨斗》。我們來欣賞一下《 卜算子·吹風機》：“一握動飛蓬，對鏡殷勤理。涼暖無端鬢上留，苧雨絲絲墜。憑汝好梳妝，占汝風頭幾。拋卻流光幸汝知，發際新來退。”由吹風機的功能寫到電器帶來的生活便利，“風頭”一詞，虛實兼用，“汝”字擬人，詼諧有趣。末句由頭發的減少寫到時間無聲飛逝，年華老去，睹之堪驚。此類詠物詞由家家都有的日常生活，在習焉不察中寫出新意，給讀者帶來驚喜和藝術享受。在該書中，合友在詞牌的選用時深見匠心，使詞牌與內容融合無間，有渾然一體之妙，此類詞作有《漁家傲·白洋淀雁翎隊展覽》《賣花聲·寒冬巷中聞叫賣聲》《南歌子·懷舊老歌》《望遠行·悼岳父》等。合友的詞作有古人的典雅凝練，優美意境，又有當代的人文意識，現代理念，做到了守正創新，詩中有我。

“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲。”合友的詩詞創作能取得如今的成就不是偶然的。他從大學時代起就酷愛古典文學，后來又以古典文學為職業，受多位名師指點，朝夕浸淫其中，日積月累，由研究跨入創作門檻，加上其慧思善感，創作嚴謹，才達成而今的成就斐然。他雖然未到知天命之年，已出版學術專著《明清詞譜史》《國朝畿輔詩傳》等十余種，成為在學術研究和詩詞創作兩方面都粲然可觀的佼佼者。